魯人身善織屨(jù),妻善織縞(gǎo),而欲徙于越?；蛑^之曰：“子必窮矣?！?br>魯人曰：“何也？”
曰：“屨為履之也，而越人跣(xiǎn)行；縞為冠之也，而越人披發(fā)。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”(《說林上》)

【鑒賞】　魯人擅長編草鞋，而他的妻子精通于紡織白色的絲綢，但他們想要搬遷至越國，用自己的手藝和專長來謀生。然而，正如別人對他們的忠實告誡，在人人都習慣于赤腳走路的越國，鞋子怎么能賣得出去？在人人都習慣于披頭散發(fā)的越國，絲綢又怎么能有市場呢？顯然魯人想在越國發(fā)財致富的夢想很不實際。
同樣，我們在日常生活中也常有和魯人同樣不切實際的行為。一個人要想在社會上生存，要想為社會作出貢獻，就必須有一技之長，有自己能夠立足于社會的本領。并且要充分發(fā)揮自己的特長，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值，這樣的人生才會有意義。然而特長的發(fā)揮并不是盲目的、沒有方向的。一個人在行動前，在發(fā)揮特長前，認清了社會的需求，使得自己的專長和特色與社會的需要緊密契合，這樣才有實現(xiàn)自身價值的可能。因此，每個人在自己行動之前，在發(fā)揮自己的專長之前，都一定要考慮到社會的需求。根據(jù)社會的具體需求來最終決定自己的行動，來更好地發(fā)揮自己的特長。使得自己的積累和努力能夠得到社會的認可，使自己的特長能為人類社會的發(fā)展作出貢獻。寓言中的魯人和他的妻子都有一技之長，然而他們的技能在越國沒有用武之地。那么，他們的特長也就沒有用武之地了。一個人的聰明才智和高超技藝的發(fā)揮要有充分的發(fā)揮空間和現(xiàn)實的需要，只有這樣才能激發(fā)人的潛力和工作的激情，技藝才能更加成熟，個人價值和社會需求才能實現(xiàn)。