內(nèi)省不疚，夫何憂何懼！

——《論語(yǔ)·顏淵》

夫憂之與懼，名近而意殊。憂者，深思極慮而不敢暫忘；懼者，臨事惶惑而莫知所措。

——[宋]歐陽(yáng)修《論契丹侵地界狀》

治怒為難，治懼亦難?？思嚎梢灾闻骼砜梢灾螒?。

——[宋]程頤、程顥《二程遺書(shū)》

真正的危險(xiǎn)似乎倒可以治好了膽虛，驚疑不定才是恐懼的根源。

——老舍《我這一輩子》

明知嚴(yán)重的打擊一定不可避免時(shí)，恐懼與痛苦的重壓反而會(huì)大為削弱。

——王朝聞《論鳳姐》

有靈性的怕和“不忍”是相連的，獸性的怕才是“不敢”。

——柏楊《怕的分類(lèi)》

人們所真正懼怕的， 通常都不是事物的本身， 而只不過(guò)是他對(duì)那件事的想象而已。

——古龍《畫(huà)眉鳥(niǎo)》

如果人的一生從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家，他就無(wú)從體驗(yàn)恐懼的意義，他就無(wú)從獲得發(fā)展自我所必需的人生經(jīng)驗(yàn)。

——何新《武俠文學(xué)源流研究》

恐懼無(wú)非是用否定的形式表達(dá)著追求的欲望罷了。

——萌萌《人與命運(yùn)》

殘暴之所以還存在，就因?yàn)槿耸桥驴嗯绿叟滤赖摹?br>

——史鐵生《務(wù)虛筆記》

將對(duì)最大的未知的恐懼置之度外，所有已知的苦難都不在話下，這個(gè)人的戰(zhàn)斗力實(shí)不可低估。

——畢淑敏《談怕》

什么叫崇高？ 它其實(shí)是一種發(fā)源于恐懼的感情， 是一種戰(zhàn)勝了恐懼之后的豪邁。

——畢淑敏《凝視崇高》

怕是一件有理的事，每個(gè)人都生活在立體空間，上下左右都有掣肘。

——畢淑敏《談怕》

一個(gè)人對(duì)于一個(gè)世界總是微不足道的，人的迷惘和恐懼有時(shí)是必然的，不由自主的。

——張煒《羞澀和溫柔》

不畏人言，也是一種瀟灑。

——汪國(guó)真《哲思短語(yǔ)》

在所愛(ài)的對(duì)象當(dāng)中，都含有所怕的東西。

——原野《脫口而出》

許多人正是由于恐懼才不惜和敵人講親善。

——[古希臘]《伊索寓言》

接近事物可以消除對(duì)事物的恐懼。

——[古希臘]《伊索寓言》

畏懼產(chǎn)生諂媚，而絲毫不能產(chǎn)生善意。

——[古希臘]德謨克利特《殘篇》

過(guò)于恐懼而太不自信，則是怯懦。

——[古希臘]亞里士多德《倫理學(xué)》

如果不對(duì)宇宙的本質(zhì)有所揭示，就不能消除對(duì)最重要的現(xiàn)象的恐懼。

——[古希臘]伊壁鳩魯《著作殘篇》

沒(méi)有人能夠使別人感到恐懼，自己卻享受著內(nèi)心的平靜。

——[古羅馬]塞涅卡《幸福而短促的人生——塞涅卡道德書(shū)簡(jiǎn)》

最具有毀滅性、最不可控制的恐懼就是莫名其妙的恐懼。因?yàn)?，別的恐懼只是沒(méi)有理由而已，而這種恐懼卻是喪失了理智。

——[古羅馬]塞涅卡《致魯西流書(shū)信集》

超越渴望、憤怒和恐懼的旅途并不存在。如果存在那樣一種旅途，全人類(lèi)都會(huì)涌向那里。

——[古羅馬]塞涅卡《書(shū)信集》

痛苦是有限度的，而恐懼是沒(méi)有極限的。

——[古羅馬]普林尼二世《書(shū)簡(jiǎn)集》

恐懼，它使人們?cè)谡蟮氖聵I(yè)前面望而卻步，好比膽怯的野獸，聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲就嚇得逃走一樣。

