《望月懷遠(yuǎn)》

.[唐].張九齡.

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

【注釋】

①二句意謂此時(shí)遠(yuǎn)在天邊的情人正當(dāng)和我一樣在望海上升起的明月。②情人：有情之人。遙夜：長(zhǎng)夜。③竟夕：整夜，徹夜，通宵。④二句寫相思時(shí)精神恍忽。在室內(nèi)賞月，覺得月光可愛而將燭吹滅；又披衣走出室外賞月直到深夜，感到露水滋生。⑤二句意謂可愛的月光卻不能滿手捧贈(zèng)給你，還不如回室睡眠在夢(mèng)中與你歡會(huì)吧?！坝帧庇藐憴C(jī)《古詩》“明月何皎皎”“照之有馀輝，攬之不盈手”意。不堪：不能。寢：臥室。佳期：美好的約會(huì)。

【大意】一輪明月在大海之上升起，你我雖然相距很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，此時(shí)也可一同欣 賞這輪明月。自己不斷在抱怨，抱怨這夜晚實(shí)在太漫長(zhǎng)；我這樣徹夜不 眠，只為將你思量。滅掉燭火，我靜靜地享受這滿屋清亮的月光；披上衣 服，我已經(jīng)感覺到露水漸漸滋生。很想用雙手滿捧一捧月光送給你，但 是我無能為力；不如回床睡覺，或許在夢(mèng)里還能與你歡聚。

【鑒賞】

? ?“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” (李白《靜夜思》)，望月而思鄉(xiāng)、念遠(yuǎn)，正 是古往今來文人墨客的共同情思。張九 齡這首《望月懷遠(yuǎn)》也是個(gè)中名篇。

? ? ?首聯(lián)“海上生明月，天涯共此時(shí)”為 千古佳句，“海上生明月”寫明月升起，回 應(yīng)“望月”詩題。起句看似平淡，毫無點(diǎn) 染，如脫口而出，卻展現(xiàn)了一幅深邃、宏 闊景象。用“生”而非“升”，仿佛明月自 海中緩緩?fù)侣?，寫出大海包孕之態(tài)。下 句的“共”字把天各一方的思緒聯(lián)系在一 起，于是自然引出各在天涯的情人，由景 入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。月光挽起兩地，牽動(dòng) 兩顆心，共享明月時(shí)，思念似乎也有了傳達(dá)的媒介。整個(gè)畫面散發(fā)著高華 靜穆的光芒，又有纏綿不盡的畫外情思。

? ? ?對(duì)月懷遠(yuǎn)，通宵相思，又不能相見，難以入睡，故有“怨”。怨天涯路 遠(yuǎn)，怨情人分離，怨長(zhǎng)夜漫漫，怨月色撩人……以怨字為中心，夜色、月光、 情人都籠罩在惆悵之中。三、四句用流水對(duì)，以“情人”聯(lián)結(jié)“相思”，“遙 夜”呼應(yīng)“竟夕”，上承起首兩句，一氣呵成，自然流暢。

? ? 久久不能入睡，是燭光太耀眼嗎？于是滅燭，然而“明月不諳離恨苦” (宋晏殊《蝶戀花》)，依舊清輝籠罩，甚至顯得益發(fā)明亮，索性披衣出戶望 月。只是“出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰”(古詩十九首《明月何皎皎》)? 唯覺 風(fēng)清露濃，夜色寒涼?！芭掠X露滋”的“滋”字不僅指露水潤(rùn)濕衣衫，而且 含滋生不已的意思，表明時(shí)間流逝，寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。五、六 兩句純?yōu)閿⑹?，一個(gè)滿懷心事、坐臥不寧、躑躅彷徨的主人公形象躍然紙 上，平直敘述中傳達(dá)出曲折的思念之情。

? ? 因憐愛這皎潔的月光，于是想要滿滿地捧起，贈(zèng)給遠(yuǎn)方的情人，然而 “照之有余輝，攬之不盈手”(晉陸機(jī)《擬明月何皎皎》)，“不堪盈手贈(zèng)”即化 用陸機(jī)詩意。相思難寄，只好返身入戶，寄情于夢(mèng)中相會(huì)。

? ?全詩以月生為起，以還寢作結(jié)，完整地?cái)⑹隽送?、懷遠(yuǎn)的全過程，可 謂起結(jié)圓滿。作者以平淡樸素的語言，流暢悅耳的音調(diào)，景中含情，曲寫 相思，寓懷深摯雋永，詩境清渾雅潔。至于詩中所寫遠(yuǎn)人，是男是女，是情 人，抑或某種理想，則不必拘泥。