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詩(shī)文 尋西山隱者不遇
釋義

尋西山隱者不遇

詩(shī)詞簡(jiǎn)介
? ? ? ? ? 這首詩(shī)的題材和思想內(nèi)容在古典詩(shī)歌中比較常見(jiàn),卻給人新鮮別 致的感覺(jué)。這得力于作者藝術(shù)構(gòu)思的巧妙。作者尋訪隱者不遇,卻通 過(guò)描繪隱者沒(méi)有僮仆服侍,居住在茅屋里,室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)陋只有案幾等 細(xì)節(jié),表現(xiàn)隱者儉樸清貧的生活。接著又以虛擬手法,從自己的推斷 猜想中,描敘隱者平日或乘柴車出游,或到水邊垂釣,表現(xiàn)他的閑逸 情趣?!安畛亍薄包w勉”兩句, 抒不遇隱士的惆悵和對(duì)他的仰慕之情。 “草色新雨中,松聲晚窗里”二句,詩(shī)人想象隱者在清涼的新雨中觀 賞嫩翠草色,在夕陽(yáng)斜照的窗邊聆聽(tīng)颯颯松濤之聲,何等愜意、自在。 這一聯(lián)繪聲繪色,意象新美而又巧妙配合,造語(yǔ)平易自然,把山中清 新幽絕的景色環(huán)境寫得饒有詩(shī)情畫意,并且進(jìn)一步揭示出隱者習(xí)靜喜 幽,超塵脫俗的高潔品格。這位隱者雖然沒(méi)有出場(chǎng),他那飄飄欲仙的 形象卻已躍然紙上,呼之欲出?!凹捌澠跤慕^” 以下的幾句抒情議論 寫得富有哲理、韻味。結(jié)尾暗用了著名的王子猷雪夜訪戴逵的故事, 用得自然貼切,從而含蓄地抒寫了自己同隱者幽絕的精神境界完全契 合的佳趣雅興。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁體
  • 《尋西山隱者不遇》
    .[唐].邱為.
    絕頂一茅茨,直上三十里。
    扣關(guān)無(wú)僮仆,窺室唯案幾。
    若非巾柴車,應(yīng)是釣秋水。
    差池不相見(jiàn),黽勉空仰止。
    草色新雨中,松聲晚窗里。
    及茲契幽絕,自足蕩心耳。
    雖無(wú)賓主意,頗得清凈理。
    興盡方下山,何必待之子。
  • 《 xún xī shān yǐn zhě bú yù 》?
    《 尋 ?西 山 ? 隱 ?者 ?不 遇 》?
    .[ tánɡ ]. qiū wéi.
    .[ 唐 ? ]. 邱 ?為 .
    jué dǐnɡ yì máo cí , zhí shànɡ sān shí lǐ 。?
    絕 ?頂 ? 一 茅 ?茨 , 直 ?上 ? ?三 ?十 ?里 。?
    kòu ɡuān wú tónɡ pú , kuī shì wéi àn jǐ 。?
    扣 ?關(guān) ? 無(wú) 僮 ? 仆 , 窺 ?室 ?唯 ?案 幾 。?
    ruò fēi jīn chái chē , yīnɡ shì diào qiū shuǐ 。?
    若 ?非 ?巾 ?柴 ? 車 ?, 應(yīng) ? 是 ?釣 ? 秋 ?水 ? 。?
    chā chí bù xiānɡ jiàn , miǎn miǎn kōnɡ yǎnɡ zhǐ 。?
    差 ?池 ?不 相 ? ?見(jiàn) ? , 黽 ? 勉 ? 空 ? 仰 ? 止 ?。?
    cǎo sè xīn yǔ zhōnɡ , sōnɡ shēnɡ wǎn chuānɡ lǐ 。?
    草 ?色 新 ?雨 中 ? ?, 松 ? 聲 ? ?晚 ?窗 ? ? 里 。?
    jí zī qì yōu jué , zì zú dànɡ xīn ěr 。?
    及 茲 契 幽 ?絕 ?, 自 足 蕩 ? 心 ?耳 。?
    suī wú bīn zhǔ yi , pō dé qīnɡ jìnɡ lǐ 。?
    雖 ?無(wú) 賓 ?主 ?意 , 頗 得 清 ? 凈 ? 理 。?
    xìnɡ jìn fānɡ xià shān , hé bì dài zhī zǐ 。?
    興 ? 盡 ?方 ? 下 ?山 ? , 何 必 待 ?之 ?子 。?

