將軍大旆掃狂童，詔選名賢贊武功。

暫逐虎牙臨故絳，遠(yuǎn)含雞舌過(guò)新豐。

魚(yú)游沸鼎知無(wú)日，鳥(niǎo)覆危巢豈待風(fēng)？

　早勒勛庸燕石上，佇光綸綍漢廷中。

一提起李商隱，人們總會(huì)想起他的 《無(wú)題》 詩(shī)，吟誦起“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 等久誦不衰的愛(ài)情名句來(lái)。是的，《無(wú)題》 等愛(ài)情詩(shī)代表著李商隱創(chuàng)作的一個(gè)很重要的方面，卻不是唯一的方面。其實(shí)，他還是一位異常關(guān)心現(xiàn)實(shí)政治的詩(shī)人。藩鎮(zhèn)割據(jù)，朝廷黨爭(zhēng)、宦官專(zhuān)權(quán)，這些中唐以來(lái)政治上的弊端在他的詩(shī)作中多有反映；討伐劉稹，甘露之變，劉蕡?jiān)┧?，這些文、武、宣三朝重大的政治、軍事事件都被他編年史式地錄于詩(shī)篇。在他現(xiàn)存的六百多首詩(shī)中，直接抒寫(xiě)時(shí)事或用詠史方式曲折反映現(xiàn)實(shí)政治的作品約占六分之一，他在這方面的成就不但超過(guò)了以 “溫李”齊名于世的溫庭筠，甚至超過(guò)了當(dāng)時(shí)喜談兵論政的杜牧，這首《行次昭應(yīng)縣道上送戶(hù)部李郎中充昭義攻討》 就是一首旗幟鮮明反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治抒情詩(shī)。

唐武宗會(huì)昌三年(843)，昭義鎮(zhèn)節(jié)度使劉從諫死，其侄劉稹據(jù)鎮(zhèn)自立，抗拒朝命。宰相李德裕從維護(hù)中央政權(quán)的威信出發(fā)，堅(jiān)決主張攻討，并調(diào)集八鎮(zhèn)兵馬，從四面向昭義鎮(zhèn)進(jìn)伐，李商隱的這首詩(shī)，即是為以李彥佐為主將的西南路討伐軍中的李郎中送行的。詩(shī)中所說(shuō)的李郎中，馮浩以為是昭義鎮(zhèn)的降將李丕，恐不確 (詳見(jiàn)《玉谿生詩(shī)詳注》)，大概是詩(shī)人的一位友人，在這次討伐劉稹的軍事行動(dòng)中，臨時(shí)充任攻討使或攻討副使這些職銜去襄贊軍務(wù)。詩(shī)人在昭應(yīng)縣 (陜西臨潼) 止宿的路上遇到了他，寫(xiě)了這首送別詩(shī)，旗幟鮮明地表達(dá)了反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的立場(chǎng)，對(duì)割據(jù)者表現(xiàn)出極大的蔑視，并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前途充滿(mǎn)了勝利的信心。

詩(shī)的首聯(lián)開(kāi)宗明義，表明詩(shī)人對(duì)這次討伐和李郎中入伍的態(tài)度。將軍，指軍事行營(yíng)的主將，當(dāng)時(shí)朝廷征調(diào)八鎮(zhèn)兵馬從四面攻打劉稹，其西南段所設(shè)晉絳行營(yíng)，以李彥佐為主將，李郎中即入其幕襄贊軍務(wù)。狂童，是對(duì)劉稹的蔑稱(chēng)。詩(shī)人稱(chēng)討伐之師為 “大旆”，贊佐軍務(wù)的李郎中為“名賢”，而且是“詔選”，呼叛鎮(zhèn)劉稹則為 “狂童”，可以看出作者對(duì)這次討伐行動(dòng)的態(tài)度從一開(kāi)始就異常明朗顯豁。當(dāng)這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入艱苦的相持階段后，詩(shī)人又寫(xiě)了一首寓言式的小詩(shī) 《賦得雞》，把這伙割據(jù)者稱(chēng)為一群貪婪膽小、不愿報(bào)曉的 “諸雛”；當(dāng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入尾聲時(shí)，詩(shī)人又寫(xiě)了首《上霍山驛樓》詩(shī)及 《為李懷州祭太行山神文》，再次把劉稹稱(chēng)為“狂孽”和“妖氛”?？梢?jiàn)在這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中，從開(kāi)始到結(jié)束，無(wú)論是眾說(shuō)紛紜的出征，還是艱苦混亂的相持，詩(shī)人的政治態(tài)度都是異常鮮明的。

