論題解析

[解題]家教(family education),指家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行的關(guān)于道德、禮節(jié)的教育，也泛指請(qǐng)家庭教師對(duì)孩子的功課進(jìn)行輔導(dǎo)。家庭是孩子健康成長(zhǎng)的搖籃，是教育子女成才的第一所學(xué)校。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。家庭教育從孩子出生時(shí)便開始了，并將伴隨孩子的一生。孩子在兒童時(shí)期的智力開發(fā)程度以及形成的性格等往往能影響他們的一生。因此，家教對(duì)孩子尤為重要。為人父母都有望子成龍、望女成鳳的迫切愿望，但并不是所有的父母都能夠給孩子一個(gè)良好的家教。從現(xiàn)實(shí)生活和歷史發(fā)展來看，家教對(duì)孩子的影響極其重大，任何父母都不可忽視對(duì)孩子的教育。家庭教育是一門科學(xué)，是一項(xiàng)多層次、全方位的教育工程，也是一門藝術(shù)。需要家長(zhǎng)不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，不斷地了解教育的新成果和成功的家教經(jīng)驗(yàn)。
[析題]可以寫出你對(duì)自己所受的家庭教育的切身體會(huì)，也可以寫令你深有感觸的家教故事，進(jìn)行評(píng)價(jià)議論，還可以從整體上，寫出你對(duì)家教本身的綜合評(píng)價(jià)，探索成功家教背后的因素，等等。總之，寫法不一。
[溫馨提示]家教，即 “家庭” 和 “教育” ,這兩個(gè)名詞相互限定。所以不可以單純地寫家庭，也不可以寬泛地寫 “教育”。當(dāng)然，這并不是說不可以寫家庭成員，在寫時(shí)要注意挖掘其教育意義。

思路導(dǎo)引

家教是什么？應(yīng)該說，家教在家庭中無時(shí)不在，無處不在。除了家長(zhǎng)對(duì)孩子有意識(shí)的、自覺的正面教育之外，還包括其他因素：比如，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)在潛移默化中影響到孩子；家長(zhǎng)的思想觀點(diǎn)、處事方式、人格魅力、胸襟情懷等等，也會(huì)在不知不覺中傳達(dá)給孩子；父母的感情好壞，家庭的溫馨與否，也同樣會(huì)給孩子的內(nèi)心留下深深的烙印，從而影響其性格發(fā)展。
一方面，家長(zhǎng)把孩子培養(yǎng)成偉大祖國(guó)的建設(shè)者，是我們國(guó)家和民族賦予每位家長(zhǎng)的神圣職責(zé)和歷史使命。從孩子出生時(shí)起，家長(zhǎng)就責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起了培養(yǎng)下一代的重任；另一方面，家庭的成員、文化素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)狀況、地理位置、興趣愛好等都是構(gòu)成人才成長(zhǎng)的第一背景，對(duì)一個(gè)人的立志、興趣、愛好、發(fā)展等都起著不容忽視的作用。對(duì)成長(zhǎng)中的可塑性極強(qiáng)的孩子來講，學(xué)習(xí)無時(shí)無處不在，家長(zhǎng)的言傳身教，身體力行，必然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生重大影響。
成功的家庭教育是孩子一生的財(cái)富，它不但為孩子提供了一個(gè)溫馨的、健康的成長(zhǎng)環(huán)境，更為他們今后的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。成功的家庭教育，可以教會(huì)孩子如何去做人、做事、學(xué)習(xí)、生活，如何面對(duì)困難、面對(duì)人生，為使他們擁有健康的身心，健全的人格，美好的前途，正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

