[宋]劉克莊

昨者匆匆擲印歸，六年岑寂閉柴扉。

歲荒奴僅拾殘穗，日晏婢方羹苦薇。

寧渴莫賒鄰近酒，盡寒不著借來(lái)衣。

中年但祝身強(qiáng)健，要臥松風(fēng)坐釣磯。

劉克莊為建陽(yáng)令時(shí)，曾作《落梅》詩(shī)，中有句云：“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張?！币虼吮恢笧椤坝樦r當(dāng)國(guó)”，坐廢十年。觀此詩(shī)“昨者匆匆擲印歸，六年岑寂閉柴扉”，當(dāng)即作于廢官閑居時(shí)期。詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)他擲印歸家，壯歲閑居，倏忽已是六年。次聯(lián)寫(xiě)眼下貧寒清苦的生活。第三聯(lián)正面表述矢志不渝的節(jié)操。最后一聯(lián)，以達(dá)觀之想，自勉自慰。整首詩(shī)顯示了詩(shī)人在貧困寂寞中的心理矛盾，而以守道安貧的自勉自勵(lì)，求得內(nèi)心的平衡。

“寧渴莫賒鄰近酒”，語(yǔ)本前人而略有變化?！妒印份d：孔子過(guò)盜泉而不飲，惡其名也。陸機(jī)本此作《猛虎行》云：“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰；惡木豈無(wú)枝，志士多苦心……?！贝颂幵唬骸澳d鄰近酒”，意謂寧受饑渴，也不屈己于人?！氨M寒不著借來(lái)衣”，似用陳師道故事。陳師道是蘇門(mén)六君子之一，持身嚴(yán)謹(jǐn)。家素貧，晚年為秘書(shū)省正字，因預(yù)郊祀，寒甚而無(wú)綿衣。趙挺之與之有姻親，借以衣裘。師道鄙其人品，不屑取服，遂以寒疾而死。這兩句詩(shī)直抒志向，剴切勁健。上句“寧”與“莫”連用，下句“盡”與“不”相用，顯示了一種決絕毅然的語(yǔ)氣。

自古以來(lái)，有墦間乞食的無(wú)恥之徒(《孟子·離婁下》“齊人有一妻一妾”)，也有不受嗟來(lái)之食的剛直之士(見(jiàn)《孔記·檀弓》下)?？鬃铀^“君子謀道不謀食，憂道不憂貧”，自然是讀書(shū)人的座右銘，然當(dāng)窮愁潦倒之際，物議入耳，饑寒傷身，仍不能不在曲直進(jìn)退之間有所思慮。陶淵明詩(shī)云：“貧富常交戰(zhàn)，道勝無(wú)戚顏”，劉克莊此詩(shī)也是貧富榮枯的心理交戰(zhàn)后的產(chǎn)物?！傲赆砰]柴扉”，他所面臨的不僅是物質(zhì)生活的困苦。壯歲閑居，他應(yīng)有“日月擲人去，有志不獲騁”(陶淵明詩(shī)句)的焦灼；削職為民，他應(yīng)聽(tīng)得到小人幸災(zāi)樂(lè)禍的流言蜚語(yǔ)；門(mén)庭冷落，他要耐得住親舊不來(lái)往的寂寞。這些，都不是強(qiáng)作達(dá)觀所能壓下去的，只能理智地分析，以道義節(jié)操砥礪自我，屏除一切是非毀譽(yù)的干擾，從而達(dá)到“自我心存道，外物少能逼”的沉靜心境。這首詩(shī)是作者內(nèi)心矛盾的剖白，也是自警自勵(lì)。他繼承了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的人格精神，也為后人提供了新的人格典范。