名言： 所謂全生者，六欲皆得其宜也； 所謂虧生者， 六欲分得其宜也。夫虧生則于其所尊者薄矣； 其虧彌甚， 則其尊彌薄。所謂死者， 無有所知而復(fù)其未生也， 所謂迫生者， 六欲莫得其宜也， 皆獲其所甚惡者， 辱莫大于不義， 不義者迫生也。故曰， 迫生不如死。
句意： 所說的生命完全， 是指人的六欲都能得其所；所說的生命虧損，是指人的六欲有些能得其所。虧損就會使生命所重要的欲望減少， 虧損的越厲害， 那至關(guān)重要的需求越少。所謂的死， 是指沒有了智慧而恢復(fù)到未出生時的狀態(tài)； 所說的迫生， 是指六欲不得其所， 為其所厭惡的東西包圍著， 恥辱再沒有比不合道理更厲害的了， 不合道理就是迫生， 所以說， 迫生不如死。
戰(zhàn)國· 子華子《子華子· 陽城胥渠問》