又值黃梅時(shí)節(jié)，天氣悶熱，在嚴(yán)冬欺凌我們的風(fēng)不知躲到哪兒去了。無(wú)法到山林之間去游歷，只能在題海中跋涉，只有一個(gè)字： 苦！
憶起余秋雨的《文化苦旅》,不禁懷疑： 在各地教書(shū)的同時(shí)，借機(jī)游覽百川，又不用管飲食住宿車(chē)船票之類(lèi)的事兒，怎么叫苦呢？ 苦的并不是旅途的勞累，苦的是厚重的歷史，苦的是凝重的文化，苦的是沉重的生活，苦的是我們悵然面對(duì)，義無(wú)反顧地面對(duì)這些重?fù)?dān)的嘆息。這苦，苦得有些沉重，苦得有些責(zé)任。
周作人的書(shū)房原名苦雨齋，后又叫苦茶齋，都離不開(kāi)一個(gè)苦字。是苦“惟覺(jué)留得殘荷聽(tīng)雨聲”的殘荷的枯寂，還是苦“惟覺(jué)兩腑習(xí)習(xí)涼風(fēng)生”的品茶的閑適，也許都是，抑或都不是。后來(lái)周作人無(wú)奈跟了日本人，但也沒(méi)說(shuō)什么。這苦，苦得有些無(wú)奈，苦得有些悲哀。
現(xiàn)在苦的飲食并不多，除了黃連等苦難以下咽的，也只有苦瓜、杏仁等了。然而東方人愛(ài)品茶，西方人愛(ài)喝咖啡，不約而同的巧合，都是苦的，也許是一種相同的感受和體驗(yàn)。一篇文章里說(shuō)，有家店釀制百年美酒的秘訣就是加幾枚極苦的苦楝子。這苦，苦得有些飄渺，苦得有些神奇。
莊周說(shuō)順其自然才好，有為就是苦，無(wú)為才能清閑自如。釋迦牟尼說(shuō)，無(wú)病無(wú)災(zāi)就是福。有些鄉(xiāng)村老太愛(ài)看“苦戲”,看得淚流滿(mǎn)面，第二天還要看，似乎是一種追求。無(wú)論道家、僧人抑或老年人，都把苦當(dāng)作生活之鹽，沒(méi)了它，就平淡無(wú)味。這苦，苦得有些渴求，苦得有些滿(mǎn)足。
良藥是苦的，海水是苦的，樹(shù)林中那一絲絲的空氣也是苦的，它們構(gòu)成了這個(gè)世界。這苦，苦得有些博大，苦得有些精妙。
初三的生活是苦的，苦題目，苦作業(yè)，苦個(gè)好高中，初三是“苦役”的代名詞，就連老師的用心也是良苦的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)苦中取樂(lè)，因?yàn)檫@苦才是樂(lè)的源泉。現(xiàn)在我們擁有苦，明天我們將擁有更多快樂(lè)與幸福，朋友別忘了，給生活加點(diǎn)苦。

(浙江杭州一考生)

——這份優(yōu)秀答卷列數(shù)生活之苦，卻洋溢著自信、樂(lè)觀、上進(jìn)的情意。