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| 詩文 | 《贈友人三首(其二)》 - 唐·李白 |
| 釋義 | 《贈友人三首(其二)》 - 唐·李白[唐]李白 袖中趙匕首,買自徐夫人。 玉匣閉霜雪,經(jīng)燕復(fù)歷秦。 其事競不捷,淪落歸沙塵。 持此愿投贈,與君同急難。 荊卿一去后,壯士多摧殘。 長號易水上,為我揚(yáng)波瀾。 鑿井當(dāng)及泉,張帆當(dāng)濟(jì)川。 廉夫唯重義,駿馬不勞鞭。 人生貴相知,何必金與錢。 這首詩是李白在天寶十五年(756)行往剡中所作。詩共三首,這里選的第二,這第二首又見于《敦煌殘卷本唐詩選》,題為《贈趙四》,文字不完全相同。趙四即趙炎,天寶十五年春由當(dāng)涂(今安徽省當(dāng)涂縣)流放南方,此詩當(dāng)是贈趙之作。而從第三首看,又不能肯定也是贈趙的作品。因此,實(shí)情還不得而知。 這首詩借用荊軻刺秦王的故事抒發(fā)對友人流放遠(yuǎn)去的深切懷念,表達(dá)了人生貴在相互了解,相互信任的思想。 詩的前四句敘述荊軻刺秦王所用匕首的來龍去脈。趙,指戰(zhàn)國時(shí)的趙國。徐夫人,人名。《史記·刺客列傳》記載:戰(zhàn)國末年,燕太子丹派荊軻去刺秦始皇,所用匕首是從趙國徐夫人處買的。“玉匣閉霜雪”,形容裝匕首匣子的珍貴和刀刃的雪亮鋒利,荊軻攜帶著匣子從燕國去了秦國。詩的開頭極言匕首非同一般,它歷經(jīng)坎坷,具有著特殊的意義。 接著四句寫匕首的結(jié)局,并借贈匕首表達(dá)與友人同甘苦、共患難的心愿。從燕國去秦國的荊軻刺秦王沒有成功,匕首也就被棄置不用了,因此,詩中說“其事竟不捷,淪落歸沙塵”,“歸沙塵”即棄置不用?!俺执嗽竿顿?,與君同急難”,這不尋常的匕首,投贈與君,望能為君化險(xiǎn)為夷,度過危急的難關(guān)。深深表達(dá)了與友人心心相印,息息相關(guān)的情感。 全詩中間四句是借人們對荊軻的憶念,抒發(fā)別后對“友人”的懷思?!扒G卿一去后,壯士多摧殘”,是敘述荊軻刺秦王的結(jié)局。荊軻刺秦王未遂,隨后很多壯士被殘害。“長號易水上,為我揚(yáng)波瀾”。易水,古水名,源出河北省易縣,是當(dāng)時(shí)燕國的南界。荊軻去刺秦始皇時(shí),燕太子丹在易水邊送別。他死后,人們在易水旁哭號,河水被感動得揚(yáng)起波濤。詩人不直言,而是借荊軻抒發(fā),曲折地表達(dá)自己對友人離去的悲痛以及別后深深的思念。知己知心,勝比骨肉,如今遙遙遠(yuǎn)去,再見無期,更況仕途坎坷,前景渺茫,哀怨之情更增。然而,李白畢竟是豪爽浪漫,胸襟開闊的大詩人,他并不為離別之苦所糾纏,而是筆鋒一轉(zhuǎn),從對友人情感的發(fā)抒,到對人生哲理的探索。 最后六句揭示出全詩的主意,表達(dá)人生貴在相互了解,相互信任的思想?!拌従?dāng)及泉,張帆當(dāng)濟(jì)川?!睗?jì)川,渡過河去。這兩句可以說是過渡句,是比興。接著詩人采用引喻的手法,粗粗示意,“廉夫唯重義,駿馬不勞鞭。”廉夫,指廉潔的人,“不勞鞭”即不須鞭打。這里“廉夫”、“駿馬”,既泛指那些廉潔正派,貧寒鄙俗的人,又特指友人和自己。詩人借用古樂府中“男兒重意氣,何用錢刀為”(《白頭吟》)的詩句,表達(dá)了“義”與“廉”的關(guān)系。最后兩句點(diǎn)出主意,“人生貴相知,何必金與錢”,稱贊了荊軻同燕太子丹為了道義而彼此深知,互相了解,同時(shí)也說明了人與人之間的關(guān)系貴在有共同的理想、志愿,不能以金錢、物質(zhì)作為交結(jié)朋友的基礎(chǔ)。這里以一個(gè)“貴”字突出人與人之間相知的不易,金錢易得,相知難尋;金錢雖好,尤有盡時(shí),而相知?jiǎng)t是無價(jià)的,永恒的。李白的這句詩道出了人生友誼的真諦。《紅樓夢》第五十七回有“萬兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求”,詩意即此。 如果說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)是李白傲視權(quán)貴,不肯茍且屈從的叛逆精神的形象表現(xiàn),那么這首詩“人生貴相知,何必金與錢”,則體現(xiàn)了他鄙視金錢,追求純真友誼的高尚人格,對后人以深刻的人生啟示。 |
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