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3.自然
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情靈搖蕩
梁元帝(即湘東王)主張“情靈搖蕩”。他對詩文非常注意。他在《金樓子·立言》篇里說：“文者，惟須綺縠紛披......
妍巧
六朝時有此主張。梁昭明太子、簡文帝、梁元帝都是好文的。他們對文之意念的說明，可反映當(dāng)時情形。 簡文帝......
入耳悅目
《文......
2.娛玩
《文......
1.詩賦欲麗
曹丕《典論·論文》說：“詩賦欲麗?！睋P(yáng)子云(揚(yáng)雄)亦說“詩人之賦麗以則(有節(jié)制)，詞人之賦麗以淫”?！胞?.....
一、綺靡
綺，是講顏色、花樣；靡，則是講聲音方面。 這個意念，要說到其來源，該考究：......
丙 詩緣情
緣情之范圍較抒情......
2.“言之無文，行之不遠(yuǎn)”
唐古文家一方面重教化，另一方面亦甚重文辭。韓愈《答尉遲生書》：“夫所謂文者，必有諸其中……體不備不可......
1.“德成而上，藝成而下”
載道是儒家之系統(tǒng)。歷代都是根據(jù)儒家修齊治平的理想。 “德成而上，藝成而下”，語見于《樂記》。這意念自......
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