廣東一帶民間崇信的生育之神還有金花夫人，又名金花娘娘。祭祀金花夫人的金花廟遍及廣東各地，那里每年都要舉行“金花會(huì)”。

傳說金花夫人名金花，少年時(shí)為女巫，終生未嫁。金花很善于調(diào)媚鬼神，后來溺死湖中，尸體數(shù)日不腐，還散發(fā)出一種異香。不久，就有一尊容貌很像金花的沉香女像從湖中浮出，人們以為是水中仙女，就把她供奉起來，還把湖叫作仙湖。當(dāng)?shù)匕傩占娂娤蛩碜?，往往非常靈驗(yàn)。民間因此有歌謠流傳：“祈子金花，多得白花。三年兩朵，離離成果?！?br>為什么會(huì)這樣說呢？《廣東新語》卷六“花王父母條”曾說：“越人祈子，必于花王父母，有祝辭云：‘白花男，紅花女。故婚夕親戚往送花，蓋取詩華如桃李之義。詩以桃 李物興男女二人，故‘夭桃’言女也，‘標(biāo)梅’言男也，女桃而男梅也?！边@是為女桃(花紅)男梅(花白)所作的解說。另外還有一種說法，認(rèn)為是俗傳幽冥之中有一座“百花橋”,橋頭有白花紅花，白花輪回入世為男子，紅花輪回入世為女子。
后來，大約由金花夫人衍化出花公花母。廣東潮州一帶，每巷或數(shù)巷之間即有土地廟，號(hào)地上宮。廟內(nèi)除了祭祀土地公婆外，還附祀子孫娘娘，俗名花公媽，亦叫花府相公。每年農(nóng)歷正月十四日，在市內(nèi)許多地方，由好事者收買糞土堆積如山，雇塑匠塑成彌勒坐像一尊，袒腹笑口，高近一丈。旁邊塑花公媽像，均飾以彩繪，并搭篷護(hù)之。至十五日元宵，即供以花果，香煙繚繞，燈燭輝煌。有婦女來拜祝的，拜完后還要以手摸佛肚。民間認(rèn)為拜花公媽、摸彌勒佛肚后便可得子。正月十六是重元宵，供奉依舊；十七日祭拜結(jié)束，才將各像毀去。
有意思的是，山東一帶百姓到東岳廟注胎娘娘像前祈禱取花，也相信男白女紅的說法。不孕婦女備上三牲 (三碗葷菜)和香燭紙錢，由一老婦相伴，在注胎娘娘像前祭拜、禱告，然后由簽定奪是否需要取花。如果神示要取花，少婦即跪下拉起衣襟作接的樣子，老婦則把注胎娘娘頭上插的或神座前別人來還愿的花，拿來插在少婦頭上，所取的花是紅的象征生女孩，若是白的則象征生男孩。如果真的懷了孕，生育后過數(shù)月還要前去還花。