頷聯(lián)二句 “暫逐虎牙臨故絳，遠(yuǎn)含雞舌過(guò)新豐”是輕敷一筆，交待李郎中跟隨主將的行軍路線(xiàn)，“暫逐”、“遠(yuǎn)含”都是點(diǎn)明李郎中是臨時(shí)充任攻討之職、隨軍遠(yuǎn)征，當(dāng)然“暫逐”二字也反映了詩(shī)人對(duì)這次軍事行動(dòng)前景的樂(lè)觀估計(jì)： “時(shí)間不會(huì)太久，叛亂很快就會(huì)平息。“虎牙”是漢代將軍的名號(hào)，這里借指行營(yíng)主將；“故絳”，春秋時(shí)晉國(guó)都城原在絳，后遷都新田，稱(chēng)舊都為故絳 (山西絳縣)，此地在潞州西南，為討伐劉稹時(shí)西南路軍行營(yíng)所在地；“雞舌”，即雞舌香，漢代尚書(shū)郎到明光殿奏事，口含雞舌香，因李以尚書(shū)省戶(hù)部郎中之職遠(yuǎn)赴行營(yíng)，故以“遠(yuǎn)含雞舌”喻之。

以上四句在結(jié)構(gòu)方式上基本為敘事： 敘述這次軍事行動(dòng)的討伐對(duì)象、行軍路線(xiàn)及李郎中參軍的原因。當(dāng)然，敘述之中也表明了詩(shī)人對(duì)此維護(hù)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。下面四句則集中抒情，表明詩(shī)人對(duì)叛亂者的蔑視，對(duì)這次軍事行動(dòng)必勝的信心，并通過(guò)對(duì)李郎中的祝愿來(lái)表現(xiàn)自己反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)渴望統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之情。在詩(shī)人的眼中，劉稹不過(guò)是個(gè)狂童，他的所謂十萬(wàn)精兵，也不過(guò)象沸鼎中掙扎的魚(yú)，在危枝上筑巢的鳥(niǎo)，必將很快復(fù)亡。這種必勝的信心不但表現(xiàn)了詩(shī)人高昂的愛(ài)國(guó)熱情，而且也是針對(duì)當(dāng)時(shí)的種種流言，有著現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)意義。當(dāng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)尚未開(kāi)始時(shí)，朝廷內(nèi)一些大臣就以 “回鶻余燼未滅。邊境猶須警備，復(fù)討潞州，國(guó)力不支”為借口，主張向劉稹妥協(xié)，承認(rèn)割據(jù)事實(shí)。作出平叛決定后，又有一些人在朝廷內(nèi)外為劉稹張目，或是說(shuō) “劉梧(劉從諫父)有功，不可絕其嗣”，為叛亂者說(shuō)項(xiàng)；或是渲染 “從諫養(yǎng)精兵十萬(wàn)，糧支十年，如何可取”進(jìn)行恫嚇。這種宣傳和恫嚇，也確實(shí)造成了一定的混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，魏博鎮(zhèn)節(jié)度使何弘敬久不出師，武寧節(jié)度使李彥佐、忠武節(jié)度使王宰等也遲延不前，逗留觀望。針對(duì)以上種種流言，李商隱不顧利害，一方面把劉稹斥為“狂童”、“狂孽”，另外用 “魚(yú)游沸鼎” 和“鳥(niǎo)復(fù)危巢”這兩個(gè)形象的比喻來(lái)表明必勝的信念，這既是對(duì)李郎中的鼓勵(lì)，更是對(duì) “大將”李彥佐的鼓勵(lì)，也是對(duì)他那種畏敵如虎的疑懼心理委婉的批評(píng)。詩(shī)的最后兩句 “早勒勛庸燕石上，佇光綸綍漢廷中” 是借用漢典再予鼓勵(lì)和祝愿。東漢大將軍竇憲擊匈奴，破北單于，曾在燕然山 (今蒙古人民共和國(guó)杭愛(ài)山) 刻石紀(jì)功；“綸綍”是皇帝的詔書(shū)。詩(shī)人借此祝李郎中早日立功歸朝，受到皇帝的褒獎(jiǎng)。當(dāng)然，詩(shī)人在此并不僅僅是對(duì)李郎中的祝愿，也是對(duì)這次平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的祝愿，再次表明他的政治態(tài)度和必勝信心。

