將某種理論、道理，寄寓于某件事，或以這件事為引子，或在完成這件事的過程中，將某種理論、道理揭示出來，以達到啟發(fā)、教育人的目的。
東周時期，齊威王沉湎于酒色，喜聽音樂，不理朝政。有一天，一位叫騶忌的人，自稱善于彈琴，特來彈琴給齊威王取樂。齊王命人將琴擺好，可是騶忌只撫弦而不彈。齊王問騶忌為什么撫而不彈？騶忌回答說：“我不但會彈琴，還懂得彈琴的道理?！饼R王會彈琴，卻不懂得彈琴的道理，就叫騶忌說給自己聽聽。騶忌說了一通琴理，話鋒一轉(zhuǎn)說：“我以彈琴為自己的事業(yè)，就懂得彈琴； 大王以國家為自己的事業(yè)，豈不懂得治理國家？現(xiàn)今大王統(tǒng)領國家，而不治理國家，無異于我撫弦而不彈琴。我撫弦而不彈，不能使大王滿意； 而大王統(tǒng)領國家，而不治理國家，恐怕人民也不滿意吧！”齊威王聽騶忌這樣說，深感愕然，就說：“先生以彈琴啟發(fā)我、開導我，我明白了道理，一定聽你的?！弊源?，齊威王勤于國政，一心治理國家。
寓理于事，是一種說辨謀略。運用這一謀略說理，可以起到迂回側(cè)擊，避免正面沖突的作用，同時還可以避免單純的理論說教，有利于吸引對方，開導對方，吸收、采納自己的觀點。