按手1.注釋：
1)“按手”之禮，在新舊約中都有記述，因其意義不同，有下列六種情況：
?用“按手”禮加以祝福。
?用“按手”禮表示印證某些人為基督作某些事工。
?用“按手”禮使受“按手”的人得受圣靈和智慧。
?用“按手”禮使病人得醫(yī)治。
?舊約用于獻(xiàn)祭，“按手”于祭牲頭上，使獻(xiàn)祭蒙悅納及罪得赦。
?舊約時代對死囚行刑時“按手”于死囚頭上。
2)行“按手”禮不可急促，不要在別人的罪上有分，要保守自己的清潔。除獻(xiàn)祭及行刑的“按手”外，“按手”都和禱告并舉。
3)圣徒傳福音并不一定必須經(jīng)過地位高的人按手封立，才能得到某種圣職。即如保羅傳道乃是奉神的旨意，保羅與巴拿巴初次外出傳道時，那些為他們按手的人，其地位名望也并不高于他們。
2.圣經(jīng)記載：
1)按手祈求為人祝福：耶穌“于是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福”。(可10:16，參閱太19:13—15)
2)按手印證神的恩賜或差派：
? “你不要輕忽所得的恩賜，就是從前借著預(yù)言，在眾長老按手的時候賜給你的?！?提前4:14，參閱提后1:6)
? 摩西對耶和華說：“愿耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾”……耶和華對摩西說：“嫩的兒子約書亞，是心中有圣靈的，你將他領(lǐng)來按手在他頭上?！?民27:15—18)
?“十二使徒叫眾門徒來，對他們說，我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以弟兄們，當(dāng)從你們中間選出七個有好名聲，被圣靈充滿，智慧充足的人，我們就派他們管理這事?！兴麄冋驹谑雇矫媲埃雇蕉\告了，就按手在他們頭上?！?徒6:2—6)
3)按手祈求，使人得圣靈和智慧：
? “嫩的兒子約書亞，因?yàn)槟ξ髟词衷谒^上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了?！?申34:9)
? 但以理曾說：“我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻(xiàn)晚祭的時候，按手在我身上。他指教我說：‘但以理??！現(xiàn)在我出來要使你有智慧，有聰明?！?但9:21—22)
?“使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領(lǐng)受了神的道，就打發(fā)彼得、約翰往他們那里去?！谑鞘雇桨词衷谒麄冾^上，他們就受了圣靈?！?徒8:14—17)
?“保羅按手在他們頭上，圣靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預(yù)言。一共有十二個人?！?徒19:6—7)
4)按手禱告使人疾病痊愈：
? “耶穌就在那里不得行什么異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。”(可6:5)
?“亞拿尼亞就去了，進(jìn)入那家，把手按在掃羅身上說：‘兄弟掃羅，在你來的路上，向你顯現(xiàn)的主，就是耶穌，打發(fā)我來，叫你能看見，又被圣靈充滿?！瘨吡_的眼睛上好像有鱗立刻掉下來，他就能看見，于是起來受了洗。吃過飯就健壯了?！?徒9:17—19)
5)按手用于獻(xiàn)祭：
? “他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。”(利1:4)
?“人獻(xiàn)供物為平安祭……他要按手在供物的頭上，宰于會幕門口……是獻(xiàn)與耶和華為馨香的火祭。”(利3:1—5)
?贖罪祭、贖愆祭也要按手于供物頭上。(參利4:1—35)
6)按手于刑囚：
“耶和華曉諭摩西說，把那咒詛圣名的人帶到營外，叫聽見的人，都放手在他頭上，全會眾就要用石頭打死他?！?利24:13—14)
7)差派不一定要經(jīng)地位高的人按手：
? “作使徒的保羅(不是由于人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死里復(fù)活的父神)……寫信給加拉太的各教會。”(加1:1—2)
?“然而那把我從母腹里分別出來、又施恩召我的神，既然樂意將他兒子啟示在我心里，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血?dú)獾娜松塘?，也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的。惟獨(dú)往阿拉伯去。后又回到大馬士革?！?加1:15—17)
?“至于那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干；神不以外貌取人。那些有名望的，并沒有加增我什么，反倒看見了主托我傳福音給那未受割禮的人，正如托彼得傳福音給那受割禮的人。(那感動彼得叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。)”(加2:6—8)
?“在安提阿教會中，有幾位先知和教師……他們事奉主，禁食的時候，圣靈說：‘要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。’于是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發(fā)他們?nèi)チ??！?徒13:1—3) |