這首詩(shī)在藝術(shù)上也是頗有特色的。李商隱詩(shī)歌向以意境含蓄、寄興遙深而著稱(chēng)，且不說(shuō)他那富于象征暗示色彩朦朧的 《無(wú)題》，就是一些主題明確的政治詩(shī)，在表現(xiàn)手法上也多以含蓄委婉曲見(jiàn)長(zhǎng)。他的《詠史》幾乎全是借史事來(lái)寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的感慨，一些取材于現(xiàn)實(shí)政治生活的抒情詩(shī)如《重有感》、《哭劉蕡》等，也是以婉曲的手法來(lái)表現(xiàn)曲折層深的內(nèi)心世界。但這首 《行次昭應(yīng)縣道上送戶(hù)部李郎中充昭義攻討》 無(wú)論在情調(diào)還是手法上都明顯地不同： 感情高亢、振奮，對(duì)前景充滿(mǎn)必勝信心；手法上前半敘事、后半抒情，無(wú)論敘事還是抒情都是直白而顯豁，沒(méi)有李詩(shī)那種常有的曲折和吞吐，詩(shī)中的 “將軍大旆”、“詔選名賢”、早勒燕石和佇光漢廷把詩(shī)人對(duì)這次平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的謳歌、祝愿和必勝信念表現(xiàn)得直白而充分，而“掃狂童”、“魚(yú)游沸鼎”、“鳥(niǎo)復(fù)危巢”等又把詩(shī)人對(duì)叛鎮(zhèn)的蔑視，凜然的大義表現(xiàn)得異常鮮明形象。這種昂揚(yáng)的基調(diào)和直白的手法在李詩(shī)中是別具一格的。

另外，作為李詩(shī)中的一篇，當(dāng)然也體現(xiàn)了李詩(shī)的共同風(fēng)格——用典的繁富和工巧。八句詩(shī)中或用成典，或引古喻，幾乎每句皆是如此。詩(shī)人在用典上有兩個(gè)明顯特點(diǎn)： 一是典故本身經(jīng)過(guò)精心選擇，準(zhǔn)確而妥貼；二是組織安排上很具苦心，嚴(yán)密而工穩(wěn)。如“暫逐虎牙臨故絳，遠(yuǎn)含雞舌過(guò)新豐” 二句，“虎牙”為漢將軍名號(hào)，借指討伐軍行營(yíng)主將，下句的“雞舌”亦是漢代郎中的代稱(chēng)，這樣兩典就互相吻合，且與尾聯(lián)的勒石燕然，佇光漢廷融為一體。況且，虎牙將軍平藩，竇憲逐匈奴，都是維護(hù)統(tǒng)一和漢民族尊嚴(yán)的衛(wèi)國(guó)之舉，以此典作喻，這次平叛的意義自不待言。另外，“暫逐”、“遠(yuǎn)含” 四字的選用，既交待了李郎中接到詔選，臨時(shí)從軍的身份和行程，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這次平叛的信心，足見(jiàn)詩(shī)人在典故選用和安排上的匠心。