不知情在與無(wú)情，丈室挑燈魄自驚。

海濺云飛千嶂?jǐn)?，煙籠雪壓一枝輕。

破船載月浮寒水，別路尋芳駐晚晴。

自護(hù)楊墳莖草綠，春歸閑唱踏莎行。

此詩(shī)見(jiàn)王夫之《六十自定稿》，作于辛亥 (康熙十年，1671年)，是時(shí)王夫之避居湘西南深山中，茹蘗大師當(dāng)是駐錫其地的一位禪僧。

此時(shí)抗清復(fù)國(guó)斗爭(zhēng)已經(jīng)失敗，詩(shī)人逃歸深山授徒自給，閉門(mén)著書(shū)，也已有十幾年了。那些天翻地覆、如火如荼的往事，似乎已變成相當(dāng)遙遠(yuǎn)的過(guò)去，漸漸被人們淡忘了。詩(shī)人經(jīng)歷國(guó)破家亡的慘痛后，曾鉆研佛典，以求忘情世事，求得精神的解脫，似乎也頗有領(lǐng)悟。然而今夜，在深山中，在寺院的一間小小的禪室里，對(duì)著一盞孤燈，與一位禪僧夜話時(shí)，卻對(duì)自己是否真正已經(jīng)忘卻這一切產(chǎn)生了懷疑。照理說(shuō)，身處此境，面對(duì)此人，應(yīng)該是心境最為清寂平靜的了。然而，人們往往在處于最寧?kù)o的環(huán)境時(shí)，心情最不寧?kù)o，神思飛越，浮想聯(lián)翩，往事新愁，一齊涌上心頭。王夫之此時(shí)就正處于這種狀況?！罢墒摇敝杆轮凶〕謫为?dú)居住的小房間，長(zhǎng)寬不過(guò)一丈，以示儉樸?！疤魺簟本褪翘羧ビ蜔魺粜旧系臒Y(jié)物，使燈變亮。燈因“挑”而忽然變亮，剎那間照亮了丈室，也似乎照亮了詩(shī)人意識(shí)的屏幕。那些被久久地壓在意識(shí)深處的往事又忽然閃現(xiàn)，使詩(shī)人的魂魄為之一驚。“驚”字下得十分醒目，它既準(zhǔn)確描摹出詩(shī)人舊事驀然涌上心頭時(shí)的神情，又使讀者心目為之一振，審美感受力迅即高度集中起來(lái)。

接下一聯(lián)，即寫(xiě)作者對(duì)往事的回憶。但作者不是純客觀地描述往事的種種場(chǎng)面和過(guò)程，而是從主觀感受的角度，寫(xiě)無(wú)數(shù)往事給自己留下的總體印象，并把這種感受印象與眼前所見(jiàn)實(shí)景相疊合。這樣，這種對(duì)往事的回憶就具有更強(qiáng)的可感性，也具有了更大的包容性，意蘊(yùn)更加豐富?！昂R云飛千嶂?jǐn)唷币跃皩?xiě)事，過(guò)去的天翻地覆、如火如荼的幕幕往事，都在這幅畫(huà)面中得到了高度凝練的傳達(dá)?！盁熁\雪壓一枝輕”以物喻人，詩(shī)人在當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境里歷盡艱辛，命如一枝，飄搖不定的境況，也通過(guò)這一意象而得到了準(zhǔn)確鮮明的寫(xiě)照。從孤燈熒熒、狹小靜謐的“丈室”到“海濺云飛千嶂?jǐn)唷?，?huà)面突然變換，無(wú)限擴(kuò)展，然而這一切又無(wú)不由詩(shī)人心中投射映現(xiàn)出來(lái)，則詩(shī)人內(nèi)心蘊(yùn)藏著多少不堪回首的往事可知。在此聯(lián)內(nèi)，“海濺云飛”、“千嶂?jǐn)唷?、“煙籠雪壓”的環(huán)境，也與象征詩(shī)人自身的 “一枝”這個(gè)主體形成強(qiáng)烈對(duì)比，詩(shī)人命運(yùn)之憂危亦可由此想見(jiàn)。

頸聯(lián)掉轉(zhuǎn)筆墨，寫(xiě)此次來(lái)訪茹蘗大師的經(jīng)過(guò)。話題似換，但意脈實(shí)與上聯(lián)相通。正因?yàn)樵?shī)人處于此身無(wú)所寄、此心亦無(wú)所托的情況下，才來(lái)夜訪茹蘗?！捌拼本?，寫(xiě)出詩(shī)人飄流不定的生活狀況；“別路”句，表明詩(shī)人此次在雪竹山停留，抱有特定的希望，即在精神上尋求開(kāi)悟，使心情歸于寧?kù)o。“破船載月浮寒水”與“別路尋芳駐晚晴”兩組意象一冷一暖，一凄苦，一安詳，形成鮮明對(duì)比，透露出詩(shī)人對(duì)茹蘗大師的欽仰和對(duì)佛境的向往。

最后一聯(lián)寫(xiě)茹蘗大師。據(jù)此詩(shī)下原注，茹蘗嗣法嘉興楊墳山，大約夜話中茹蘗告訴了詩(shī)人，說(shuō)他明年春天將回楊墳山。詩(shī)人由此想象到明年春天，楊墳山上將是一片青綠，茹蘗竹杖芒鞋，飄然而歸。他腳踏青草，口出不禁唱出 《踏莎行》的詞句。這是一種多么瀟灑的生活。詩(shī)人對(duì)茹蘗大師的欽仰和留戀，得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。

王夫之論詩(shī)強(qiáng)調(diào)“有寄托”，“以意為師”，但又反對(duì)直言其事或抽象說(shuō)理，主張?jiān)姂?yīng)“假象見(jiàn)義”，情景“妙合無(wú)垠”，含不盡之意于言外。他的這兩首詩(shī)深寓亡國(guó)之痛、身世之感以及向往佛境、力求解脫的復(fù)雜心情，但都表達(dá)得含蓄曲折，意象蘊(yùn)藉，耐人尋味，實(shí)踐了他本人的詩(shī)歌主張。