  • 《尋西山隱者不遇》
    .[唐].邱為.
    絕頂一茅茨,直上三十里。
    扣關(guān)無(wú)僮仆,窺室唯案幾。
    若非巾柴車,應(yīng)是釣秋水。
    差池不相見(jiàn),黽勉空仰止。
    草色新雨中,松聲晚窗里。
    及茲契幽絕,自足蕩心耳。
    雖無(wú)賓主意,頗得清凈理。
    興盡方下山,何必待之子。
  • 【今譯】
    西山絕頂孤獨(dú)的一間茅舍,
    山路崎嶇約有三十里。
    門扉長(zhǎng)叩卻全無(wú)僮仆的聲息,
    窺視室內(nèi),唯有桌案茶幾。
    你若不是坐著布幔的木車去訪客,
    就應(yīng)是秋水垂釣去。
    惜哉未能相會(huì),
    令我躊躇徘徊
    空懷著對(duì)你的敬意。
    草色剛受過(guò)一場(chǎng)雨的清洗,
    松聲傳入打破了晚窗的靜謐。
    如此的幽寂正與我的性格契合,
    足以洗蕩我心中的塵泥。
    此行雖未盡享賓主之意,
    內(nèi)心卻頗得佛禪“清凈”的道理。
    我也象“雪夜訪戴”的王子遒興盡而返,
    何必一定要等待見(jiàn)你。
  • 1.絕頂:最高山頂。茅茨:用茅草蓋造的房子。白居易《長(zhǎng)慶集》五《效陶潛體》詩(shī)之九:“榆柳百余樹(shù),茅茨十?dāng)?shù)間。”
    2.扣關(guān):敲門。此處“關(guān)”字當(dāng)門室講。室:指茅屋。
    3.巾柴車:有車衣遮蓋的木制車。此指帶布篷幃幔的轎車。
    4.黽(音Min)勉:勉力,盡力。也可作躊躇講。
    5.契:愜合,融洽。
    6.清凈:佛門術(shù)語(yǔ),謂“離惡行之過(guò)失,離煩惱之垢染”為清凈。
  • 清人賀裳曾評(píng)丘為詩(shī)說(shuō):“如丘為、祖詠詩(shī),如坐春風(fēng)中,令人心曠神怡。其人與摩詰友,詩(shī)亦相近。且終卷和平淡蕩?!迫宋┣馂閹捉贇q,其詩(shī)固亦不干天和地也。”(《載酒園詩(shī)話》又編)此詩(shī)充分顯示了丘為的這種“和平淡蕩”的詩(shī)風(fēng)人格。詩(shī)人登山三十里訪友,卻“扣關(guān)無(wú)僮仆,窺室唯案幾”,詩(shī)人非但不急不惱,反而吟誦下這首詩(shī)作,表明自己對(duì)隱者的欽敬和雪夜訪戴,興盡而返的胸襟心境。
    ?

  • ? ? ? ? ?詩(shī)開(kāi)頭兩句寫隱者所居之地的情況,似在敘實(shí),實(shí)寫隱者遠(yuǎn)離塵世之心,兼帶出尋者不辭勞苦。三、四句寫到門而不遇。第三聯(lián)寫詩(shī)人在主人窗前的猜測(cè):若不是乘柴車出游了,就該是去臨淵垂釣了。這些隱逸之士的閑適雅趣,不正面寫,而由尋訪者推斷出,較靈活?!安畛夭幌嘁?jiàn),黽勉空仰止”遠(yuǎn)路尋來(lái),差池不見(jiàn),空負(fù)一片景仰之情??梢?jiàn)詩(shī)人已生失望之心。詩(shī)到此轉(zhuǎn)筆而寫隱居之地的景色:看著幽靜的景色,明白了清靜至理。由訪人轉(zhuǎn)為問(wèn)景,詩(shī)人又滿足了。尾句寫詩(shī)人盡興游玩欣賞之后下山。這里暗用了《世說(shuō)新語(yǔ)》中典故。王子猷居山陰,逢雪夜,忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道,便立即乘船而訪,經(jīng)夜始至,及至門便返回,人問(wèn)其故,王子猷答:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”詩(shī)人用此典來(lái)抒自己曠達(dá)胸懷。
    ? ? ? ? ??
    ? ? ? ? ? ?訪友而不遇,而見(jiàn)隱者生活和性格;訪人不遇而自覺(jué)滿足。訪友不在友,這才是一位胸懷曠達(dá),習(xí)靜喜幽的高雅之士。這首詩(shī)語(yǔ)意平淡,而寫景清寂,情節(jié)富有轉(zhuǎn)折,寄意明了;雖無(wú)華麗詞藻,而感情真摯,讀罷令人心清腦明,的確是一首好詩(shī)。
  • ? ? ? ? ?丘為也屬于隱逸詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)與王維相似,沒(méi)有華麗的詞藻,注重意境的描繪。詩(shī)題一作《山行尋隱者不遇》。詩(shī)一開(kāi)頭就描寫西山隱者的居處和西山的高度: “絕頂一茅茨,直上三十里?!边@位隱者住在山頂?shù)囊凰┪堇?,刻畫了這個(gè)隱者居住的簡(jiǎn)陋,又表明他又是一個(gè)與人事極少來(lái)往的人?!翱坳P(guān)無(wú)僮仆,窺室唯案幾。若非巾柴車,應(yīng)是釣秋水。”這四句是描寫這個(gè)隱者的生活。扣門沒(méi)有僮仆出來(lái)招呼,窺看他的室內(nèi)也僅有桌幾?!敖聿褴嚒保础敖碥嚒?。后二句是說(shuō),他要不是拉著車子砍柴去了,就是到水邊釣魚去了。這幾句是寫他儉樸幽閑的生活?!安畛夭幌嘁?jiàn),黽勉空仰止。”這兩句話點(diǎn)題“不遇”?!安畛亍?,不齊。這里是說(shuō),我來(lái)了,你卻外出了?!包w勉”,勉盡其力?!把鲋埂?,傾仰之極。我勉盡全力爬上山來(lái),卻不得相見(jiàn),是白白地對(duì)你仰慕之極。筆頭一轉(zhuǎn),又寫西山的風(fēng)景?!安萆掠曛校陕曂泶袄?。及茲契幽絕,自足蕩心耳?!庇旰蟛萆缦?,晚上窗外松濤陣陣,在這樣幽靜的環(huán)境,足可以洗蕩胸心。這是寫丘為對(duì)這個(gè)環(huán)境的欣羨之情。“雖無(wú)賓主意,頗得清凈理。興盡方下山,何必待之子。”(“之”字一作“夫”字) “草色”四句寫景,結(jié)尾四句抒情。這是說(shuō),此來(lái)雖然沒(méi)有得到賓主之歡,但是懂得了清凈的道理。游興已盡即可下山了,何必再等待隱者的歸來(lái)呢!
    ? ? ? ? ?這首詩(shī)用白描的手法描寫隱者所居的偏僻和簡(jiǎn)陋,有對(duì)山上風(fēng)景的描寫,有作者的抒情,對(duì)這個(gè)環(huán)境的羨慕。情景交融,是丘為詩(shī)中的佳作。
  • ? ? ? 這是一首寫隱逸者高情逸致的詩(shī)。唐詩(shī)中這類詩(shī)并不少,這首詩(shī)之所以能“膾炙人口”,自有它的道理。

