從前有個貧窮的金匠，為了向自己心愛的姑娘表達自己的感情，他開始收集塵土中的金屑。這是多么艱巨而持久的工程??！ 他每天都細心打掃作坊，將塵土聚集起來，再從中淘出金屑，長久的積累終于使他有足夠的金屑來打造一朵金玫瑰。這朵金玫瑰真是藝術(shù)的珍品，然而誰能相信它竟然是起于塵土中的金屑呢？
我之所以對這個故事記憶深刻，不僅是因為它的動人情節(jié)，更是由于它蘊含的深刻道理： 任何文學(xué)的、藝術(shù)的創(chuàng)作，都應(yīng)當(dāng)是源于生活，并且高于生活的。
可以這么說，大凡成功的作家、藝術(shù)家都不可能是閉門造車的人，他們往往深入社會的方方面面，了解生活，思考生活，就像那個金匠一樣，收集平凡生活中有價值的“金屑”;當(dāng)他們的認識積累得足夠多了，才會有真正意義上的佳作誕生，而這些作品也必定是在反映生活。
這個道理幾乎貫穿整個人文創(chuàng)作界，對于不同的語言、藝術(shù)門類、表現(xiàn)形式都是如此。我們可以從很多例子中得到佐證。老舍是人民藝術(shù)家，他寫作的語言為人稱道，我很喜歡老舍的作品，他生動樸實的語言，不正是源于生活嗎？ 當(dāng)然那并不僅是普通的“北京話”,而是老舍的“北京話”,它是藝術(shù)的，進行了加工的。畢加索的抽象畫被一些藝術(shù)的門外漢看作是“涂鴉”,但那些畫作正是出自作者對生活的深入思考與抽象。還有青少年普遍關(guān)注的“新概念”,在第一和第二屆比賽中各有一篇引人注目的作品《杯中窺人》和《媽媽》,兩篇文章都有一個共同的特點：表現(xiàn)了當(dāng)代青少年對于自己身邊事物的思索。
從這許多例子中，我們不難悟出這樣一個道理，生活是一切創(chuàng)造的源泉，它是一個大課堂，一個人的創(chuàng)作一旦偏離了人們的生活，就會成為斷線的風(fēng)箏。我們作為學(xué)生，語文學(xué)習(xí)不也應(yīng)當(dāng)圍繞生活展開嗎？
“生活”是一個廣闊的話題，我以自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與認識呼吁： 讓我們關(guān)注并熱愛生活！

(浙江杭州一考生)

——這是對“生活與創(chuàng)作”這個問題發(fā)表的看法。作者用“金屑”與“金玫瑰”比喻生活與創(chuàng)作的關(guān)系，巧妙而妥貼。