論點(diǎn)集錦

1.家庭是孩子們的第一所學(xué)校。
2.父母是孩子們的第一任老師。
3.在兒童時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣可以影響一生。
4.當(dāng)孩子一開始呼吸時(shí)，教育就開始了。
5.孩子是映照父母行為的鏡子。
6.家庭教育與學(xué)校教育相輔相成。
7.近朱者赤，近墨者黑。
8.最好的教育是以身作則。
9.家庭教育不應(yīng)給孩子太多壓力。
10.父母應(yīng)教孩子自己去學(xué)走路。
11.家庭教育應(yīng)掌握正確的方法。
12.孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。

論據(jù)超市

[理論論據(jù)]
※鞭撲之自子，不從父之教。

—— (先秦)孔子

※母欺子，子而不信其母，非以成教也。

—— 〔先秦〕韓非子

※愛迪生幼年的故事，給了我兩個(gè)深刻的印象：一是科學(xué)要從小孩抓起；二是科學(xué)的幼苗要像愛迪生的母親一樣愛護(hù)才能保全。

—— 陶行知

※^*懂得對(duì)兒童進(jìn)行體育、智育及德育教育的正確方法是非常重要的。

—— 〔英國(guó)〕斯賓塞

※教育隨著生命開始，在我們察覺個(gè)性已建立之前，后來的教誨已很難將它移動(dòng)及改變。

—— 〔英國(guó)〕莎士比亞

※作為教育孩子的父母，必須小心檢視自己的行為。

—— 〔美國(guó)〕里根

※你要教你的孩子走路。但是，應(yīng)由孩子自己去學(xué)走路。

—— 〔美國(guó)〕愛默生

※母親的責(zé)任之一，是從孩子的童年時(shí)代起，就善于發(fā)現(xiàn)他們的才能、性格和志向。

—— 〔美國(guó)〕薩提爾

※我覺得一般人教育子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤，就是這一點(diǎn)沒有及時(shí)加以充分的注意；精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候沒有習(xí)于遵守約束，服從理智。

—— 〔美國(guó)〕洛克

※孩子的命運(yùn)常常是由其母親造就的。

—— 〔法國(guó)〕拿破侖

※在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他們從此以后一生都沒有思想的能力。

—— 〔法國(guó)〕盧梭

※家庭集體的完整和團(tuán)結(jié)一致是良好教育的一個(gè)基本條件。

—— 〔蘇聯(lián)〕馬卡連柯

※^*過分的溺愛，對(duì)孩子而言是一種毀滅。

—— 〔蘇聯(lián)〕馬卡連柯

※父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承認(rèn)孩子的人格。

—— 〔日本〕池田大作

※即使是孩子，也有一個(gè)人格，也是一個(gè)獨(dú)立的人，這個(gè)前提必須明確。

—— 〔日本〕池田大作

※父母是天然的教師。他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。

—— 〔德國(guó)〕克魯普斯卡婭

※我們僅僅指望給孩子們兩份永久的遺產(chǎn)：一份是根，一份是翅膀。

—— 佚名

[事實(shí)論據(jù)]

^*孟母擇地教子

人的教育與他的生活環(huán)境是密不可分的?！度纸?jīng)》中有一句 “昔孟母擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼” ,講的是孟子的母親教育孩子的故事。孟子是我國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。他幼年喪父，靠母親紡織為生。幼年時(shí)期，孟子性好模仿，他家住在墓地旁邊，游戲時(shí)就學(xué)埋死人，“嬉戲?yàn)槟归g之事，踴躍筑埋”。孟母認(rèn)為這不利于孩子的成長(zhǎng)，因此把家遷到了集市旁邊。孟子又學(xué)人做買賣，“嬉戲?yàn)橘Z市”。孟母認(rèn)為這也不是好居所，又遷于學(xué)宮之旁，孟子朝夕學(xué)習(xí)禮節(jié)、詩書。孟母認(rèn)為這才是最好的環(huán)境，于是在此定居。后來，孟子受業(yè)于孔子之孫子思的門下，成為一代儒家宗師。于是孟母擇地教子的故事傳為佳話。
論題鏈接 ①母愛②親情③方法

