地險(xiǎn)悠悠天險(xiǎn)長，金陵王氣應(yīng)瑤光。

休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。

譏諷南朝偏安江左，沒有收復(fù)中原，統(tǒng)一全國的大志，是這首詠史詩的目的之一。為了達(dá)到這一目的，李商隱采取了先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)方法。

現(xiàn)在讓我們來看看詩人是怎樣揚(yáng)的：“地險(xiǎn)悠悠天險(xiǎn)長，金陵王氣應(yīng)瑤光?！毕鄠鳚h末劉備派諸葛亮到金陵(今江蘇南京市。秦時叫秣陵，南北朝時叫建康，是宋、齊、梁、陳四朝的都城)，對孫權(quán)說：“秣陵地形，鐘山龍?bào)?，石城虎踞，此帝王之宅?！薄艾幑狻保潜倍菲咝堑牡谄咝敲?。?jù) 《淮南子本經(jīng)》說：“瑤光者，資糧萬物者也?！庇小暗仉U(xiǎn)悠悠”，所以有“金陵王氣”；有 “應(yīng)瑤光”，所以有“天險(xiǎn)長”。金陵作為帝王之都，既有龍?bào)椿⒕岬牡貏?，又是老天的旨意，如此雙重保險(xiǎn)之帝都，在世界上恐怕絕無僅有。難怪當(dāng)年秦始皇要“埋金玉雜寶以壓天子之氣”，而使金陵因此得名。詩人對金陵的贊揚(yáng)可以說達(dá)到了無以復(fù)加的程度。

揚(yáng)得越高，才貶得越慘。“休夸此地分天下，只得徐妃半面妝?！眴螐摹靶菘洹?、“只得”的語氣，我們也能體會到詩人貶抑的態(tài)度。如果我們再進(jìn)一步了解到詩人“徐妃半面妝”這一比喻的深刻內(nèi)涵，我們就不能不為詩人不動聲色的譏諷而叫絕。據(jù) 《南史·梁元帝徐妃傳》 說：“妃無容質(zhì)，不見禮。帝二三年一入房。妃以帝眇一目，每知帝將至，必為半面妝以俟，帝見則大怒而出。”南朝四朝皇帝不知以大好江南為據(jù)點(diǎn)，北伐中原，完成統(tǒng)一大業(yè)，只知茍安半壁江山，荒淫驕逸，不正象瞎了一眼的梁元帝“只得徐妃半面妝”一樣可笑可悲嗎？詩人揚(yáng)天生帝王之宅的金陵，以抑毫無帝王之才的皇帝，在一揚(yáng)一抑，兩相對照中，嘲諷了四朝皇帝的目光短淺、胸?zé)o大志。

用冷峻得近乎“刻毒” 的語言，諷刺歷史上的帝王們，以打破當(dāng)世統(tǒng)治者的迷夢，喚醒他們圖存自救之心，是李商隱詠史詩的一大特色，也是此詩的深層目的所在。