《綠頭鴨 詠月》

晚云收，淡天一片琉璃。爛銀盤，來(lái)從海底，皓色千里澄輝。^①瑩無(wú)塵，素娥淡佇，靜可數(shù)，丹桂參差。^②玉露初零，金風(fēng)未凜，一年無(wú)似此佳時(shí)。^③露坐久，疏螢時(shí)度，烏鵲正南飛。^④瑤臺(tái)冷，欄桿憑暖，欲下遲遲。^⑤念佳人，音塵別后，對(duì)此應(yīng)解相思。最關(guān)情，漏聲正永，暗斷腸，花影偷移。^⑥料得來(lái)宵，清光未減，陰晴天氣又爭(zhēng)知？^⑦共凝戀，如今別后，還是隔年期。人強(qiáng)健，清尊素影，長(zhǎng)愿相隨。

【注釋】 ①爛銀盤：月亮像一個(gè)光潔燦爛的銀盤。皓(hao浩)色：光亮潔白的顏色。②素娥：傳說(shuō)月中有神名嫦娥。月為白色，故又稱素娥。這里用來(lái)代指月亮。丹桂：、桂樹(shù)的一種。傳說(shuō)月中有一株桂樹(shù)。參差：高低不齊。③玉露：露水。零：滴落。金風(fēng)：秋風(fēng)。凜：寒。④露坐久：長(zhǎng)時(shí)間坐在露天里。“疏螢時(shí)度”、“烏鵲正南飛”：分別化用韋應(yīng)物“流螢度高閣”和曹操“月明星稀，烏鵲南飛”詩(shī)句，寫(xiě)夜色下兩種動(dòng)物的活動(dòng)，襯托出深度的幽寂。度：飛。⑤“瑤臺(tái)冷”三句：高臺(tái)雖然很冷，但詞人卻不肯離去，只是不再坐著，而是倚欄桿站立，遲遲不愿回屋，以至把欄桿都靠熱了。⑥關(guān)情：牽動(dòng)情感。漏：漏壺，古代計(jì)時(shí)器，用滴漏水的多少來(lái)計(jì)算時(shí)間。漏聲，即漏壺的滴水聲。永：長(zhǎng)久。漏聲正永：滴漏的聲音一聲接一聲，響個(gè)不停。

【譯文】 傍晚時(shí)分，一抹微云漸漸飄散到遠(yuǎn)方。天空淡藍(lán)淡藍(lán)的，就像碧琉璃一樣。月兒象一個(gè)燦爛的銀盤升起來(lái)了，它似乎在海底洗滌了面龐，不然怎么會(huì)那樣潔白，怎么會(huì)把世界照得那樣明亮？它是多么晶瑩，一塵不染，靜謐安祥；美麗的嫦娥，亭亭玉立，身著淡裝，參差的桂樹(shù)，清晰可數(shù)，發(fā)散著幽香。剛剛降下的露水，有些濕潤(rùn)；習(xí)習(xí)吹拂的秋風(fēng)，略帶微涼。這是一年中最好的時(shí)光。我孤獨(dú)地坐在露天下，久久地思量。只見(jiàn)那螢火蟲(chóng)兒，時(shí)不時(shí)地穿來(lái)穿去，被月色驚起的烏鵲，突然沖上高空，令人迷惘。登到高臺(tái)之上，靠在欄桿旁。竟把那冰冷的欄桿靠暖，也還在目不轉(zhuǎn)睛地眺望。哦！我怎能獨(dú)自回去，寂寞地守著空房？ 想那美麗的姑娘，一旦離開(kāi)了情郎，面對(duì)這良辰美景，就能體會(huì)到相思是什么模樣。真是牽動(dòng)人的愁緒啊，那嘀嘀嗒嗒的漏壺滴水聲，一個(gè)勁兒地作響；真是令人心肝寸裂啊，那花兒拖下的倩影，不知不覺(jué)地轉(zhuǎn)了方向。那末，明天又會(huì)怎么樣呢？也許那圓圓的月兒還是那么皎潔，可又怎么能料到得到陰沉還是晴朗？我們相愛(ài)，愛(ài)得如此深，分手就會(huì)斷腸，何時(shí)能再相見(jiàn)？翹盼的日子更加漫長(zhǎng)。多加保重吧，只要人康健，總有一天，月光之下，斟滿美酒，從此便永遠(yuǎn)相偎相傍。

【集評(píng)】 宋·胡仔：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。然其后亦豈無(wú)佳詞？如晁次膺《綠頭鴨》一詞，殊清婉，但樽俎間歌喉，以其篇長(zhǎng)憚唱，故湮沒(méi)無(wú)聞焉?！?《苕溪漁隱叢話后集》卷三十九。

【總案】 近人朱孝臧輯《宋詞三百首》，為當(dāng)時(shí)人所稱道，至有“倚聲者宜人置一編”(況周頤語(yǔ))的推崇。其中即選有晁端禮這首《綠頭鴨·詠月》。詞的上闋從各種角度對(duì)月進(jìn)行描寫(xiě)。從時(shí)間來(lái)說(shuō)，從傍晚一直寫(xiě)到深夜，從手法來(lái)說(shuō)，采用各個(gè)不側(cè)面烘托，有琉璃一樣的天空，有“玉露”、有“金風(fēng)”，有“疏螢”，有“烏鵲”，以及“瑤臺(tái)”、“欄桿”等等。又用“素娥”、“丹欄”這樣的典故對(duì)月亮作正面描寫(xiě)，并引入神話中去，給人留下聯(lián)想的余地。下闋側(cè)重抒情。用“佳人”、“相思”、“關(guān)情”、“腸斷”這樣一些字眼，造成一種強(qiáng)烈的氣氛。既寫(xiě)出月之神，又寫(xiě)出人之情。神情交融，渾然一體。