有信心，一切皆有可能

愛因斯坦4歲時(shí)，還不會(huì)說話，當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為他是一個(gè) “低能兒” 、 “傻子”。上小學(xué)后，愛因斯坦仍然表現(xiàn)得很平庸，學(xué)校當(dāng)時(shí)的訓(xùn)導(dǎo)主任曾向愛因斯坦的父親斷言：“你的兒子將一事無成?！?譏笑和嘲諷，使小愛因斯坦情緒極為低沉。擔(dān)任工程師的父親面對(duì)人們的譏笑和議論，尤其是面對(duì)訓(xùn)導(dǎo)主任的預(yù)言，并沒有對(duì)孩子失去信心，而是想盡一切辦法，讓愛因斯坦振作起來。他為愛因斯坦買了積木，讓他搭房子。搭好一層，便表揚(yáng)和鼓勵(lì)一次。結(jié)果，愛因斯坦情緒高漲地搭到第14層，后來愛因斯坦走上了漫漫的科學(xué)征途，并取得了巨大的成就。
論題鏈接 ①信念②親情③挑戰(zhàn)

曹操節(jié)儉樹榜樣

曹操不僅是一位偉大的政治家、軍事家，還是個(gè)教子很嚴(yán)的家長(zhǎng)。他在《諸兒令》中說：“兒子年幼的時(shí)候雖然我都喜歡，但長(zhǎng)大了要有才干我才會(huì)重用他。我這不是說假話。我不但對(duì)大臣沒有偏心，對(duì)兒子也不會(huì)有任何偏袒?！?他為了教育兒子節(jié)儉，不要奢侈浪費(fèi)，自己言傳身教，平常自己穿的多是打了補(bǔ)丁的衣服。他的夫人在曹操位居魏王以后仍是一身布衣，在油燈下面紡紗織布。
論題鏈接 ①愛心②親情③父親④節(jié)儉

《顏氏家訓(xùn)》之由來

顏之推是六朝時(shí)的著名學(xué)者，他寫出了一部完整的家庭教育專著——《顏氏家訓(xùn)》。為什么要寫家訓(xùn)呢？原來，在他小的時(shí)候，雙親相繼去世，哥哥十分疼愛他，對(duì)他要求不嚴(yán)格，他因此染上了不少惡習(xí)。成年后，他懂得了做人的道理，每天磨煉自己，但積習(xí)難改。為使子孫后代不再重蹈自己的覆轍，顏之推便潛心著書，終于寫成了20卷的《顏氏家訓(xùn)》。
論題鏈接 ①自?、诟倪^③得與失

^*富裕的家庭，苛刻的父親

洛克菲勒是聞名全球的富豪。然而，他的6個(gè)子女，卻并沒有享受到這奢華的豪門生活。洛克菲勒倡導(dǎo)平民化的教子方法。他規(guī)定：零用錢按年齡的大小而有所不同。10歲以前每周3角，10歲以后每周1元，12歲以上每周2元。另外，要求子女對(duì)所用零用錢都要詳細(xì)記錄。如果屬于不正當(dāng)花費(fèi)，下次發(fā)時(shí)要扣回。另一方面，他還鼓勵(lì)子女參加家務(wù)勞動(dòng)來獲得額外的補(bǔ)貼。
論題鏈接 ①父愛②方法③磨煉

大教育家教兒子

我國(guó)著名教育家陶行知提倡 “追求真理做真人”,要求教育者要為人師表。他對(duì)自己的子女也一樣嚴(yán)格要求。他的兒子陶曉光想進(jìn)成都無線電廠，需要學(xué)歷證明。陶曉光沒有正式的文憑，于是他就背著父親到曉莊師范弄了一張文憑。此事不久就被陶行知發(fā)覺了。他立即電告陶曉光，要他立即將文憑寄回曉莊師范，并寄去一封信，批評(píng)他的錯(cuò)誤行為。信中有這樣一句話：“寧為真白丁，不做假秀才?！?教導(dǎo)兒子要棄虛務(wù)實(shí)。
論題鏈接 ①成長(zhǎng)②正直③誠信

