明清時(shí)期，隨著漢文化在貴州的發(fā)展，涌現(xiàn)出一批文化人：詩(shī)人、畫家、書法家，有的在全國(guó)也占有一席之地。
明清貴州詩(shī)人，僅《黔詩(shī)紀(jì)略》《黔詩(shī)紀(jì)略后編》所記，能見作品的有二百余位。比較著名的明代有孫應(yīng)鰲、謝三秀、吳中藩，清代有周起渭等人。
孫應(yīng)鰲不僅是王陽(yáng)明的再傳弟子、著名的理學(xué)家，同時(shí)也是一位詩(shī)人。他是貴州至今仍有詩(shī)集傳世的第一人，他的詩(shī)集《學(xué)孔精舍詩(shī)稿》共收詩(shī)約九百首。清代著名學(xué)者朱彝尊編的《明詩(shī)綜》收他的詩(shī)作八首。他的詩(shī)，體裁多樣，騷體、古體、歌行、近體皆備，內(nèi)容以反映社會(huì)生活見長(zhǎng)，此外吟詠貴州山川景物的詩(shī)筆力雄健。
謝三秀，字君采，貴陽(yáng)人，生活于明萬(wàn)歷、天啟年間，他早期在貴州時(shí)便受到著名詩(shī)人吳國(guó)倫的譽(yù)揚(yáng)，后來長(zhǎng)期漫游于荊楚、吳越之間，與詩(shī)壇名宿湯顯祖、李維楨等交游。湯顯祖曾將他比作養(yǎng)龍司(貴州地名，產(chǎn)一種名叫龍馬的名馬)中的龍駒；李維楨為他的詩(shī)集寫序，稱他的詩(shī)，“諸家詩(shī)體無(wú)不允當(dāng)，詩(shī)品諸妙無(wú)不具備?！币?yàn)樗脑?shī)有名，“若吳、若越、若閩、若嶺南江右，皆知黔有君采?！?王祚遠(yuǎn)《遠(yuǎn)條堂詩(shī)集序》)謝三秀有《遠(yuǎn)條堂詩(shī)集》《雪鴻詩(shī)集》,均失傳，但《明詩(shī)綜》《詩(shī)慰》收錄及后人搜輯的仍有一百八十一首。
吳中藩，字滋大，貴陽(yáng)人，生于明末，曾在南明桂王統(tǒng)治時(shí)出任遵義知府、重慶知府，明亡棄官回家，以詩(shī)文自?shī)?。作品有《敝帚集》《斷硯集》。吳中藩?shī)歌多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)及本人遭遇，孔尚任在為《敝帚集》作的序中說吳詩(shī)“多憂世語(yǔ)，多疾俗語(yǔ)，多支離飄泊有心有言不易告人語(yǔ)。”
清代貴州出了一個(gè)名震京師詩(shī)壇的人物周漁璜。周起渭(1664—1714),字漁璜，一字桐野，貴陽(yáng)人，康熙進(jìn)士，曾在北京做官二十余年，他的詩(shī)很受京都名家田雯、王士楨、朱彝尊、宋犖、查慎行、姜西溟、蔣廷钖、毛奇齡等贊賞，他與這些名家詩(shī)酒唱和，毛西河曾說：“貴陽(yáng)周先生以掞天之才，力持古雅”,“昔所稱風(fēng)雅之宗，領(lǐng)袖群彥者，非先生歟！”周漁璜的《西湖詩(shī)》:“天邊明月光難并，人世西湖景不同，直把西湖比明月，湖心亭是廣寒宮?！痹徊闉槿省渡徠略?shī)話》、袁枚《隨園詩(shī)話》所評(píng)述。查說周的詩(shī)，“較東坡別是一格”,袁說“斷句入耳有終生不能忘者?！鄙虻聺摗肚逶?shī)別裁》選漁璜詩(shī)四首，是貴州入選的唯一詩(shī)人。周有《桐野詩(shī)鈔》等詩(shī)文集傳世。至清末，貴州還出現(xiàn)了聞名全國(guó)的宋詩(shī)派健將鄭珍、莫友芝。
明清至近代，貴州的著名書畫家有楊龍友、何威鳳、嚴(yán)寅亮等人。楊龍友，字文驄(1597—1646),即著名戲劇《桃花扇》中為李香君點(diǎn)染血痕為桃花的著名江南文士。楊原籍貴陽(yáng)，生于明末，他的生平與《桃花扇》描述的大不相同。他不僅是位出色的詩(shī)人、名重一時(shí)的畫家，更是一位抗清志士。他因組織武裝反清，一家殉國(guó)。楊龍友的山水畫在當(dāng)時(shí)就極有名氣，董其昌曾說“龍友生于貴竹，獨(dú)破天荒。所作臺(tái)蕩等圖，有宋人之骨力去其結(jié)，有元人之風(fēng)韻去其佻，余訝以為出入巨然、惠崇之間，觀止矣?！碑?dāng)時(shí)著名文人吳梅村將楊龍友與董其昌、王時(shí)敏、王鑒、王翚、陳繼儒等共稱“畫中九友”。
清末，貴州出了書畫俱佳的何威鳳。何威鳳(1853—1918)貴陽(yáng)青巖鎮(zhèn)人。青巖鎮(zhèn)清末出了個(gè)狀元趙以烱，據(jù)說趙曾讓何畫扇一把、題詩(shī)一首進(jìn)獻(xiàn)給慈禧太后，畫為桃柳圖，詩(shī)句中有“柳色青于名士眼，桃花紅似美人心”。慈禧看后很欣賞，認(rèn)為“文雅風(fēng)流，當(dāng)世無(wú)雙?！焙蔚牟湃A也為翁同龢賞識(shí)，曾力薦給慶親王奕劻和甘肅布政使岑春煊，但都得不到重用，回鄉(xiāng)后致力書畫，常畫花卉鳥獸，尤以畫鳳凰和馬出名。
與何威鳳同時(shí)，又同為慈禧賞識(shí)的貴州籍書法家有嚴(yán)寅亮。嚴(yán)寅亮(1854—1933),貴州印江人，他中舉后，入京任宗室官學(xué)教習(xí)。當(dāng)時(shí)頤和園建成，慈禧詔諭天下書法家為該園題寫榜額，京師書界名流爭(zhēng)相獻(xiàn)書，慈禧都不滿意。曾紀(jì)澤很欣賞嚴(yán)的書法，通過奕劻向慈禧引薦，嚴(yán)書寫的“頤和園”三字榜額雍容大方，被慈禧看中。后來嚴(yán)還為頤和園題匾十八方，楹聯(lián)二十三副。其他川黔名勝如成都草堂寺、望江樓、貴陽(yáng)麒麟洞、修文陽(yáng)明洞、黃平飛云崖等處，都有他的遺刻保存。
詩(shī)歌和書畫都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最典型的形式，造就一位詩(shī)人或書畫家不僅需要本人刻苦鉆研，更有賴于周邊文化環(huán)境的培育。明清貴州詩(shī)人、書畫家成長(zhǎng)都有一個(gè)共同特點(diǎn)；他們雖都生長(zhǎng)于貴州，但都在外地?cái)U(kuò)展了眼界，同國(guó)內(nèi)同行高手切磋，才達(dá)到了他們的藝術(shù)高峰。這反映了明清時(shí)貴州漢文化已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但比起中原或江南等發(fā)達(dá)地區(qū)，尚有一段差距。