五臺(tái)山有鳥^②,名寒號(hào)蟲。四足，有肉翅，不能飛，其糞即五靈脂。當(dāng)盛暑時(shí)，文采絢爛^③,乃自鳴曰： “鳳凰不如我！”比至深冬嚴(yán)寒之際^④,毛羽脫落，索然如?雛^⑤,遂自鳴曰： “得過且過?！?br>嗟夫！世之人中無所守者^⑥,率不甘湛涪鄉(xiāng)里^⑦,必振拔自豪^⑧。求尺寸名^⑨,詫九族儕類^⑩,則便志滿意得，出肆入揚(yáng)⁽¹¹⁾,以為天下無復(fù)我加矣⁽¹²⁾。及乎稍遇貶抑⁽¹³⁾,遽若喪家之狗⁽¹⁴⁾,垂首帖耳⁽¹⁵⁾,搖尾乞憐，惟恐人不我恤⁽¹⁶⁾。視寒號(hào)蟲何異哉⁽¹⁷⁾ ?可哀已！

(《南村輟耕錄》)

注釋 ①寒號(hào)蟲——橙足鼯鼠的一種俗稱。形似蝙蝠而大，前后肢之間有寬而多毛的飛膜，能在樹間滑翔，古人誤以為鳥類。其糞可入中藥，稱“五靈脂”,具有通利血脈、行瘀止痛作用。②五臺(tái)山——山西省東北部名山。五峰矗立，頂平如臺(tái)，故名。③文采絢爛——指羽毛色彩艷麗。④比至——待到。⑤“索然”句——索然： (羽毛)稀疏、光禿的樣子。鷇(kou)雛：剛出生的幼鳥。⑥無所守者——指沒有什么操守，修養(yǎng)差的人。⑦“率不甘”句——率：大都。湛(chen)涪(fu):即沉浮，此處作“埋沒”講。湛：古沈(沉)字。涪：借作浮。⑧振拔自豪——想法出人頭地，自我炫耀。⑨尺寸名——微小的名聲。⑩詫九族儕類——使親朋感到驚訝。九族：此處泛指親戚族屬。儕(chai)類：同輩.友朋。(11)出肆入揚(yáng)——出出進(jìn)進(jìn)趾高氣揚(yáng)。肆：放縱。(12)無復(fù)我加——即無復(fù)加我，再?zèng)]有超過我的。(13)及——當(dāng)……的時(shí)候。貶抑：挫折。(14)遽(ju)——立即。(15)帖——通“貼”。(16)人不我恤——即人不恤我。恤：體恤、憐憫。(17)視——比擬。
賞析 “歲寒，然后知松柏之后凋也”,那是以松柏的耐寒稱頌人的堅(jiān)貞品格，給人們樹立正面的人生榜樣。而這篇短文的立意正好相反，它拿一種畏寒的反面物象來比譬人事，旨在給人們提供比照、反省的借鏡。文中所寫，是一種能夠滑翔的飛鼠，古時(shí)誤以為鳥類，俗稱“寒號(hào)蟲”。這“鳥”盛夏時(shí)毛羽燦爛，得意的叫聲，讓人聽著好象在說“鳳凰不如我” ,入冬羽毛脫落，叫聲凄楚，竟象是哀號(hào)“得過且過”,因此民間給它取了這么一個(gè)帶有輕蔑意味的名字。這故事也見于明人徐樹丕的筆記《識(shí)小錄》中，可見其流傳頗為廣遠(yuǎn)。作者陶宗儀，是位博采勤記的作家，他采摭這則動(dòng)物寓言，不是單純記述故事，而是把它同人世的社會(huì)緊密聯(lián)系起來，著重挖掘它的深刻寓理。文章的前半，只用了六十幾個(gè)字，簡潔地勾畫出“寒號(hào)蟲”的形象和特征，為下文類比人事設(shè)喻取譬。文章的后半，作者以七十多字著力描狀“世之人中無所守者”的丑態(tài)。這種人總想出人頭地，但既無自知之明，又缺乏堅(jiān)定的意志，有了點(diǎn)成績就沾沾自喜，忘乎所以地自吹自擂，“稍遇貶抑”就灰心喪氣，茍且度日。作者語言犀利，嘲諷辛辣，足以警策世人。最后，“視寒號(hào)蟲何異哉？ 可哀已！ ”兩句，以設(shè)問和慨嘆作結(jié)，“卒章顯其志” ,點(diǎn)明文章的主旨，讓讀者通過喻體和本體的比照，去從中獲取人生哲理的教益。
這篇短文不僅富于教育意義，它的文字也很簡練而形象。寫“寒號(hào)蟲”,繪形繪色繪聲，寥寥幾筆，就使人如睹其形色，如聞其鳴聲。寫“無所守者”,抓住這類人的心理和行為特征，以“不甘湛涪鄉(xiāng)里”、“以為天下無復(fù)我加”、“惟恐人不我恤”等寫其心，以“出肆入揚(yáng)” 、“垂首帖耳”等寫其行，行文犀利簡潔，也是不多的幾筆，就生動(dòng)傳神地畫出活生生的形象來。其次是對(duì)比運(yùn)用得好?！昂?hào)蟲”在盛夏和嚴(yán)冬不同的形態(tài)和叫聲，“無所守者” 處順境時(shí)“志滿意得”的情狀和處逆境時(shí)“遽若喪家之狗”的可憐相，都構(gòu)成鮮明的對(duì)比。這樣對(duì)比，對(duì)揭示描寫對(duì)象的本質(zhì)，具有良好的藝術(shù)效果。