中日家長(zhǎng)迥異的教育觀

挫折教育作為一個(gè)社會(huì)問題，已引起國(guó)內(nèi)外教育界的關(guān)注。日本東京一所小學(xué)為學(xué)生設(shè)置了新課：用洗衣板洗衣，用扁擔(dān)擔(dān)水，用石磨磨大豆。并告訴孩子們：四五十年前的日本人就是這樣生活的。而與此形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，中國(guó)家長(zhǎng)常有這樣的心態(tài)：讓孩子吃好、穿好，不受任何委屈，考上好的大學(xué)。孩子缺乏吃苦經(jīng)歷，缺乏遭遇挫折及失敗的準(zhǔn)備，一旦挫折降臨，便無法應(yīng)對(duì)。
通過兩國(guó)家長(zhǎng)教育方式的比較，你收獲了什么？
論題鏈接 ①得與失②方法③逆境

讓孩子學(xué)會(huì)自理和自立

在一些國(guó)家里，父母普遍都很重視子女的自理能力和自強(qiáng)精神的培養(yǎng)。在美國(guó)，家教是以培養(yǎng)子女自食其力為出發(fā)點(diǎn)的。父母為讓子女從小懂得勞動(dòng)的價(jià)值，讓孩子自己動(dòng)手修理摩托車，極力鼓勵(lì)他們到外面參加力所能及的體力勞動(dòng)。不少中學(xué)生還提出了 “要花錢自己掙” 的響亮口號(hào)。在瑞士，初中畢業(yè)的女學(xué)生，必須到有教養(yǎng)的家庭當(dāng)一年左右的傭人。她們上午勞動(dòng)，下午則繼續(xù)上學(xué)讀書。在日本，孩子很小的時(shí)候，父母便教導(dǎo)他們 “不要給別人添麻煩”。全家外出旅游時(shí)，無論多么小的孩子，自己的東西都由自己來背。上學(xué)后，許多學(xué)生都會(huì)在課余時(shí)間參加勞動(dòng)掙錢，自食其力。在大學(xué)校園里，勤工儉學(xué)蔚然成風(fēng)，連富家子弟也不例外。他們?cè)陲埖甓吮P子、洗碗，在商店售貨，做家庭教師，以此掙得自己的學(xué)費(fèi)。
論題鏈接 ①方法②磨煉③成長(zhǎng)④自理與自立
[自我補(bǔ)充]

互動(dòng)園

[作文題目]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
1. “哇——” 公園里，一個(gè)孩子不心跌倒了，年輕的媽媽驚慌地跑過去。抱起孩子，一邊撣去孩子身上的灰塵，一邊不停地自我責(zé)備：“乖乖，別哭，是媽媽不好，沒攙扶你。乖乖，你打媽媽幾下吧！” 孩子果然用他那稚嫩的小手，拍打著媽媽的臉，慢慢地露出了笑容。
“哇——” 公園里，一個(gè)孩子不小心跌倒了，年輕的媽媽急忙跑過去。她沒抱起孩子，只是站在孩子身邊：“好孩子，爬起來吧！哪兒跌倒就在哪兒起來，這才是堅(jiān)強(qiáng)的孩子?！?孩子仍然在哭，仍然在撒嬌。媽媽還是勸導(dǎo)：“站起來吧，站起來才是一個(gè)男子漢?！?孩子扭捏了半天，最終還是自己站了起來。
2.父母對(duì)自己子女的愛不夠，子女會(huì)感到痛苦，但是過分的溺愛雖然是一種偉大的感情，卻會(huì)使子女遭到毀滅。

