晉中行文子^①出亡，過于縣邑。從者曰：“此嗇夫^②,公之故人，公奚不休舍^③,且待后車？”文子曰：“吾嘗好音，此人遺我鳴琴；吾好佩，此人遺我玉環(huán)；是振^④我過者也。以求容于我者，吾恐其以我求容于人也?！蹦巳ブ９瘴淖雍筌嚩硕I(xiàn)之其君矣。

——《韓非子·說林下》

【注釋】
①中行文子：即荀寅，晉國執(zhí)政的六卿之一。中行是以官為姓氏，文子是謚號。②嗇夫：約束官吏的官。③休舍：指在嗇夫家休息。④振：助長。
【意譯】
晉國有個(gè)名叫中行文子的人，外出逃亡的途中，路過一個(gè)地方。他的隨從人員對他說：“這兒的嗇夫是您的老朋友，何不到他那兒去休息休息，同時(shí)等等后面的車子呢？”文子說：“不能去。過去我喜歡聽音樂，這個(gè)人就送給我音色很美的琴；我喜愛佩戴裝飾品，他就送給我玉環(huán)。這是個(gè)專門投人所好、助長我的過錯(cuò)的家伙。過去他如此討好于我，現(xiàn)在也可能捉住我去討好別人?！庇谑?，毫不遲疑地走了。果然，文子后面的兩輛車子就被嗇夫截住，獻(xiàn)給了他的主子。
【解說】
不管人們多么信奉“人之初，性本善”的教條，事實(shí)上，人們的品行、德性主要是在后天形成的。有些人為什么要違背自己的本意對權(quán)威去阿諛奉承、迎合拍馬？又為什么要申人抑己、把自己的東西送給別人？原因就在于社會(huì)的等級統(tǒng)治。當(dāng)一部分人的命運(yùn)被另一部分人主宰著時(shí)，社會(huì)上便免不了有拍馬屁者與被拍馬屁者的存在。本篇故事中的嗇夫，一會(huì)兒把自己音色很美的琴送人，隔一會(huì)兒又把玉環(huán)給人奉上，這其中滋味，也確實(shí)可憐煞人！不過，社會(huì)的不平并不意味著可以慫恿墮落。盡管大可不必每人都為節(jié)操的美名而對社會(huì)的險(xiǎn)惡痛心疾首，但是，堅(jiān)持做人的基本準(zhǔn)則，正直而堂堂正正，卻是每個(gè)人都應(yīng)有的職責(zé)。如果以惡抗惡，與黑暗同流合污，那么， 只會(huì)墮入黑暗的泥坑而無以自拔。換言之，開頭時(shí)可能還只是出于對邪惡的被迫順應(yīng)，但是，發(fā)展到最后時(shí)，倒又極可能使自己成了邪惡的化身。以嗇夫?yàn)槔?，他在最初向別人行賄時(shí)可能也會(huì)引起自己良心上的不安，但是，在他一次又一次地重復(fù)著這種罪惡后，便會(huì)逐漸心平氣和、處之泰然，阿諛奉承便會(huì)成為他行為方式中的一個(gè)固定因子，在一定的場合下就必然要出現(xiàn)。在這里，作為收過嗇夫多次賄賂的文子，他的觀察與分析是正確而獨(dú)特的。他告誡人們，要十分注意識別像嗇夫這樣奉承拍馬的人物，以防他們的突然倒戈一擊。這真不愧是一個(gè)收賄者對行賄者的清醒認(rèn)識。
【相關(guān)名言】
在你有權(quán)力有名望的時(shí)候， 卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到了你一落千丈的時(shí)候，顯示最大的毒辣的就是他們。

——蘇聯(lián)·克雷洛夫

匹夫不可以不慎取友。友者， 所以相有也。

——荀子