無(wú)取于民者，取民者也。無(wú)取于國(guó)者，取國(guó)者也。無(wú)取于天下者，取天下者也。無(wú)取民者，民利之。無(wú)取國(guó)者，國(guó)利之。無(wú)取天下者，天下利之。故道在不可見(jiàn)，事在不可聞，勝在不可知。微哉！微哉！鷙鳥(niǎo)^①將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；圣人將動(dòng)，必有愚色。(《武韜·發(fā)啟》)
【注釋】?、羸v(zhì)鳥(niǎo)：鷹、雕等類(lèi)猛禽。
【譯文】　不向人民索取，卻取得了民心。不向國(guó)家索取，卻取得了一國(guó)之人的擁護(hù)。不向天下索取，卻取得了天下之人的歡迎。不向人民索取的，人民會(huì)使他得利。不向國(guó)家索取的，國(guó)家會(huì)使他得利。不向天下索取的，天下會(huì)使他得利。所以說(shuō)，要取得天下，其運(yùn)用的戰(zhàn)略妙在人所不可見(jiàn)，其進(jìn)行的活動(dòng)妙在人所不可聞，其制勝的方法妙在人所不可知。真是奇妙?。≌媸瞧婷畎?！猛禽將要搏擊獵食，一定先低飛而收起雙翼；猛獸將要搏擊獵食，一定先垂耳而俯伏在地；圣人將要有所行動(dòng)，一定是大智若愚，不引人注意。
【評(píng)說(shuō)】　這是得與失、取與予的辯證法，也應(yīng)是我們?yōu)槿颂幨赖闹改厢槨?/div>