【名句】師無往而不在也，鄉(xiāng)國天下古人師善人也，三人行則師惡人矣^①。予師不止此也，鶴之父子，蟻之君臣，鴛鴦之夫婦，果然之朋友^②，烏之孝，騶虞之仁^③，雉之耿介，鳩之守拙，則觀禽獸而得吾師矣。松柏之孤直，蘭芷之清芳，蘋藻之潔，桐之高秀，蓮之淄泥不染，菊之晚節(jié)愈芳，梅之貞白，竹之內(nèi)虛外直、圓通有節(jié)，則觀草木而得吾師矣。山之鎮(zhèn)重，川之委曲而直，石之堅貞，淵之涵蓄，土之渾厚，火之光明，金之剛健，則觀五行而得吾師矣。鑒之明，衡之直，權(quán)之通變，量之有容^④，概之平^⑤，度之能較短長^⑥，箑之卷舒^⑦，蓋之張弛^⑧，網(wǎng)之綱紀^⑨，機之經(jīng)綸^⑩，則觀雜物而得吾師矣。嗟夫！能自得師，則盈天地間皆師也。不然堯舜自堯舜，朱均自朱均耳^B。

【譯文】老師無處不在，在鄉(xiāng)國天下古人之中，可以以善人為師，三人同行，惡人也可以成為我的老師。我的老師還不只這些，鶴的父子相親，螞蟻的君臣有別，鴛鴦的夫婦恩愛，猓然的朋友義氣，烏鴉的孝敬母親，騶虞的仁信，雉的耿介，鳩的守拙，觀察禽獸也可以找到我的老師啊！松柏的孤直，蘭芷的清香，蘋藻的潔，梧桐的高秀，蓮花出污泥而不染，菊花到晚秋季節(jié)更幽香，梅花的貞白，竹子的內(nèi)虛外直圓通有節(jié)，觀察草木也可以找到我的老師??！山岳的鎮(zhèn)重，河川既曲折又直流而下，石的堅貞，淵的涵蓄，土的渾厚，火的光明，金的剛健，觀察這五行，也可以找到我的老師?。＄R子的明亮，秤桿的平直，秤砣的變通，量的有容，概的平，度的能測量短長，扇子的舒開卷合，蓋子的揭開合上，網(wǎng)上的總綱，織機上的經(jīng)綸，觀察各種物品也可以找到我的老師??！唉！能自己去找老師，則滿天地之間都是老師。不然的話，生來是堯舜的稟性，就是堯舜；生來是丹朱、商均這種不肖之徒，就只能是不肖之徒了。

注釋

【注釋】①“三人行”句：《論語·述而》:“子曰：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！敝祆渥ⅲ骸叭送校湟晃乙?。彼二人者，一善一惡，則我從其善而改其惡焉，是二人者皆我?guī)熞?。”?、诠唬阂嘧麾Ｈ?，即長尾猿?！短接[》卷九一○《山海經(jīng)》:“果然獸，似獼猴，以名自呼，色蒼黑，群行，老者在前，少者在后，得果實，則與老者，似有義焉?！薄、垓|虞：亦作騶吾、騶牙，獸名?！对姟ふ倌稀を|虞》:“彼茁者葭，壹發(fā)五豝，于嗟呼騶虞?！眰鳎骸膀|虞，義獸也。白虎黑文，不食生物，有至信之德則應之?！薄、芰浚河嬃慷嗌俚钠骶?。《漢書·律歷志上》:“量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。”?、莞牛汗糯棵湑r刮平斗斛的器具?！俄n非子·外儲說下》:“概者，平量者也?！薄、薅龋河嬃块L短的工具。《尚書·舜典》:“同律度量衡?！编嵭ⅲ骸岸龋?、尺也?！薄、吖€(shà):扇子?！痘茨献印ぞ裼枴?“知冬日之箑，夏日之裘，無用于己。”?、嗌w：白茅編成的覆蓋物品的用具。?、峋V：網(wǎng)上的總繩。?、饨?jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，引申為籌劃治理國家大事?！兑住ね拓浴?“云雷屯，君子以經(jīng)綸。”孔穎達疏：“經(jīng)謂經(jīng)緯，綸謂綱綸?！薄吨杏埂返谌拢骸拔ㄌ煜轮琳\，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。”朱熹注：“經(jīng)綸，皆治絲之事。經(jīng)者，理其續(xù)而分之；綸者，比其類而合之?！薄≈炀褐笀虻膬鹤拥ぶ旌退吹膬鹤由叹??！妒酚洝の宓郾炯o》:“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：‘終不以天下之病而利一人?！涫谒匆蕴煜?。”又載：“舜子商均亦不肖，舜乃薦禹于天?！?/p>