澳門交匯了中西文化傳統(tǒng)，這里有中國(guó)式的佛教寺廟，也有西方式的耶穌教堂。
大三巴教堂
今日所見(jiàn)的“大三巴”牌坊，其實(shí)是圣保祿教堂的前壁?！叭笔恰癝an”的音譯。“巴”是“Paol”的合并音譯。所以稱為“大”,是有別于當(dāng)時(shí)另一座“三巴仔”教堂。這就是“大三巴”名稱的由來(lái)。
大三巴教堂巍峨壯觀，雕刻精美，揉合了歐洲文藝復(fù)興風(fēng)格與東方建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，長(zhǎng)期以來(lái)受到中外建筑界、文物界、藝術(shù)界人士的重視。
大三巴牌坊與火有不解的緣分。1595年，圣保祿教堂和修道院起火，整個(gè)建筑焚毀。之后耶穌會(huì)為傳教需要，重新仿建成一座教堂和修道院。不料1601年，又遭第二次火災(zāi)，只剩下一個(gè)講堂，權(quán)作教堂之用。接著，耶穌會(huì)發(fā)動(dòng)葡萄牙商人捐款重修，從1602到1637年，歷時(shí)35年才修復(fù)。當(dāng)時(shí)的圣保祿教堂面積寬廣，筑有城墻，現(xiàn)在的“大三巴”牌坊就是教堂城墻入口的門戶。1835年9月，臺(tái)風(fēng)襲擊澳門，巍峨的教堂又毀于一炬，只剩下了前壁，即今日的大三巴牌坊。
早年，圣保祿教堂名聞遐邇。許多外國(guó)傳教士都慕名來(lái)此研修教義。明代時(shí)的意大利傳教士利瑪竇，德國(guó)傳教士湯若望，都曾在大三巴居留；明代著名科學(xué)家徐光啟也曾在該處研習(xí)過(guò)教義。
關(guān)于大三巴的傳說(shuō)中，最有影響的莫過(guò)于教堂里藏有金寶的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)教堂內(nèi)有一條隧道，里面藏有大批金寶，一端通向大炮臺(tái)，一端通往關(guān)前后街李家圍內(nèi)?？上КF(xiàn)在李家圍內(nèi)的隧道口已被大石堵塞，不能進(jìn)去探尋究竟，教堂內(nèi)是否真有金寶，遂成不解之謎。
東、西望洋山的教堂
東望洋山，又名松山，位于澳門市區(qū)東部，是澳門最高的山，海拔九十多米。滿山樹木，蒼翠常青。山巔有燈塔，名為東望洋燈塔，給夜航者指引方向。燈塔建成于1865年，是遠(yuǎn)東第一燈塔，也是澳門的象征和標(biāo)志。燈塔傍有一小教堂，名為圣母雪地殿教堂，建于1622年，內(nèi)部依照十七世紀(jì)葡萄牙隱修院修建。
與東望洋山遙遙相對(duì)的就是西望洋山。山頂聳立一座莊嚴(yán)宏偉的主教堂，故西望洋山俗稱主教山。此堂歷史悠久，建成于1622年。附建有尖塔鐘樓，別具一格；其側(cè)的建筑物為主教私邸，前是寬闊平臺(tái)，臨崖朝東樹立一座圣母像，是航海家朝拜處。教堂側(cè)下層山坡，設(shè)有圣母巖，取法于法國(guó)露德圣母巖，圍以鐵欄，巖作假山型，巖外石凳排列，方便教徒祈禱憩息。西望洋山除教堂外，四周還建有許多別墅，洋溢著南歐情調(diào)。