—— 〔蘇聯(lián)〕馬卡連柯

要求：①這兩段文字對(duì)你有什么啟發(fā)，請(qǐng)根據(jù)上面提供的文字寫一篇議論文。②立意自定，所寫內(nèi)容必須在 “家教” 范圍內(nèi)。③題目可自擬。④1000字左右。
[實(shí)戰(zhàn)演示]
精彩范文

讓孩子插上飛翔的翅膀

從前有個(gè)人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會(huì)無緣無故地死掉。在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失掉了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是終究要離開籠子的鷹，每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港。要出海的船，是終究要出海的。要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路、許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生路，只能由自己去走。
然而，試看今日之中國(guó)，哪里沒有鎖在籠中的 “鷹” ?他們從沒有經(jīng)過歷練，他們從來都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫助背書包；生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶；甚至去夏令營(yíng)，也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪。孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說 “過分的溺愛，對(duì)孩子而言是一種毀滅”。這并非聳人聽聞。洛克菲勒教子自立的故事或許可以給有些父母一些啟示。洛克菲勒是聞名全球的富豪。然而，他的6個(gè)子女，卻并沒有享受到這奢華的豪門生活。洛克菲勒倡導(dǎo)平民化的教子方法。他規(guī)定：零用錢按年齡的大小而有所不同。10歲以前每周3角，10歲以后每周1元，12歲以上每周2元。另外，要求子女對(duì)所用零用錢都要詳細(xì)記錄。如果屬于不正當(dāng)花費(fèi)，下次發(fā)時(shí)要扣回。另一方面，他還鼓勵(lì)子女參加家務(wù)勞動(dòng)來獲得額外的補(bǔ)貼。
所以，正確的家教觀念對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。家庭教育要掌握正確的方法。斯賓塞說過：“無論是從父母本身的幸?？矗蚴菑膶?duì)子女和后代的性格和生活的影響上看，我們都必須承認(rèn)：懂得對(duì)兒童進(jìn)行體育、智育及德育教育的正確方法是非常重要的?！?人的教育與他的生活環(huán)境是密不可分的?！度纸?jīng)》中有一句 “昔孟母擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼” ,講的是孟子的母親教育孩子的故事。孟子是我國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。他幼年喪父，靠母親紡織為生。幼年時(shí)期，孟子性好模仿，他家住在墓地旁邊，游戲時(shí)就學(xué)埋死人，“嬉戲?yàn)槟归g之事，踴躍筑埋”。母親認(rèn)為這不利于孩子的成長(zhǎng)，因此把家遷到了集市旁邊。孟子又學(xué)人做買賣，“嬉戲?yàn)橘Z市”。孟母認(rèn)為這也不是好居所，又遷于學(xué)宮之旁，孟子朝夕學(xué)習(xí)禮節(jié)、詩書。孟母認(rèn)為這才是最好的環(huán)境，于是在此定居。后來，孟子受業(yè)于孔子之孫子思的門下，成為一代儒家宗師。于是孟母擇地教子的故事傳為佳話。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳??！有人說：國(guó)家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在父母親手中。家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，去打造雄健的雙翅。
經(jīng)典點(diǎn)評(píng)　
對(duì)一個(gè)人而言，家庭是他的第一所學(xué)校，父母是其第一任老師。家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)、成才，對(duì)孩子完善人格的形成，具有極其重要的作用。文章由自然界生物中存在的現(xiàn)象，生發(fā)出 “孩子的人生，父母無法去替代、去承擔(dān)” 的感觸，而后針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中自理、自立能力教育的缺失，從多角度闡述 “放飛孩子” 的必要性，新穎、深刻。行文旁征博引，列舉了中西方極具代表性的幾個(gè)例子，扣住中心不斷渲染，充分有力地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。
文章語言靈動(dòng)，遣詞準(zhǔn)確，材料豐富，展示了作者相當(dāng)不錯(cuò)的語文素養(yǎng)。
[實(shí)戰(zhàn)演練]
請(qǐng)按題目要求另寫一篇議論文。