——[意大利]但丁《神曲·地獄》

恐懼有時(shí)來(lái)自缺乏判斷和勇氣。

——[法國(guó)]蒙田《隨筆集》

誰(shuí)恐懼，誰(shuí)就要受折磨，并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。

——[法國(guó)]蒙田《隨筆集》

恐懼是粉碎人類(lèi)個(gè)性最可怕的敵人。

——[英國(guó)]弗朗西斯·培根《隨筆集》

在一切卑劣的情感之中，恐懼是最最要不得的。

——[英國(guó)]莎士比亞《亨利六世》

沒(méi)有希望就沒(méi)有恐懼，沒(méi)有恐懼也就沒(méi)有希望。

——[荷蘭]斯賓諾莎《倫理學(xué)》

恐怖不是別的，只是我們見(jiàn)了我們所不喜愛(ài)的事物的時(shí)候所產(chǎn)生的一種不安的心情而已。

——[英國(guó)]約翰·洛克《教育漫話》

恐怖是一種情感，如果支配得法，也有它的用處。

——[英國(guó)]約翰·洛克《教育漫話》

人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測(cè)的事件，懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡，他就會(huì)什么也不能忍受。

——[法國(guó)]盧梭《愛(ài)彌兒》

沒(méi)有一種情感能像恐懼那樣有效地使精神喪失一切行動(dòng)與推理的能力。

——[英國(guó)]愛(ài)德蒙·伯克《崇高與美》

沒(méi)有什么情感比恐懼更令人苦惱了，它給我們巨大的痛苦，并使我們?cè)谖覀冏约旱难壑酗@得卑微不堪。

——[英國(guó)]鮑斯威爾《倫敦日記》

恐懼和憂愁很容易侵蝕人心，我覺(jué)得它們比災(zāi)難本身還更加可憎。

——[德國(guó)]《歌德敘事詩(shī)集》

當(dāng)對(duì)生活的恐懼壓倒對(duì)死亡的恐懼時(shí)，人們就會(huì)結(jié)束其生命。

——[德國(guó)]叔本華《意欲與人生之間的痛苦》

人一開(kāi)始恐懼，他便不容易安靜下來(lái)。

——[法國(guó)]雨果《海上勞工》

恐懼，是一種惶惶不安的沉思。

——[法國(guó)]雨果，轉(zhuǎn)引自《雨果傳》

恐怖并不屬于某種確定的兇事，而是屬于不確定的兇事；它是一種不祥的精靈，纏繞著下午與夜間，懶惰與孤獨(dú)。

——[美國(guó)]愛(ài)默生《悲劇性》

恐懼會(huì)使人變得小心謹(jǐn)慎，只有勇敢才給人以力量和精力。

——[俄國(guó)]烏申斯基《人是教育的對(duì)象》

勝利所帶來(lái)的最好之事，莫過(guò)于解除了勝利對(duì)失敗的恐懼感。

——[德國(guó)]尼采《快樂(lè)的科學(xué)》

一個(gè)人的腳跟沒(méi)有實(shí)實(shí)在在地站穩(wěn)，掃帚柄掉在身上，也會(huì)驚慌失措。

——[愛(ài)爾蘭]蕭伯納《卡歇爾·拜倫的職業(yè)》

恐懼會(huì)驅(qū)使人們走向任何一個(gè)極端；然而，一個(gè)卓越的人物所產(chǎn)生的恐懼卻是一個(gè)難以解開(kāi)的謎。

——[愛(ài)爾蘭]蕭伯納《圣瓊》

一個(gè)人可以摧毀自己心中的一切： 愛(ài)、恨、信仰，甚至懷疑。但是只要他仍在生活，他就無(wú)法摧毀恐懼。

——[英國(guó)]康拉德《騷動(dòng)故事集·文明的前哨》

要克服恐懼和憂慮，請(qǐng)保持忙碌。

——[美國(guó)]戴爾·卡耐基《智慧的錦囊》

只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。

——[美國(guó)]戴爾·卡耐基《智慧的錦囊》

只要你堅(jiān)持的時(shí)間足夠長(zhǎng)，在恐懼之中的某一時(shí)刻來(lái)到之后，恐懼就根本不再是極端的痛苦，而不過(guò)是一種十分討厭、令人惱火的刺激。

——[美國(guó)]威廉·?？思{《老人》

最卑劣的情操莫過(guò)于恐懼。

——[美國(guó)]威廉·?？思{《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)會(huì)上的演說(shuō)》

恐懼與勇敢近在咫尺，而且互相共存——向敵陣突進(jìn)的人，最曉得個(gè)中實(shí)情。

——[德國(guó)]莫根施特恩《階段》

懼怕失敗是我們社會(huì)的一種強(qiáng)大的恐懼心理。

——[美國(guó)]韋恩·戴埃《你的誤區(qū)》

我們面臨著神秘、黑暗、反常、丑惡，因此也面臨恐怖。

——[英國(guó)]喬·赫伯特《<麥克白>和邪惡的玄學(xué)》

恐懼通常是一個(gè)人干某種不法勾當(dāng)?shù)恼骱?。它正如痛苦之于肉體，對(duì)精神也扮演了警告的珍貴角色。

——[瑞士]希爾泰《幸福論》