年代:唐代詩人????作者:杜甫 ←上一篇:戲?yàn)榱^句·其一 ????下一篇:戲?yàn)榱^句·其三 →
詩詞簡介:? ? ? ? 這是一首對“初唐四杰”創(chuàng)作做出公正評價(jià)的詩。初唐時(shí)期,六朝綺麗的文 風(fēng)還相當(dāng)盛行。王楊盧駱乃有識之士,不滿綺麗纖細(xì)的文風(fēng),進(jìn)行了一些變革,文風(fēng)漸 趨于活潑剛健,是十分難能可貴的。但四杰的詩尚不能完全脫盡六朝余習(xí),這也是時(shí) 代的局限使然。然而有一些批評家不考慮四杰所處的形勢,說什么“盧王操翰墨,劣于 漢魏近風(fēng)騷”(見《戲?yàn)榱^句》其三),哂笑四杰“輕薄為文”。杜甫對此提出了不同的 看法,肯定了四杰革新的功績。指出那些所謂的批評家只不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的煙云,而 四杰的詩篇將萬古流芳。正如史炳《杜詩瑣證》解此詩云:“言四子文體,自是當(dāng)時(shí)風(fēng)尚, 乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅,而四子之文不廢,如江河萬古長流?!?/div>
《戲?yàn)榱^句·其二》
.[唐].杜甫.
楊王盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
《 xì wéi liù jué jù · qí èr 》?
《 戲 為? 六? 絕? 句 · 其 二 》?
.[ tánɡ ]. dù fǔ.
.[ 唐? ?]. 杜 甫.
yánɡ wánɡ lú luò dānɡ shí tǐ , qīnɡ bó wéi wén shěn wèi xiū 。?
楊? ?王? ?盧 駱? 當(dāng)? ?時(shí)? 體 , 輕? ?薄 為? 文? 哂? ?未? 休? 。?
ěr cáo shēn yǔ mínɡ jù miè , bú fèi jiānɡ hé wàn ɡǔ liú 。?
爾 曹? 身? ?與 名? ?俱 滅? , 不 廢? 江? ? 河 萬? 古 流? 。?
《戲?yàn)榱^句·其二》
.[唐].杜甫.
楊王盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
【大意】王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下,他們的作品 已經(jīng)達(dá)到最高水平。四杰的文章被守舊文人譏笑是輕薄的。你們這些 守舊文人,在歷史的長河中本微不足道,因此生命和聲名會一同消失,而 王楊盧駱及其作品卻如長江黃河一樣永久存在,萬古流芳。
【逐句翻譯】
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王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,四杰的詩文有其當(dāng)時(shí)的風(fēng)格,
輕薄為文哂未休。有人評其輕薄為文譏笑不休。
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爾曹身與名俱滅,你們的妄評不過是過眼煙霧,
?
不廢江河萬古流。四杰詩不廢如江河萬古長流。
?
(1)楊王盧駱:指初唐四杰:楊炯、王勃、盧照鄰、駱賓王。當(dāng)時(shí)體:當(dāng)時(shí)的文章體裁。
(2)“輕薄為文”:指當(dāng)時(shí)人批評“四杰”的話。例如《舊唐書· 文苑傳》所載裴行儉的話: “勃等雖有文才,而浮躁淺露。”哂:譏笑。
(3)爾曹:對“你們”的不客氣稱呼,指譏笑“四杰”者。
? ? ? ?這是杜甫《戲?yàn)榱^句》中的一首?!巴鯒畋R駱”是唐初被合稱為“四 杰”的四位詩人:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。詩中所說的“當(dāng)時(shí)體”是什么 呢?