    ? ? ? 詩(shī)的頭兩句是說(shuō)隱者所居的茅屋。它在山頂上的最高處,由山下到山頂?shù)拿┪萋吠臼诌b遠(yuǎn)。但作者還是不辭勞苦地攀了上去。為什么呢? 這里還不是太清楚,大約是仰慕隱者的大名或與隱者有很深的交情。三四句是到了隱者住處茅屋之后的情景。敲門沒(méi)有僮仆應(yīng),看看室內(nèi)也沒(méi)有人。作者的情緒可能有些挫傷。他滿心期待著尋到這位隱者開(kāi)懷暢敘一番,卻遇到了隱者不在,連個(gè)問(wèn)一問(wèn)情況的僮仆也沒(méi)有。于是在五六句他猜想,這位隱者不是推著柴車打柴去了就是在哪個(gè)溪邊垂釣去了。隱者的生活如此清閑高雅。不巧的是我費(fèi)許多精力攀上山頂,卻不能與之相見(jiàn),心中產(chǎn)生遺憾和對(duì)隱者的景仰之情。這是第七八句。這里作者已漸漸地由不見(jiàn)其人過(guò)渡到與其精神、心境的相遇。九十句這個(gè)意向更明顯了。

    ? ? ? ? 天下起了雨,滋潤(rùn)得小草異常青翠; 晚風(fēng)微微吹過(guò),松樹(shù)發(fā)出颯颯的聲音。這里好像只是寫景,其實(shí)是在映襯隱者。尋找這樣一個(gè)富有詩(shī)情畫意的地方居住的人,其情趣能不高嗎?所以,作者在十一、十二句便說(shuō)自己已與隱者的幽絕的居住環(huán)境與高雅的情趣相契合了,而且這種情景使作者的心境感到開(kāi)暢。十三、十四句是說(shuō)雖然主人不在沒(méi)有招待我,但我已感悟到了主人的清靜無(wú)為的志趣。于是,他想起了王子猷訪戴安道的故事。王子猷在大雪中乘船訪戴安道,船行了一夜才到達(dá),但他沒(méi)有進(jìn)門就回去了。別人問(wèn)他,他說(shuō): “吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴。” 由此可見(jiàn),作者的最后兩句既道出了自己已感悟了隱者的高情逸致,也道出了自己的高雅閑適之情。

    ? ? ? ? ? 作者在其描寫尋訪隱者的過(guò)程中,通過(guò)遇的期望與不遇的事實(shí)的矛盾,雖然不遇但已與其精神情趣相遇的統(tǒng)一的描寫,婉轉(zhuǎn)曲折地表達(dá)了作者與隱者之間共同的思想情趣。



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更新時(shí)間:2026/5/14 19:38:21