富者奢侈羨溢，貧者窮急愁苦；窮急愁苦而上不救，則民不樂生；民不樂生；尚不避死，安能避罪。

——[西漢]董仲舒《舉賢良對策》

善為盜者，藝愈精而罪愈重。

——[唐]張彧《漢史贊桑弘羊評》

枉法受財，罪不可赦。

——[宋]司馬光《資治通鑒·太宗貞觀元年》

世間重大的罪惡往往不是起因于饑寒而是產(chǎn)生于放肆。

——[古希臘]亞里士多德《政治學(xué)》

罪惡的行為總有一天會發(fā)現(xiàn)，雖然地上所有的泥土把他們遮掩。

——[英國]莎士比亞《哈姆雷特》

暗殺的事情無論干得怎樣秘密，總會借著神奇的喉舌泄露出來。

——[英國]莎士比亞《哈姆雷特》

一個縫隙會使一條船沉沒，一件罪行會使一個人毀滅。

——[英國]約翰·班揚《天路歷程》

一個人與國家的法律相背而行，也就是不盡本分的，因為如果這樣做法普遍起來，國家必然會隨之滅亡。

——[荷蘭]斯賓諾莎《神學(xué)政治論》

只要我們不使人流于放縱，他就不難成為一個好人，他就可以快樂的生活，而沒有什么良心不安的地方。凡是那些說自己是迫不得已才去犯罪的人，不僅是作了惡，而且又撒了謊。

——[法國]盧梭《愛彌兒》

真正的不法是犯罪，在犯罪中不論是法本身或我所認(rèn)為的法都沒有被尊重，法的主觀方面和客觀方面都遭到了破壞。

——[德國]黑格爾《法哲學(xué)原理》

真知、寬宏和仁愛的武器，只要運用得當(dāng)，就一定會根除犯罪的原因。

——[英國]羅伯特·歐文《導(dǎo)言》

世上沒有或者說很少有一個罪犯是徹頭徹尾的惡棍，當(dāng)然也就更難見到一個人是不折不扣的刁民了。

——[法國]巴爾扎克《人世之初》

在通常情況下，社會權(quán)力是現(xiàn)行法律的執(zhí)行者，只有違犯這些法律或以暴力阻止社會權(quán)力去執(zhí)行這些法律的人才是罪犯。

——[德國]馬克思《對民主主義者萊茵區(qū)域委員會的審判》

罪犯在侵害自由時也就是在侵害他自己，這種侵害自己的罪行對他來說就是一種懲罰。

——[德國]馬克思《第六屆萊茵省議會的辯論》

蔑視社會秩序的最明顯最極端的表現(xiàn)就是犯罪。

——[德國]恩格斯《英國工人階級狀況》

犯罪威脅著懲罰手段，正如人口威脅著就業(yè)手段一樣。

——[德國]恩格斯《政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱》

犯罪——孤立的個人反對統(tǒng)治關(guān)系的斗爭， 和法一樣， 也不是隨心所欲地產(chǎn)生的。

——[德國]馬克思和恩格斯《德意志意識形態(tài)》

今后，任何一個家庭都不應(yīng)該再擁有犯罪的世襲特權(quán)，罪行的自由競爭應(yīng)該戰(zhàn)勝罪行的壟斷。

——[德國]馬克思和恩格斯《神圣家族》

“囚犯”這個詞的全部涵義就是表示一個人沒有自由。

——[俄國]陀思妥耶夫斯基《死屋手記》

走私，按其性質(zhì)來說，是一種特殊的犯罪。

——[俄國]陀思妥耶夫斯基《死屋手記》

我們時?？吹?，人們不但思想上有罪，并且事實上犯罪，全是因為缺少智慧的緣故。

——[俄國]薩爾蒂柯夫·謝德林《戈洛夫廖夫老爺們》

業(yè)余犯罪中，金錢都是一種重要動機，這一點不能低估。若犯罪而沒有收益，犯罪率就會急劇下降。

——[美國]弗蘭西斯·瓦克勒斯《見機行事者和罪犯的動機》

罪惡決不會停滯不發(fā)展的。

——[英國]查爾斯·里德《患難與忠誠》