? ? ? ?初唐時(shí)期,應(yīng)制奉和的綺靡詩歌占了主要地位,但是,這種詩歌,也不 是人人都可以寫的。你必須要是那個(gè)富貴圈子里的人,要有參與其事的資 格。王、楊、盧、駱都是仕途失意之人,但又才氣橫溢,自視甚高。他們不屑 于寫那些金玉其外的“上官體”詩歌,也寫不出那樣的詩歌。在理論上,他 們提倡詩文的經(jīng)世教化作用,而在實(shí)際創(chuàng)作中,更多的是命途坎坷的牢 騷、羈旅游宦的悲愁?!皩帪榘俜蜷L,勝作一書生”(楊炯《從軍行》),“不求 生入塞,唯當(dāng)死報(bào)君”(駱賓王《從軍行》),有慷慨蒼涼之氣,但現(xiàn)實(shí)生活卻 是“一朝零落無人問,萬古摧殘君詎知”(盧照鄰《行路難》)。他們也因此對 社會現(xiàn)實(shí)有比較清醒的認(rèn)識,寫出了《長安古意》(盧照鄰)《帝京篇》(駱賓 王)等較為優(yōu)秀的詩篇,拓寬了詩歌的題材?!皩m體詩在盧、駱手里是從宮 廷走到市井,五律到王、楊的時(shí)代是從臺閣移至江山與塞漠”(聞一多《唐 詩雜論·四杰》)。
? ? ? 四杰詩歌的境界雖然不高,題材范圍也相對狹窄,但藝術(shù)成就卻很 高。完善了律絕,發(fā)展了歌行,為盛唐詩歌的繁榮打下了基礎(chǔ)。他們的這種 特色的詩歌,就是杜甫所稱的“當(dāng)時(shí)體”。在盛唐詩人眼里,可能算不得什 么,但在唐代初年,卻是高出其他詩人很多的。
? ? ? ?《戲?yàn)榱^句》為杜甫論詩之作,亦為論詩絕句之始創(chuàng)。這組絕句大約寫于肅宗上元二年(761)。詩題用一“戲”字,是為了駁斥那些專事譏諷前賢的“爾曹”。六絕句中二、三兩首論初唐四杰,這里選的是第二首。
? ? 這首詩的哲理性在于:輕薄文人對有價(jià)值的事物妄加非議,結(jié)果猶如曇花一現(xiàn),“身與名俱滅”,真正有價(jià)值的不因外界非議而貶值,猶如滔滔江河萬古長流,不會廢棄。江河不因謗議而廢,真理不以時(shí)評而改,這是客觀存在的真理。
? ? 杜甫是在具體論述初唐四杰時(shí),很自然地歸結(jié)出上述道理的。初唐四杰是:王勃(650—676)其詩雖未脫盡齊梁綺麗風(fēng)習(xí),但意境較高,初步突破了宮體詩的束縛。楊炯(650—?)擅長五律,多數(shù)作品尚未脫盡齊梁遺習(xí)。盧照鄰(約635—約689)詩作多愁苦之音。駱賓王(約640—?)詩作多悲憤之詞。杜甫認(rèn)為他們的作品是“當(dāng)時(shí)體”,是初唐那特定時(shí)代的風(fēng)格、體式??墒菚r(shí)人以輕薄之言妄加譏笑,如《玉泉子》:“王、楊、盧、駱有文名,時(shí)人議其疵曰:‘楊好用古人姓名,謂之點(diǎn)鬼簿;駱好用數(shù)目作對,謂之算博士?!睔v史證明,那些嘲諷四杰的人,只是一時(shí)聒噪不休,終究隨著身死也就煙消云散了,而四杰的作品卻如長江大河,萬古流瀉。
? ? 杜甫肯定四杰作品有承先啟后、始暢唐風(fēng)之功,雖有過譽(yù)之處,但所說“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”卻流傳千古,且使人想得更多——縱觀歷史上多少風(fēng)云一時(shí)的人物,都被歷史的浪潮沖刷掉了;想得更深——只有掌握真理、建功立業(yè)者才會如江河長流。
? ? ? ? 該詩是說那些非議唐初四杰王、楊、盧、駱的文章的人,你們現(xiàn)在攻擊和 誣蔑他們的文章,但是即使等到你們這些家伙身體死亡,名字也讓人忘了,也 阻止不了他們的聲名、文章像江河那樣萬古長流。
? ? ? ?這首詩一方面高度贊揚(yáng)了初唐四杰,另一方面又批評了那些好高騖遠(yuǎn),夜郎 自大,輕薄為文,假呻吟瞎浪漫的人們。而從現(xiàn)在看來,有理由相信,杜甫寫這 首詩時(shí),或許把自己生前身后的名聲也考慮進(jìn)去了。他在另一首七絕中說:
鄭公粉繪隨長夜,曹霸丹青已白頭。
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天下何曾有山水,人間不解重驊騮。
? ? ? 這首絕句明里說鄭虔已死,天下再沒有好的山水畫了; 曹霸也老了,可是 世人卻不識貨,不懂得欣賞他畫的馬。而這當(dāng)中蘊(yùn)涵著淡淡的牢騷和感慨,和 前面說到的 《戲?yàn)榱^句》第二首一樣。
? ? ? ? 在杜甫活著的時(shí)候,他偉大的詩歌并沒有被人們所重視,當(dāng)時(shí)出版的殷璠 《河岳英靈集》,高仲武的 《中興間氣集》都沒有選錄杜甫的詩。豈止是 “人間 不解重驊騮”,簡直是 “人間不解杜陵詩”。但是詩人并沒有過多的怨尤,他深 深地知道: “爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!?/div>
? ? ? ? “爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!?曾記得該句在文革期間,常被造反 派的才子用來批判對手。第一,解氣; 第二,順口; 第三,顯得有學(xué)問。所以 很流行。可杜甫的原意,卻沒有什么政治,倒是很文學(xué)的。