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詩文 《擬詠懷二十七首》
釋義

《擬詠懷二十七首》

擬詠懷二十七首

(其六)

疇昔國(guó)士遇,生平知己恩。

直言珠可吐,寧知炭欲吞。

一顧重尺璧,千金輕一言。

悲傷劉孺子,凄愴史皇孫。

無因同武騎,歸守霸陵園。

這是《擬詠懷》的第六首。詩中說自己本是梁臣,梁朝以國(guó)士相待,有知己之感,不料遭逢國(guó)變,而自己終不能報(bào)答。

“疇昔國(guó)士遇,生平知己恩”,“疇昔”,往日; “疇”為助詞,無義。 “國(guó)士”,國(guó)中杰出的人物。這兩句說,過去梁朝以國(guó)士相待于我,對(duì)此恩情,一生有知己之感。 “直言珠可吐,寧知炭欲吞”,前句用蛇吐珠以報(bào)隋侯的故事,晉干寶《搜神記》: “隋侯出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之?!瓪q余,蛇銜明珠以報(bào)之。”下句用豫讓吞炭的典故, 《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》載:戰(zhàn)國(guó)初,晉人豫讓初事范中行氏,無所知名。改事智伯,頗受尊寵。后智伯被趙襄子所滅。豫讓立志刺趙襄子,為智氏報(bào)仇,漆身為癩,吞炭為啞,使人不識(shí)。后行刺不成被捉,趙襄子問他:你不是曾事范中行氏嗎?智伯滅范中行氏,你不為報(bào)仇,為什么現(xiàn)在堅(jiān)決為智伯報(bào)仇呢?豫讓說:范中行氏以一般人待我,所以我也以一般人那樣報(bào)答他。這兩句說自己要象蛇吐珠那樣報(bào)答梁王朝的恩情,又要學(xué)豫讓吞炭為梁室報(bào)仇。 “一顧重尺璧,千金輕一言”, “顧”,眷念,眷顧,垂愛關(guān)注之意。這兩句承一、二句,意思是梁王朝對(duì)我的眷顧重于尺璧,而我的一言也使千金為輕,寫自己知遇之隆。 “悲傷劉孺子, 凄愴史皇孫”,劉孺子指漢宣帝玄孫劉嬰,平帝死,嬰年二歲被王莽立為皇太子,號(hào)孺子,不久王莽篡位,廢嬰為安定公。用此典故是為表示對(duì)梁敬帝蕭方智(在位二年,公元555至556年)的悲悼,敬帝遜位于陳,陳受命,以敬帝為江陰王,死于外邸。史皇孫為漢帝之孫,父為戾太子劉據(jù),母名史良娣,妻王氏,因巫蠱事,四人同遇害。這里是喻指梁朝王室子孫多被殺戮。 “無因同武騎,歸守霸陵園”, “武騎”,司馬相如在漢景帝時(shí)曾為武騎常侍。 “霸陵園”,漢帝陵園,司馬相如在漢武帝時(shí)被任為孝文園令。這二句作者以司馬相如自比,因庾信本是梁朝的文學(xué)之臣,說自己不能象司馬相如那樣守霸陵園,意思是不能回到故鄉(xiāng)歸守梁主的陵墓。

本詩頭兩句直抒胸臆,淺易明白,但亦暗含“士為知己者死”之意(豫讓語),故三、四句說想報(bào)恩,豈料遭逢國(guó)變,只有走豫讓的道路了。五、六句又承一、二句,進(jìn)一步寫自己眷遇之隆, 一言千金。由此,七、八句很自然地過渡到悲悼梁王室的覆亡。結(jié)尾兩句則說自己連想守梁故主的陵墓都做不到。全詩脈落連貫,承接自然。

庾信詩中愛用典故, 《擬詠懷》尤為明顯。本詩中用了好幾個(gè)典故,這一方面是庾信才華豐贍,另外則是用典可以做到用精約的語言包括更豐富的內(nèi)容,如“劉孺子”、 “史皇孫”,使人由史實(shí)而產(chǎn)生聯(lián)想,作者的思想、感情寓于典故之中。結(jié)局說自己不能象司馬相如那樣歸守霸陵,為什么呢?沒有明說,因?yàn)楸背粌H不放他南歸,而且屢被加官進(jìn)爵。所以,詩中雖提到“炭欲吞”,雖然“悲傷” “凄愴”,但最后也只是想回到江南為故主守陵,作者的思想感情是很微妙復(fù)雜的,這是因?yàn)樵娙说膬?nèi)心也是很沉痛凄苦的,既屈仕于北朝,又懷念于故國(guó),這種情懷貫穿于《擬詠懷》組詩之中。本詩則是集中表達(dá)了對(duì)梁朝知遇之恩難報(bào)的痛苦心情。


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