李煜

別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音訊無憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

這首詞傳說是李煜為憶念其弟從善入宋不歸而作，但全詞并無一語點(diǎn)明，而全以離情的境界和氛圍出之，頗具特色。

劈頭一個(gè)“別”字，領(lǐng)起全文，結(jié)出腸斷之由，發(fā)出懷人之音?！捌鱿隆倍洌小坝|目”二字而來。“砌下”，即階下； “落梅如雪”，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過半，猶有花俏?！叭缪﹣y”，是說落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調(diào)的愁慘，不正寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？ “亂”字尤語意雙關(guān)。此時(shí)思緒之亂決不亞于落梅之亂。“拂了一身還滿”，亦以象征手法表達(dá)自己掃不盡的離愁。梅花愈落愈多，而離愁亦拂去仍來。一筆兩到，于婉曲回環(huán)中見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時(shí)傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，構(gòu)成一個(gè)天真純情的藝術(shù)造型?；ㄏ戮昧?，戀戀不去，落梅如雪，一身潔白，是個(gè)深情的懷人形象，境界很高潔，拂了還滿，而又潔白如雪，十分純潔?！痘ㄩg集》中就難以找到這樣的詞境和格調(diào)。

下闋仍承“別來”二字，加倍寫出離愁。古人有雁足傳書的故事。“雁來音訊無憑”，是說雁來了，信沒來；雁歸了，而人未歸?！奥愤b歸夢(mèng)難成”，從對(duì)方難成歸夢(mèng)說起，是深一層的寫法。極寫離人道途之遠(yuǎn)，欲歸未能。信亦無，夢(mèng)亦無，剩下的只有情天長(zhǎng)恨了，于是逼出結(jié)尾二句： “離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”把懷人的情思比作遠(yuǎn)連天邊的春草，正在不斷地繁衍滋生?！冻o·招隱士》云： “王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！睒犯断嗪透柁o·飲馬長(zhǎng)城窟行》云： “青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。”白居易《賦得古原草送別》則有： “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城?！痹娂覒T用春草以賦離情。李煜則用以入詞，用了“更行”、“更遠(yuǎn)”、“還生”三個(gè)簡(jiǎn)短的詞句，將復(fù)迭和層遞等修辭手法交織于一句，以春草的隨處生長(zhǎng)比離恨的綿綿不盡，委婉，深沉，余思不盡?！按翰荨奔仁怯飨?，又是景象，更是心象。隨著它的“更行更遠(yuǎn)”，向天涯之盡頭，拓開了人的視野和時(shí)空的距離。人走得愈遠(yuǎn)，空間的距離拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至視野盡處那一片虛化了的、模糊了的空間。詞人的滿腔離愁別緒，也隨之化入了漫漫大氣，離情之深，無可言狀了。這種虛實(shí)相生的手法，使形象化入漫漫時(shí)空，促人深思聯(lián)想，與《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句，有異曲同工之妙。秦少游《八六子》詞所寫的“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生”，就是化用李煜此詞。

“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，與此同妙。(譚獻(xiàn)《譚評(píng)詞辨》卷二)