真山民

怕礙清風入， 丁寧莫下簾。

地皆宜避暑， 人自要趨炎。

竹色水千頃， 松聲風四檐。

此中有幽致， 多取未傷廉。

真山民是宋朝的遺民，他痛遭國亡，隱姓埋名，而以山民自呼。山民，即山野之民，表示他絕意仕進，與元朝不合作的態(tài)度。

“山亭”，坐落在山間的亭子。這個山亭就是氣候涼爽而宜于避暑的地方?！笆睢弊诌€寓有深意，暗指元朝統(tǒng)治的殘酷；當時它實行民族歧視的政策，特別對“南人”(元朝分全國人民為蒙古人、色目人、漢人、南人四等，南人即原南宋地區(qū)的漢人，地位最低下)采取高壓的手段。林景熙《枯樹》詩中的“暑路行人惜”，寓意相同。

“怕礙清風入，丁寧莫下簾?！鄙酵ぶ砸擞诒苁睿怯捎诘貏莞邥?，樹木茂密，經(jīng)常刮風，要讓風吹進亭來，就得把簾子掛起?！岸帯保瑖诟乐?，可以是囑咐別人，也可以是心語口地囑咐自己。

“地皆宜避暑，人自要趨炎?！鄙厦妗岸帯本湟寻挡亍巴ぁ弊?，這里“地皆”句明點“避暑”。又“宜避暑”承上“清風入”來，因有清風入而宜于避暑，所以就到山亭來。但有些人卻與他不同調(diào)，歡喜向熱處行。程曉所說的：“今世褦?子，觸熱到人家”(《嘲熱客詩》)就是這種人。這句詩寄托了作者自己避開元朝的虐政而隱居不仕的意思，包含了民族感情?！摆呇赘絼荨笔且痪涑烧Z，此處的“趨炎”，可看作與“附勢”同義，暗指降元朝做貳臣的那些人，和他自己成了鮮明的對照。

“竹色水千頃，松聲風四檐?！倍鋵懮酵さ挠闹?。一則亭邊長著竹子，竹子臨水，水廣千頃。杜甫有“修竹不受暑”(《陪李北海宴歷下亭》)的詩句，何況竹外有水，水竹相映，更添涼意。再則亭邊還長著松樹，高而且大，經(jīng)風能起波濤之聲?！皢棠疽赘唢L”(杜甫詩句)，風滿四檐，多么涼爽！杜甫《四松》云：“清風為我起，灑面若微霜?！边@山亭的松風，不也可以使人有著同樣的感受么？

“此中有幽致，多取未傷廉?！薄坝闹隆?，清幽的景致，這已經(jīng)在第五六句作了具體的描寫，第七句就用“幽致”二字點出來?！傲?，不貪，不茍取。風之為風，不為任何人所私有，可以多取，無傷于廉。蘇東坡《前赤壁賦》有云： “惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭?！闭峭坏览怼Ｂ?lián)系第三四句來理解，這“廉”字也寄托了不仕元朝的意思。因為出仕新朝，就是貪圖富貴，喪盡廉恥，像上面所斥責的趨炎附勢那種人了。

這首詩主要是寫景，景中寓情。就寫景來說，地多清風，樹有松竹，還有水，這是山亭的幽致，正宜作為避暑的勝地。詩分兩層寫，前四句為一層，寫掛簾納風，來此避暑，題面“山亭避暑”四個字全寫到了。后四句為一層，寫水竹，寫松風，景色殊為幽致，乃補足上文，愈見得此山亭于避暑為宜。故雖分兩層寫，而下層深化了上層的意思，彼此有區(qū)別又有聯(lián)系，成為一個有機的整體。從這些寫景的詩句中，不是可以看出作者的情趣和襟懷嗎？而且有的地方還寄托了深意，如“避暑”、“趨炎”，乃表明自己不降志辱身，與以做貳臣為榮者大異其趣。結(jié)處僅就自己一面說，與“避暑”句相承接，因為這是他意中側(cè)重之點。古云“詩如其人”，于此可見。