犁冥之梁父^①之山得碼碯焉， 以為美玉而售之。人曰：“是碼碯也，石之似玉者也，若以玉價(jià)售，徒貽人笑，且卒不克售，胡不實(shí)之？雖不足爾欲，售矣?！备バ?，則抱而入海， 將之燕。適海有怪濤， 舟師大怖， 遍索于舟之人曰： “是必舟有寶而龍欲之耳， 有則亟獻(xiàn)之， 無(wú)惜；惜，胥^②沒(méi)矣！”犁冥拊膺而哭，問(wèn)其故， 曰： “予實(shí)有重寶，今將獻(xiàn)之，不能不悲耳！”索而觀之，碼碯也。舟師啞然， 忘其怖而笑曰： “龍宮無(wú)子， 不能識(shí)此寶也！”

——《郁離子·虞孚》

【注釋】
①梁父： 古地名。父一作甫。在今山東泰安東南。②胥： 全，都。
【意譯】
犁冥在梁父山拾到一顆碼碯，自以為是塊美玉而想賣掉它。別人告訴他：“這是碼碯，像玉一樣的石頭。如果你按玉的價(jià)格出售，只能讓人笑話，況且最終賣不掉，你何不老老實(shí)實(shí)當(dāng)碼碯賣？這樣雖然不能滿足你的欲望，但總可以賣掉呀?！崩缵げ恍?，懷抱碼碯過(guò)海坐船到燕國(guó)去。正巧海上掀起怪異的浪濤，船夫極為恐懼，在乘船的人中普遍求索：“這一定是船上誰(shuí)有寶物，而龍王想要得到它。誰(shuí)有就趕快獻(xiàn)給它，不要吝惜；如果舍不得拿出來(lái)，那全船的人都要淹死?！崩缵ご沸赝纯?，問(wèn)他何故，他說(shuō)：“我確實(shí)有珍貴的寶物，如今要獻(xiàn)出來(lái)，不能不傷心??！”大家要來(lái)觀看，原來(lái)是碼碯。船夫啞然失笑，忘記了恐怖： “龍宮沒(méi)有你， 就不能認(rèn)識(shí)這寶物了！”
【解說(shuō)】
倘若犁冥是位奸商，將碼碯作美玉出售，就不足為奇。犁冥那么虔誠(chéng)地視碼碯為美玉是視假為真而不是以假充真。如果說(shuō)犁冥的缺少眼力是無(wú)知所致還多少可以原諒，那么當(dāng)別人指出他的無(wú)知之后他還固執(zhí)己見(jiàn)毫無(wú)醒悟，就不能不遭人恥笑。無(wú)知并非愚蠢，堅(jiān)信固執(zhí)于無(wú)知就至愚至蠢了。犁冥算是這種冥頑不化的人。蠢到極處便要生出滑稽的事實(shí)。劉伯溫畢竟是寫寓言的大手筆，筆下生花，生出戲劇性的效果。犁冥抱碼碯乘舟過(guò)海一段，出神入化，頗可賞玩，妙就妙在“誤會(huì)”。船遇怪濤需獻(xiàn)寶于龍，犁冥欲獻(xiàn)“重寶”怎能不撫膺大哭，待索而觀之，卻是實(shí)實(shí)在在的碼碯一塊！這不是活生生的諷刺“劇”么？犁冥越是認(rèn)真，越是固執(zhí)己見(jiàn)，這諷刺意味也就越濃。將瑪碯當(dāng)作美玉出售倒誤不了什么大事；如果治國(guó)用人也若此，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”,那么后果就不可收拾了。
【相關(guān)名言】
自夸聰明的人，有如囚犯夸耀其囚室寬敞。

——美國(guó)·西蒙