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詩(shī)文 《既醉》
釋義

《既醉》

????既醉以酒,美酒喝得醉醺醺,


既飽以德。飽嘗您的好恩情。


君子萬年,但愿主人壽萬年,


介爾景福。神賜大福享不盡。



既醉以酒,美酒喝得醉酩酊,


爾殽既將。您的佳肴數(shù)不清。


君子萬年,但愿主人壽萬年,


介爾昭明。神賜前程多光明。



昭明有融,前程遠(yuǎn)大又光明,


高朗令終。善終會(huì)有好名聲。


令終有俶,善終必有好開頭,


公尸嘉告。神主好話仔細(xì)聽。



其告維何? 神主好話說什么?


籩豆靜嘉。碗碗祭品潔而精。


朋友攸攝,朋友賓客來助祭,


攝以威儀。祭禮隆重心虔誠(chéng)。



威儀孔時(shí),祭祀禮節(jié)無差錯(cuò),


君子有孝子(11)。主人又盡孝子情。


孝子不匱(12),孝子孝心永不竭,


永錫爾類(13)。神靈賜您好章程。



其類維何? 賜你章程是什么?


室家之壸(14)。治理家庭常安寧。


君子萬年,但愿主人壽萬年,


永錫祚胤(15)。子孫幸福永繼承。



其胤維何? 子孫后嗣怎么樣?


天被爾祿(16)。上天命您當(dāng)國(guó)王。


君子萬年,但愿主人壽萬年,


景命有仆。天賜妻妾和兒郎。



其仆維何? 妻妾兒郎怎么樣?


釐爾女士(17)。天賜才女做新娘。


釐爾女士,天賜才女做新娘,


從以孫子(18)。隨生子孫傳代長(zhǎng)。


(采用程俊英譯詩(shī))



[注釋] ①德:恩德,恩惠。②介:佑助。爾:你,這里指周天子景:大。③將:通“臧”,美好。④融:十分明亮。⑤高朗:高明。令終:善終。⑥俶(chu):始。⑦公尸:祭祀時(shí)裝扮先祖接受祭祀的人。嘉告:以善言祝告。⑧籩(bian)豆:古代祭祀時(shí)盛放祭品的器皿,這里指祭品。靜嘉:清潔美好。⑨朋友:助祭的人。攝:佐助。⑩孔:很。時(shí):是,合宜。(11)有:又。(12)不匱:不絕,沒有窮盡。(13)錫:賜,給予。類:善,福氣。一說,類,法則。(14)壸(kun):宮中小巷,引申為“遠(yuǎn)”之意一說,壸,同心同德。(15)祚:福祿。胤(yin):子孫。(16)天:天命。被:本義是覆蓋,引申為給予。(17)釐(li):賜予。(18)從:隨從。



[賞析] 這首詩(shī)同《行葦》一樣,都是描寫宮廷宴會(huì)的,但是,兩詩(shī)有很大的區(qū)別,它們的主題不同,表現(xiàn)手法也不同?!都茸怼肥且皇缀苡刑厣脑?shī)篇。


《行葦》記敘了周成王和同族兄弟們宴飲、樂射的盛況,全篇以強(qiáng)調(diào)王族血親之間的團(tuán)結(jié),鞏固周王朝政權(quán)為詩(shī)的主題。《既醉》也寫周成王宴饗諸侯,但這不是 一次普通的宴會(huì),而是描述祭祀完畢后周天子和諸侯們盡情宴飲的場(chǎng)面,所以陳奐說:“此祭畢而用饗燕之詩(shī)?!?《詩(shī)毛氏傳疏》)詩(shī)篇分成兩大部分:前一部分,自“既醉以酒”至“介爾昭明”兩個(gè)詩(shī)節(jié),描寫諸侯們酒足飯飽之后,感謝周天子所給予他們的恩惠,聲聲祝愿“君子萬年,介爾景福”、君子萬年,介爾昭明”,祝愿周天子得到長(zhǎng)壽、福祿和聰慧。后一部分,自“昭明有融”至結(jié)尾,共六個(gè)詩(shī)節(jié),都是“公尸”的頌禱。扮演先王神靈的“公尸”,向周天子和諸侯們?cè)偃刂伦T~:稱頌諸侯佐助天子祭祀,彬彬有


禮,甚合神靈的心意:頌揚(yáng)當(dāng)今天子是孝子,他的后嗣也必是孝子,上天將水遠(yuǎn)賜福給他們。祝頌王室昌盛,子孫滿堂;祝愿子孫們擔(dān)當(dāng)重任,天賜淑媛,可以使后嗣不斷繁衍。全詩(shī)自祝頌始,又在一片祝頌聲中宣告結(jié)束,充滿著歡樂和喜慶,表達(dá)了周王朝貴族們向往福壽、胤嗣永昌的生活追求,反映出周王朝四方寧?kù)o、政權(quán)鞏固的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以《詩(shī)序》要說:“《既醉》,太平也。”


《行葦》詩(shī)除了第一章運(yùn)用興的方法外,其基本的表現(xiàn)方法是鋪陳宴飲的設(shè)筵敬酒、擊鼓唱歌、比賽射箭、互祈長(zhǎng)壽的情景,重在具體描述?!都茸怼吩?shī)恰恰與之相反,全詩(shī)沒有對(duì)宮廷宴飲作任何具體的描繪,詩(shī)人只是借著諸侯和“公尸”的口吻,向天子和諸侯祝福,唱出了一章又一章祝頌長(zhǎng)壽、多福、多子多孫的頌詞。在寫作方法上,還配合以問答式的句式和頂針格的修辭方法。如四章首句的“其告維何?”六章首句的“其類維何?”七章首句的“其胤維何?”八章首句的“其仆維何?”每章其他詩(shī)句便是回答“維何”的內(nèi)容又如三章的“昭明有融”,銜接二章結(jié)句的“昭明” 一詞;四章的“其告維何?”銜接三章結(jié)句“嘉告”一詞:五章首句的“威儀孔時(shí)”銜接四章結(jié)句的“威儀”一詞。其例甚多,不一一列舉。由于使用了這種句式和修辭方法,使全詩(shī)文氣跌宕,語意聯(lián)貫,蟬聯(lián)而下,一氣呵成,一掃平板堆垛之弊。

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更新時(shí)間:2026/5/14 23:18:16