翩翩春燕，端集余堂。陰匿陽顯，節(jié)運自常。厥貌淑美，玄衣素裳。歸仁服德，雌雄頡頏。執(zhí)志精專，絜行馴良。銜土繕巢，有式宮房。不規(guī)自圓，無矩而方。

這是一首詠燕詩。好的詠物詩首先要生動形象地表現(xiàn)所詠之物的情態(tài)，本詩充分地體現(xiàn)了這一特點，可謂曲盡春燕之妙。

“翩翩春燕，端集余堂。陰匿陽顯，節(jié)運自常?！逼鸸P，詩人首先抓住春燕這一候鳥重要特征來寫。年年春社，燕子從南方翩翩飛來，成雙成對地落在我家玉堂畫梁上，一到深秋，又結伴向南飛去。“翩翩”是春燕的動態(tài)描寫； “端集”是春燕的靜態(tài)描寫，一動一靜相映成趣。陰與陽、匿與顯兩兩相對，對仗工整?！柏拭彩缑?，玄衣素裳?！笔钦f春燕有一副美好的形象：黑色的剪尾，白色的肚腹，就像著一身玄衣素裳，體態(tài)何其輕盈佼好?！皻w仁服德，雌雄頡頏。執(zhí)志精專，絜行馴良?！痹娙擞脭M人化的手法賦予春燕美好的品格： 雌雄結伴，穿花拂柳，上下翻飛，相與廝守，可謂仁德之至；秋去春來，覓故人，尋舊壘，矢志不移；或筑室于王謝堂前，或作窠于百姓人家，不慕榮華，不棄鄙賤，不與黃鶯比美，不與鷹隼相爭，可謂潔行溫馴。“銜土繕巢，有式宮房。不規(guī)自圓，無矩而方?！苯Y尾四句贊美春燕的勤勞與技精：春燕每日早出晚歸，往近百十回，奮掙于泥滓之中，銜土作窠，軟語細商，終于，一個精美有式方圓適度的小巢建成了。多么可愛的鳥兒！詩人在平實的介紹中傾注了深深的贊嘆之情。

一首好的詠物詩，既要刻畫物，又要體現(xiàn)作者的人格，融進作者的思想感情，并且還要有所寄托。這首詠燕詩，作者在贊美春燕的同時，難道不是對一種美好品格的呼喚和向往嗎？詩中的春燕實則是人格化的春燕。像端莊、守信、淑美、仁德、志專、行潔、勤勞、多智一直是人們奉行的做人標準和規(guī)范，作為統(tǒng)治階級一員的曹叡，當然要極力鼓吹這種做人的準則。盡管此詩托物言志有所寄托，但總感到詩人寫燕時太粘著于物，相比較，我更喜歡唐代張九齡的《歸燕詩》：“海燕雖微眇，乘春亦暫來。豈知泥滓賤，只見玉堂開。繡戶時雙入，華堂日幾回。無心與物競，鷹隼莫相待?！睆埦琵g受到新貴李林甫的排擠，借詠歸雁表示不愿久留于朝中，不想與李林甫爭權，希望李林甫對他不要猜忌和中傷。張九齡這首詩好就好在不即不離，既詠物又不拘泥于物，詠物與抒情渾然一體。

這首詩用四言形式寫成，語言工穩(wěn)平實。詩人步曹操四言詩質實的風格，但缺乏其沉雄渾厚的氣勢，讀后，不免有語言板滯之感。