【題解】

本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期(727—736)，此時(shí)他常往來于襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。詩的風(fēng)格自然飄逸，描繪了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象，同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴。

【解題】

此詩當(dāng)是開元二十七年(739)李白過襄陽重晤孟浩然時(shí)所作。其時(shí)孟已五十一歲，次年即卒。孟浩然：唐代詩人，李白詩友，見前《夏日南亭懷辛大》詩“作者小傳”。詩中贊美孟浩然終身隱居不仕的高尚品德，表示無限仰慕之情。疏宕而又精煉，質(zhì)健而又豪邁，形象鮮明，意境渾樸。唯作為律詩，“前云‘紅顏棄軒冕’，后云‘迷花不事君’，兩聯(lián)意頗相似。……興到而成，失于檢點(diǎn)”(謝榛《四溟詩話》卷三)。

【全詩】

《贈(zèng)孟浩然》

.[唐].李白.

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕③，白首臥松云④。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰⑦，徒此揖清芬

【注釋】

①夫子：古代對(duì)男子的尊稱。?

②風(fēng)流：指孟浩然風(fēng)雅瀟灑的氣度人品。?

③紅顏： 意同朱顏，指年少。軒冕： 古代卿大夫乘坐的車子和所戴的禮帽，泛指官位爵祿。?

④臥松云：指隱居山林。?

⑤醉月：月夜醉酒。中圣：指喝醉酒；古人把清酒稱為圣人，把濁酒稱為賢人。?

⑥迷花： 流連忘返于繁花之中。?

⑦仰： 敬慕。?

⑧徒此：只有在此。揖： 作揖，致敬。清芬： 指孟浩然高潔的品格。

【韻譯】：

我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，

他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。

少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬，

高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，

他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。

高山似的品格怎么能仰望著他？

只在此揖敬他芬芳的道德光華！

【賞析】

? 本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期(727—736)，此時(shí)他常往來于襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。詩的風(fēng)格自然飄逸，描繪了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象，同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴。

? 李白的律詩，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢(shì)，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。前人稱：“太白于律，猶為古詩之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開郁宣滯，特于風(fēng)騷為近焉?！?《李詩緯》)本詩就有這樣的特色。

? ?首先看其章法結(jié)構(gòu)。首聯(lián)即點(diǎn)題，開門見山，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬愛慕之情。一個(gè)“愛”字是貫串全詩的抒情線索。“風(fēng)流”指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng)，總攝全詩。到底如何風(fēng)流，就要看中間二聯(lián)的筆墨了。

? ?中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩人形象。“紅顏”對(duì)“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風(fēng)白云，浩然寧棄仕途而取隱遁。通過這一棄一取的對(duì)比，突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。“白首”句著一“臥”字，活畫出人物風(fēng)神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯(lián)是從縱的方面寫浩然的生平，那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當(dāng)空的清宵，他把酒臨風(fēng)，往往至于沉醉，有時(shí)則于繁花叢中，流連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫法，即由棄而??；頸聯(lián)則自正及反，由隱居寫到不事君：縱橫正反，筆姿靈活。

? 中二聯(lián)是在形象描寫中蘊(yùn)含敬愛之情，尾聯(lián)則又回到了直接抒情，感情進(jìn)一步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般地寫仰望又翻進(jìn)了一層，是更高意義上的崇仰，詩就在這樣的贊語中結(jié)束。

? ? 其次詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常，但格調(diào)高古，蕭散簡遠(yuǎn)。它以一種舒展的唱嘆語調(diào)來表達(dá)詩人的敬慕之情，自有一種風(fēng)神飄逸之致，疏朗古樸之風(fēng)。尾聯(lián)也具有同樣風(fēng)調(diào)。中二聯(lián)不斤斤于對(duì)偶聲律，對(duì)偶自然流走，全無板滯之病。如由“紅顏”寫至“白首”，像流水淌瀉，其中運(yùn)用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松云”是一個(gè)事情的兩個(gè)方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯(cuò)落之美。詩中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時(shí)徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒之意，與“事君”構(gòu)成巧妙的對(duì)偶?！案呱健币痪溆昧恕对娊?jīng)·小雅·車舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個(gè)詩的結(jié)構(gòu)采用抒情——描寫——抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意，自然地過渡到描寫，揭出“可愛”之處，最后歸結(jié)到“敬愛”。依感情的自然流淌結(jié)撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表現(xiàn)出詩人率真自然的感情。

【鑒賞】

? ? 安陸可謂是李白的第二故鄉(xiāng)，在《上安州裴長史書》中，他寫 道：“見鄉(xiāng)人相如大夸云夢(mèng)之事，云楚有七澤，遂來觀焉?！眽邀惖娘L(fēng)景吸引 了他，在這里詩人大約度過了十年的時(shí)光，其間有些不太愉快的記憶，他 多次干謁當(dāng)?shù)毓賳T未成，反而得罪安州刺史，以致“謗言忽生，眾口攢毀”， 后來他把自己這段生活總結(jié)為“酒隱安陸，蹉跎十年”(《秋於敬亭送從侄 耑游廬山序》)。但這十年，也有一些甜蜜與溫馨的回憶。他高歌豪飲，語 驚四座，得到了唐高宗時(shí)的宰相許圉師的賞識(shí)，并與其孫女成婚。在這期 間，他往來襄漢，還結(jié)交了像孟浩然這樣的朋友。《贈(zèng)孟浩然》一詩，就是 此時(shí)所作，表達(dá)了作者對(duì)孟浩然的喜愛與景仰之意，寫出了一位風(fēng)流倜 儻、瀟灑清遠(yuǎn)的雅士形象。

? ? 當(dāng)他見到孟浩然時(shí)，這位名動(dòng)天下的隱士已經(jīng)步入暮年。年少之時(shí)， 孟浩然就棄軒冕而不仕，在達(dá)官貴人的車馬冠服與高人隱士的松風(fēng)白云 之間，選取了后者。李白曾拜訪過韓朝宗，希望得到他的薦引，并稱贊說： “生不用萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州。”韓朝宗這位天下舉子仰慕的名公巨 卿，曾想推薦孟浩然入朝為官。約定動(dòng)身的那天，孟浩然正與友人暢飲， 旁人提醒他該出發(fā)了，孟浩然卻斥責(zé)說：“既然已經(jīng)飲酒了，哪里還顧得上 出仕那件事呢？”年老之后，孟浩然臥松云而固隱，常常在皓月當(dāng)空的清 宵，把酒臨風(fēng)。清閑之時(shí)，則流連花月之中。其儒雅風(fēng)流，著實(shí)讓詩人仰 慕敬重。

? ? 前人撰寫贈(zèng)詩，若對(duì)方擅長詩文，往往有意學(xué)其文風(fēng)。此詩即學(xué)孟浩 然的“一氣舒卷”而又不失李白本色，以一種悠然的語調(diào)來表達(dá)詩人的敬 慕之情，不斤斤于對(duì)偶聲律，消散爽朗，不無風(fēng)神飄逸之致，頗具古樸之 風(fēng)。吳汝倫說：“一氣舒卷，用孟體也，而其質(zhì)健豪邁，自是太白手段，孟不 能及。”(《唐宋詩舉要》卷四引)