安危在出令，存亡在所任。
名言： 安危在出令，存亡在所任。 句意： 國家安危(的關(guān)鍵) 在發(fā)布怎樣的政令， 國家存亡(的關(guān)鍵) 在于任用......
居馬上得之， 寧可以馬上治之乎。
名言： 居馬上得之， 寧可以馬上治之乎。 注釋： 馬上得之： 指以武力取得天下。寧(ning)： 難道， 哪里。 ......
無禮而治國家者，嬰未之聞也。
名言： 無禮而治國家者，嬰未之聞也。 注釋： 此為劉向錄戰(zhàn)國時(shí)晏嬰的話。禮： 封建社會(huì)中道德規(guī)范與行為準(zhǔn)......
明王之制國也，上不玩兵，下不廢武。
名言： 明王之制國也，上不玩兵，下不廢武。 句意： 英明的君主治理國家， 決策者不輕易用兵， 下面的部隊(duì)......
輕慮者不可以治國， 獨(dú)智者不可以存君。
名言： 輕慮者不可以治國， 獨(dú)智者不可以存君。 注釋： 輕慮者： 思想簡單而草率的人。獨(dú)智者： 只相信自己......
養(yǎng)壽之士先病服藥， 養(yǎng)世之君先亂任賢。
名言： 養(yǎng)壽之士先病服藥， 養(yǎng)世之君先亂任賢。 注釋： 先?。?在病之先。養(yǎng)世： 治理好天下。養(yǎng)作調(diào)理講。......
君戒專欲，臣戒專利。
名言： 君戒專欲，臣戒專利。 句意： 為君的要戒止自己權(quán)欲， 為臣的要戒止自己的利欲。 出處： 漢·荀悅《......
任賢惟固、恤民惟勤。
名言： 任賢惟固、恤民惟勤。 注釋： 恤： 體貼。 句意： 任用賢人要堅(jiān)定地信任他， 體貼百姓要堅(jiān)持經(jīng)常。 ......
國之道：勸之使諫，宣之使言，然后明君察而治情通矣。
名言： 國之道：勸之使諫，宣之使言，然后明君察而治情通矣。 注釋： 道： 這里作原則、法則講。勸： 鼓勵(lì)。......
知賢之途莫近于考功，
名言： 知賢之途莫近于考功， 注釋： 考功： 古代對(duì)官員政績的檢查稱為考功。 句意： 發(fā)現(xiàn)賢才最方便的途徑......
治國者譬若乎張琴然， 大弦急則小弦絕矣。
名言： 治國者譬若乎張琴然， 大弦急則小弦絕矣。 注釋： 張琴： 給琴上弦。大弦： 低音弦。急： 這里當(dāng)緊......
功莫美于去惡而為善。
名言： 功莫美于去惡而為善。 注釋： 功： 功業(yè)。美： 這里可作至極講。 句意： 沒有比去惡為善更加大的功......
為治者，不待自善之民。
名言： 為治者，不待自善之民。 句意： 治理國家的人， 不期待有天生善良馴服的老百姓。 出處： 漢·桓寬《......
吏不以多斷為良。
名言： 吏不以多斷為良。 句意： 當(dāng)官的并不以多判決訟事就算得好。一定要執(zhí)行法令。 出處： 漢·桓寬《鹽......
有備則制人，無備則制于人。
名言： 有備則制人，無備則制于人。 注釋： 制： 控制， 制服。 句意： 事先有了準(zhǔn)備， 就能制服敵人； 沒有......
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