此首前兩句就題起，實(shí)寫法；后兩句從題外另生一意，虛寫法。凡落筆總宜于虛處摩蕩，所謂翻空而易奇，語征實(shí)而難巧也。(朱寶瑩《詩式》卷二)

【詩例】

山房春事

岑參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。

【解析】

大凡成功的藝術(shù)形象，總是實(shí)(現(xiàn)實(shí)的直接性)與虛(間接性的聯(lián)想與想象)的和諧統(tǒng)一。我國古代文藝家認(rèn)為詩歌創(chuàng)作不宜太實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，才能成為好詩。謝榛在《四溟詩話》中說：“寫景述事，宜實(shí)而不泥乎實(shí)。有實(shí)用而害于詩者，有虛用而無害于詩。此詩之權(quán)衡也?！敝x榛還舉了一個(gè)有趣的例子：“韋蘇州曰：‘窗里人將老，門前樹已秋。’白樂天曰： ‘樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)?！?司空曙曰： ‘雨中黃葉樹，燈下白頭人。’三詩同一機(jī)杼，司空為優(yōu)?！焙我浴八究諡閮?yōu)”呢？顯然，司空曙的兩句詩除兩幅畫面(具體的、實(shí)的景物)外，還包含有第三個(gè)意義(人的情思)，這種寫法，古人概括為“化實(shí)為虛”，亦即黃宗羲在《景州詩集序》中說的“以景為實(shí)，以意為虛”。岑參的這首《山房春事》也是化實(shí)為虛的范例。

“梁園”是西漢梁孝王劉武所建的一座豪華宮苑，又名兔園，俗名竹園，故址在今河南商丘縣東。據(jù)《西京雜記》載，梁園內(nèi)宮觀相連，延亙數(shù)十里，山水亭臺(tái)，佳木奇花，珍禽異獸，應(yīng)有盡有。當(dāng)年，梁孝王在此延攬賓客，枚乘、司馬相如等一代文豪都曾應(yīng)召而至。每當(dāng)春日來臨，這里百鳥爭鳴，繁花似錦，朱輪華轂，川流不息，衣冠往來，笙歌時(shí)起。隨著歲月流逝，昔日繁華如過煙云，俱為烏有。詩人游歷此地，有感于今昔巨變，遂作此詩。

詩歌以實(shí)寫領(lǐng)起，開頭兩句描繪出遠(yuǎn)眺所見的蕭條之狀：仰望空中，烏鴉在暮色中撲翅亂飛；極目平視，偌大個(gè)名園遺址唯見兩三戶人家。句中引人注目的是“亂飛鴉”和“三兩家”，前者暗示園廢無人，后者則表明豪華宮觀蕩然無存。作者將暮色蒼茫中的尋常景物捕捉入詩，畫面雖是具體而直觀的，但極富深意。這塊歷史上的名勝之地，昔日舞影翩躚，徹夜笙歌，眼下烏鴉亂飛，聒噪一片；昔日樓臺(tái)結(jié)綺，延亙幾十里，如今落得尋常人家，寥寥數(shù)戶。兩幅畫面就像電影中的蒙太奇，引導(dǎo)讀者在具體的形象中領(lǐng)悟到一個(gè)歷史真實(shí)——?dú)q月無情，繁華易逝。

名園已廢，繁華已歇。詩的下半首倘若拘泥于目力之所見，就眼前的衰敗之狀再作渲染，或許會(huì)落入淺露平實(shí)的窠臼。末二句妙在化實(shí)為虛，虛處見意，把筆觸轉(zhuǎn)向名園遺址上繁花綴枝的“庭樹”。詩人情由境遷，想象庭樹早在名園盛時(shí)就已遍植園內(nèi)，如今，曾在樹下縱情作樂的公子王孫早已不復(fù)存在，然而庭樹歷盡滄桑，至今蔥蘢，它們不知豪奢已逝，人已去盡，依舊在春風(fēng)吹拂之際，開出當(dāng)年的繁花。兩句中 “不知”與 “還發(fā)”一呼一應(yīng)，開合相關(guān)，既賦予庭樹以歷史見證人的身份，又足以喚起讀者對昔盛今衰、滄桑巨變的深沉思索。岑參此詩以實(shí)寫起，以虛寫結(jié)，虛因?qū)嵉囊?guī)范而不空不玄，實(shí)因虛的聯(lián)想生發(fā)而避免了遺神取貌。虛實(shí)相生，大大開拓了詩的意境。