北朝民歌

敕勒川，

陰山下，

天似穹廬，

籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風(fēng)吹草低見牛羊。

敕勒川：敕勒，北方部族名。敕勒川即敕勒族聚居的草原。陰山：起于河套平原西北，橫亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)南部，東接內(nèi)興安嶺。穹廬：即今所稱之“蒙古包”的帳篷。

入選理由：

雄渾、壯麗而自然的風(fēng)景，自由天然的詩歌句式，北朝民歌主體風(fēng)格的代表作。

詩詞賞析　今天的人們讀到這首詩，草原的奇麗風(fēng)光立刻會(huì)浮現(xiàn)在眼前，城里居住久了的人，立刻會(huì)向往那草原大野的自然，“風(fēng)吹草低見牛羊”是多讓人羨慕的景致，親臨親見該多好。進(jìn)一步說，這首詩歌頌了草原，讓我們感受到了祖國河山的壯麗，感受到了祖國山川千姿百態(tài)的勝景，這是北國風(fēng)光，與秀美的南方風(fēng)景輝映增色。

但是，這首詩的始創(chuàng)意圖卻并非如此，作者也不清楚是誰。宋人王灼的詞學(xué)研究名著《碧雞漫志》卷一說：“高歡玉壁之役，士卒死者七萬人，慚憤發(fā)疾歸，使斛律金作《敕勒歌》。其詞略曰：‘山蒼蒼，天茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！瘹g自和之，哀感流涕?！备邭g和斛律金都是北朝人，原來歌詞是悲痛情感的表達(dá)，“風(fēng)吹草低見牛羊”不是草原的自然生態(tài)美，而是陣亡太多，人丁大減之后的景象，是只見牛羊而不見人的景象，所以高歡才會(huì)悲痛地流淚。原創(chuàng)意圖和我們今天的審美有太大的差距。不過不管原創(chuàng)意圖如何，詩歌的語言純凈自然，描繪的畫面生動(dòng)形象是不可否認(rèn)的。北方的草原風(fēng)光展現(xiàn)的魅力將會(huì)吸引無數(shù)的后來人，原創(chuàng)的意圖由此將會(huì)隨著歷史的風(fēng)塵漸漸遠(yuǎn)去，退出讀者的視野。