人貴自重，須知國(guó)無(wú)法則不立，如其犯法，則政府不得不以法懲治之。

——孫中山《在廣東中國(guó)同志競(jìng)業(yè)社歡迎會(huì)的演說(shuō)》

法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治，能維持社會(huì)秩序，而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的。

——費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》

法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設(shè)立若干法庭，重要的還得看人民怎樣去應(yīng)用這些設(shè)備。

——費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》

法律還得靠權(quán)力來(lái)支持，還得靠人來(lái)執(zhí)行，法治其實(shí)是“人依法而治”,并非沒(méi)有人的因素。

——費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·禮治秩序》

法治，則可維持一種長(zhǎng)久的權(quán)威，把社會(huì)納入一種不受人為因素干擾和制約的健康機(jī)制。

——王振?！睹裰髋c中國(guó)人》

凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良。法律恰正是沒(méi)有感情的；人類的本性任誰(shuí)都難免有感情。

——[古希臘]亞里士多德《政治學(xué)》

法制是很有利于保國(guó)的；所以沒(méi)有法治。國(guó)家便將腐化墮落。

——[法國(guó)]孟德斯鳩《論法的精神》

法治和保國(guó)不是格格不入的；不，法治是很有利于保國(guó)的；所以沒(méi)有法治，國(guó)家便將腐化墮落，而和一切鄰邦都不能相比。

——[法國(guó)]孟德斯鳩《論法的精神》

一個(gè)公民僅僅不攪擾國(guó)家本身，并不是已經(jīng)滿足了法律的要求，他而且必須不攪擾任何其他公民。

——[法國(guó)]孟德斯鳩《論法的精神》

有了法和國(guó)家的合一，一切問(wèn)題都迎刃而解了。

——[法國(guó)]萊翁·狄驥《憲法論》

維系保護(hù)權(quán)利程序的完整性比定罪或執(zhí)行實(shí)體法更為重要。

——[美國(guó)]羅伯特·戈登《律師獨(dú)立論》