峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

李白雖然并不是出生在蜀中，但因五歲的時候就移居到這里，所以他是把這里當(dāng)作自己的故鄉(xiāng)看待的。蜀中的自然山水引起李白很大的興趣，江油附近的戴天山(大匡山)，成都附近的青城山，以及著名的峨眉山，都曾留下他的足跡。特別是峨眉山的險峻和山上的煙霞，使李白驚嘆不已。他在一首題為 《登峨眉山》 的五言古詩里說：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹。周流試登覽，絕怪安可悉？”可見峨眉山給他留下了多么深刻的印象！

這首《峨眉山月歌》也是寫峨眉山，不過并不是寫山本身，而是寫山上的月亮。月亮哪里都有，在一般人看來哪里的月亮都一樣。但是詩人的感覺就不同。杜甫說：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”(《月夜憶舍弟》)他覺得故鄉(xiāng)的月最明亮。李白也是這樣，他最喜歡峨眉山的月亮。早年寫了這首《峨眉山月歌》，晚年又寫了一首 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》，那是公元759年，李白死前三年在江夏(今湖北武昌) 寫的。有一位四川和尚 (蜀僧晏)要去長安，李白寫了這首詩為他送行。詩里說：“我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨?！睆闹锌梢钥闯隼畎讓Χ朊忌皆聭阎嗝瓷詈竦母星?。這不僅是對峨眉山月的喜愛，也是對故鄉(xiāng)的眷戀。

頭一句“峨眉山月半輪秋”點出一個“秋” 字，說明那是一個秋天的夜晚。“半輪”，說明正是月兒半圓之際?！鞍胼啞本褪前雸A，但說 “峨眉山月半圓秋”，顯然不如說“峨眉山月半輪秋”，因為“輪” 字更有實感，它不僅有圓的形狀，還有動的感覺。它的蘊含更豐富。把“半輪”和“秋” 這兩個詞連起來也很有意思?！鞍胼啞辈皇切揎椥稳荨扒铩弊值??！扒铩睙o所謂一輪、半輪，這 “半輪”乃是修飾上邊那四個字“峨眉山月”，“秋”是說明當(dāng)時的季節(jié)。正常的句式應(yīng)當(dāng)是“半輪山月峨眉秋”，但這樣不合平仄。即使不考慮平仄，也太平常了。李白把 “半輪”放在“山月”和 “秋”字中間，既修飾了 “山月”，似乎又和 “秋”發(fā)生了關(guān)系。因為七言詩的句式是上四下三，誦讀的時候，習(xí)慣地讀成“峨眉山月——半輪秋”。秋當(dāng)然不能用 “半輪”去修飾，但是那“半輪”，做為秋天景色的一種突出的點綴，卻能造成深遠(yuǎn)的意境，把一幅清晰的圖畫呈現(xiàn)在讀者眼前。詩人要說明的重點不在峨眉山已到了秋天，或者從峨眉山樹木的顏色看出了秋天，而是從半輪山月上感覺到秋天的來臨。大家都會有類似的體驗，秋月和夏月是不一樣的。也許因為空氣的溫度、濕度不同，秋月特別皎潔、明亮。仿佛也帶著幾分涼意。李白正是把這種體驗說了出來。

第二句 “影入平羌江水流”，主語是什么呢？ 顯然是峨眉山月，是峨眉山月的影子投入平羌江水之中，隨著江水的流動，也在流動著。那個“流”字是指江水的流動，也是指月影的流動。從這句詩看來，平羌江水一定是十分清澈的，否則見不到月影。孟浩然的 《宿建德江》： “野曠天低樹，江清月近人。”天上的月離人很遠(yuǎn)，不會近人。“月近人”的月 ，是江水中的月 ，詩人坐在船上，江水又十分清沏，月亮的影子投入江中，詩人覺得它離自自己很近，有幾分親近之感。李白這句“影入平羌江水流”，雖然只說了月影隨著平羌江水在流動著，但江水之清澈已在不言之中了。四川樂山市北約二十三公里的岷江上有一段叫嘉州小三峽。北為犁頭峽，中為背峨峽，南為平羌峽。自平羌峽以下至樂山一段江流又名平羌江。

三四句，詩意遞進(jìn)了一層，地點也改變了。“夜發(fā)清溪向三峽”，“清溪”，據(jù)《輿地紀(jì)勝》 是驛名。在嘉州犍為縣，平羌峽南口東岸。夜里從清溪出發(fā)再向下游走去，當(dāng)然還會有月亮伴隨著，但那峨眉山月卻見不到了。所以第四句說：“思君不見下渝州”。“君”，您，指峨眉山月。思念著您，卻又見不到您。就這樣，在對峨眉山月的思念之中沿江而下，駛向渝州 (今重慶)，再經(jīng)渝州到三峽。這兩句詩讓人感到李白一路之上都在思念著那半輪峨眉的山月，沉浸在山月的美好回憶之中。

王鳳洲曰：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州，使后人不勝痕跡矣，可見此老爐錘之妙?！钡拇_，一首七言絕句，四句二十八個字，竟連用了五個地名，如果缺乏藝術(shù)的才能，就會寫得枯燥無味，象是一篇地理位置的說明書?？墒浅鲎岳畎坠P下，卻是那么新鮮自然而又動人。這就是因為李白注入了自己的感情和個性。從平羌江，到清溪，到渝州，到三峽，一路之上他的心中充滿了對峨眉山月 的愛，他舍不得離開她，舍不得離開故鄉(xiāng)。在漫長的行程里，峨眉山月雖然漸漸地不可見了，但在李白的心中，她卻始終清晰地浮現(xiàn)著。