在戀愛對象的選擇和愛情的生活中，性的美感便不是單純的性的沖動，早已混合著精神的成分，成為熱情的愛情的基礎(chǔ)。

——馮雪峰《論友愛》

性禁錮和性泛濫都是愛情的大敵。

——周國平《人與永恒》

性的翅膀可以使一個人成為天使，性的利爪也可以使一個人成為魔鬼。

——陸健《愛者獨語》

性欲和其他欲望的性質(zhì)截然不同： 就動機言，它是最強烈的欲望；就表達的情形言，它的力量最強猛。

——[德國]叔本華《愛與生的苦惱》

性沖動是一種需求，它是一種從周圍環(huán)境中掠取不屬于自己的力量的需求，而我們的天性正竭力滿足這種需求。

——[英國]雪萊《論古風俗，涉及愛的主題》

性是開啟心理癥難題之門的鎖匙，輕視此鎖匙的人決不能開啟那扇門。

——[奧地利]弗洛伊德《少女杜拉的故事》

性力如果一旦放肆，回復(fù)到它原始的目標，社會文化就將遭受到最大的危機。

——[奧地利]弗洛伊德《精神分析引論》

性欲受到抑制的男女都容易充滿妒忌；這種妒忌通常表現(xiàn)的形式是從道義上譴責比他們幸運的人。

——[英國]羅素《我的信仰》

性是一種自然的人類需要，就像食物和飲料一樣。當然，人類沒有性也能活下去，而沒有食物和飲料就不能活， 但是從心理學的觀點來看， 性欲正同食欲是一樣的。

——[英國]羅素《人類價值中性的地位》

性欲愈是節(jié)制，欲望就愈高；反過來，欲望滿足了，它就會暫時消解。而當性欲急切時，它會把一切都從人類精神范圍之內(nèi)排擠出去。

——[英國]羅素《人類價值中性的地位》

所有的東西只要能超越性，必能在其官能性的充實極限中，搖身一變成為精神性的東西。

——[奧地利]里爾克《里爾克如是說》

戀愛與性欲不是一碼事，兩者的不同在于： 性欲不需要尊重對方，不必為對方的命運擔憂；戀愛則是崇拜對方，為對方的命運著想。戀愛唯有理想的對象方會產(chǎn)生，而性欲的對象也可以是自己所鄙視的人。

——[日本]武者小路實篤《人生論》

性欲產(chǎn)生于兩個人皮膚的不經(jīng)意接觸，知心產(chǎn)生于兩顆敏感心靈的無意間碰撞；但前者不足以產(chǎn)生愛情，后者更不足以導(dǎo)致密交。

——[法國]安德烈·莫洛亞《藝術(shù)和生活》

性欲可以由于愛情而激發(fā)，在這種情況下，肉體欲求不會變得貪得無厭，不會摻入征服或被征服的欲望，相反始終伴隨著柔情。

——[美國]埃里希·弗洛姆《愛的藝術(shù)》

性欲是一股強大的力量，如果失去控制，它就可能成為災(zāi)難。

——[保加利亞]瓦西列夫《情愛論》

在人的一切自然需求中，性欲是僅次于吃喝的最強烈的需求。

——[保加利亞]瓦西列夫《愛情面面觀》

性欲、性本能有滿足的時候，但是互相的感情需要是永無止境的。

——[保加利亞]瓦西列夫《愛情面面觀》

性欲是一種來自后方的動力，愛欲則是一種來自前方的召喚。

——[美國]羅洛·梅《愛與意志》

性欲具有選擇的性質(zhì)，但本身并不是愛侶精神結(jié)合和精神交往的目的。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《關(guān)于愛的思考》

如果性欲加上輕浮，加上貪圖一時的快慰和歡樂——這就預(yù)示著他將遭到致命的危險。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《關(guān)于愛的思考》

人使性的本能變得高尚化。在精神生活的這個領(lǐng)域里，理智和意志需要成為性欲的高度警惕的哨兵。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《給兒子的信》

性欲是一種強烈的肉體快感，特殊的快感，它同精神之愛毫無共同之處。

——[蘇聯(lián)]阿爾森·古留加《康德傳》