李商隱《蟬》

李商隱

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛^①，故園蕪已平^②。

煩君最相警，我亦舉家清。

·注 釋

①梗猶泛：比喻自己漂泊不定的宦游生活。《戰(zhàn)國策·齊策》：桃梗(桃木人)謂土偶人(泥人)曰：“子(你)，西岸之土也，挺(塑起)子以為人。至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣?！蓖僚荚唬骸安蝗?。吾，西岸之土也；吾殘，則復(fù)西岸耳。今子，東周之桃梗也，刻削子以為人。降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。”

②故園蕪已平：陶淵明《歸去來辭》：“田園將蕪胡不歸。”

·導(dǎo)讀入境

這首詠蟬詩，詩人首先從蟬鳴寫起。蟬棲身高樹，只能吸風(fēng)飲露，本來就難以吃飽，蟬因吃不飽而發(fā)出不平的鳴叫。然而這聲聲鳴叫是白費徒勞的，不能使它擺脫困境。詩人是在以蟬喻自己的清高，而“難飽”、“恨費聲”又恰與詩人的身世之感相合。

接下去詩人又因蟬鳴而發(fā)感慨：蟬的鳴叫聲到五更天亮?xí)r已經(jīng)稀疏得快要斷絕了?？墒牵粯涞娜~子還是那樣碧綠，并不為蟬的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無情。蟬的凄涼遭遇又何嘗不暗示著作者的有才卻遭冷遇、郁郁不得志的不幸遭遇呢？

再接下去詩人拋開詠蟬，轉(zhuǎn)到自己身上：自己做個小官且在各地輾轉(zhuǎn)，好像大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活使我更加思念家鄉(xiāng)，更何況家鄉(xiāng)田園已荒蕪，田地的雜草和野地里的雜草已連成了一片。

結(jié)尾時詩人又對蟬而語：多勞你用你的形象向我做的警示，其實我與你又何嘗不一樣呢？ 我家境貧寒，常年不得溫飽??！

·賞 析

本詩通過對蟬的歌詠，寄托了作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了詩人因遭當(dāng)權(quán)者冷遇而產(chǎn)生的不平與感慨。

一般詠物詩模式，或通篇詠物，作者全然物外，將自己的感懷寄寓物中，如陸游《卜算子·詠梅》、于謙《石灰吟》等等，或于詩中先詠物而后抒懷，“卒章而顯志”，如元稹《菊花》等。而李商隱此詩結(jié)構(gòu)獨特，是先詠蟬，蟬中已寄情；再慨嘆自身，蟬與我相映；而后又以與蟬對話作結(jié)。由此，蟬與我情感、身世已融成一片。這大概與李商隱詩歌空間多跳躍，喜憑意識組接之特色不無關(guān)聯(lián)。此手法與今天說的“意識流”很相似。如此結(jié)構(gòu)，使蟬與作者你中有我，我中有你，其寓意更為深刻而鮮明，抒情意味也更為濃厚。

作為詠物詩，本詩有時緊緊抓住蟬的居高、鳴唱等特性作文章，可有時作者筆下的蟬又不像蟬了，正可見出詩中無理得妙。如蟬本無所謂“難飽”和“恨”，蟬聲的疏欲斷與樹葉之碧也本無關(guān)涉，可是作者偏偏于蟬的“居高食潔”而感受到蟬的“難飽”和“恨”，又偏偏責(zé)怪樹對蟬凄鳴的無動于衷。這看似毫無道理，但無理處正見出作者的真情實感，因為作者于蟬的身上寄托了自己的身世遭遇。這種若即若離的詠物，其實為詠物詩提供了更為廣闊的空間。

這首詠蟬詩，詩人正是通過寫蟬來寫自己，比興手法運用得體，抒情意味濃厚，為情而造文，是一篇詠物詩的上乘之作。值得我們學(xué)習(xí)鑒賞。

·思考題

1.這首詠蟬詩，詩人是怎樣抓住蟬的特點來抒發(fā)感情的？

2.此詩是一首詠物詩，在詠物的基礎(chǔ)上，來抒發(fā)感情，把詠物和抒情密切結(jié)合，試分析詩人是怎樣將詠物和抒情密切結(jié)合的。