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詩(shī)文 歸去來兮辭
釋義

歸去來兮辭

題解
本文選自《靖節(jié)先生集》。“辭”是一種文體,一般要押韻,有的還可以歌唱。本篇從頭到尾分別押幾個(gè)韻,并且多用四、六字對(duì)偶句,格調(diào)與一般的散文不同。本文寫于東晉義熙元年(405)十一月,這時(shí),作者已四十一歲,任彭澤令僅80余天,便決定棄官隱居。文章寫作經(jīng)過,序里有說明?!端螘氛f:“郡遣郵督至縣,吏自應(yīng)束帶見之,潛嘆曰:我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人!即日解印綬去職,賦《歸去來》?!?/small2>
原文
歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子侯門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
歸去來兮!請(qǐng)息交以絕游!世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留,胡為乎遑遑兮欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑。
譯文
回去吧!田園快要荒蕪了,為什么還不回去呢?既然自己為了避免饑寒不得不違心去做官,為什么還要不愉快而獨(dú)自悲傷呢?現(xiàn)在明白以往的錯(cuò)誤已無(wú)法改正,未來的事情卻可以補(bǔ)救。實(shí)際上迷路還不遠(yuǎn),我已經(jīng)明白今天的想法正確而昨天卻做的不對(duì)。船在水上輕快地飄蕩著前進(jìn),微風(fēng)飄拂吹動(dòng)著衣衫。我向行人打聽前面路程還有多遠(yuǎn),只恨天色微明,亮得太慢。
終于我望見了自家的房屋,高興得兩腳奔跑起來。仆人們都跑出來歡迎,年幼的兒子在門邊等著我。院子里幾條小路已經(jīng)荒蕪了,松樹和菊還活著。我手牽孩子走進(jìn)屋內(nèi),看到酒已經(jīng)滿滿地盛在一個(gè)壺里。我拿過酒杯自己斟上酒,看著庭院中的樹木,感到非常高興。我倚靠在南窗上表達(dá)我傲然自得的心情,深知生活在僅能容膝的房子里更容易使人安適。每天到園子里走走,那里成了我散步的場(chǎng)所,家中雖有門,門卻經(jīng)常關(guān)著。我拄著拐杖游游停停,時(shí)時(shí)抬頭向遠(yuǎn)處眺望。只見白云無(wú)心地從山中飄出,鳥兒飛得疲倦了,也懂得要飛回巢去。日光暗淡,太陽(yáng)快要下山了,我撫摸著孤獨(dú)的松樹在那里徘徊。
回去吧!讓我同外人斷絕交往!世人與我意志不合,還駕車出去尋找什么呢?我很高興同親戚們說說心里話,喜歡用彈琴讀書來消除愁悶。種田的人告訴我春天到了,將要到西邊田地上開始耕種。我有時(shí)駕著有布篷的車,有時(shí)劃著一只船,窮盡到幽深的澗谷,經(jīng)過那高高低低的山丘。樹木長(zhǎng)得欣欣向榮,細(xì)細(xì)的泉水剛剛開始流動(dòng)。我羨慕各種生物及時(shí)生長(zhǎng),感嘆我一生快要過完。
算了吧!寄身在天地間還有多少日子,為什么不隨著心性,想去就去、想留就留?為什么要急急忙忙的,還想到哪里去呢?升官發(fā)財(cái)不是我的愿望,神仙世界也是沒有希望進(jìn)入的。我只想有個(gè)好天氣,一個(gè)人出去,有時(shí)就把拐杖插在一邊,去為莊稼鋤草和用土培苗。登上東邊澤畔,放聲長(zhǎng)嘯,面臨那清清的流水吟詠詩(shī)歌。姑且隨著大自然的變化度過我的余年,應(yīng)該快樂地順應(yīng)自然而生活,還有什么懷疑的呢!
賞讀
本文是作者與當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的官場(chǎng)徹底決裂的宣言書。從內(nèi)容上,這篇文章幾乎把陶淵明的家庭情況、從政經(jīng)過、辭官理由、辭官后的思想斗爭(zhēng)、歸來后與家人聚會(huì)的歡欣以及農(nóng)耕生活的樂趣等都作了簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的描述,可以說是一部簡(jiǎn)要的生平履歷。文章的側(cè)重點(diǎn)是作者辭官的決心和歸返田園的歡暢。雖然文章里流露的“樂天知命”的思想和隱居不仕的生活態(tài)度并非是積極的,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下也是一種無(wú)可奈何的反抗。
全文感情真摯,不假雕飾,韻調(diào)優(yōu)美,自然純真。歐陽(yáng)修說:“晉無(wú)文章,唯陶淵明《歸去來兮辭》而已。”可謂推崇備至了。
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更新時(shí)間:2026/5/16 2:51:50