青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。
湖州司馬何須問？金粟如來是后身。
這是一首自道身世之作，約作于至德元年(756)李白途經(jīng)湖州(今浙江北部靠近太湖一帶)時。從詩題來看，李白是在答人之問，而且問者是一個姓迦葉的司馬，迦葉本是西域天竺(古印度別稱)之姓，多與佛教有關(guān)，這就極自然地引發(fā)了詩末“金粟如來”的答詞，造成一種詼諧有趣的色彩；問者的姓已經(jīng)很奇怪了，他問的問題則更奇怪，竟會“問白是何人”,這樣一來，無疑給狂放不羈、好為大言的李白留下了可乘之機，使得詩作一開始便呈現(xiàn)出濃郁的浪漫氣息。
前二句自道身世，而無絲毫謙虛退讓之態(tài)，從“青蓮居士”,到“謫仙人”,再到”酒肆藏名三十春”,如數(shù)家珍，一一道來?！扒嗌彙卑翟⑧l(xiāng)里(李白幼時隨父遷居綿州昌隆——今四川江油——青蓮鄉(xiāng));“居士”、“謫仙人”點出身份；而從青蓮居士到謫仙人，又無形勾勒了詩人離蜀至長安(李白初至長安，便被賀知章呼為謫仙人)的行跡；“酒肆藏名”,表明嗜好，令人想見“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的狂放生活；“三十春”既見出沉溺酒鄉(xiāng)之久，又暗示出年齡：“開元十三年，白二十五歲，出游襄漢。倘以‘酒隱安陸’之年計起，則三十春為五十六七歲”(詹锳《李白詩文系年》)。以上這些內(nèi)容顯然是極為繁雜的，但卻被詩人巧妙地囊括在十四個字中，或明點或暗示，或虛帶或?qū)嵜琛?br>由于上文已作了詳細(xì)的回答，所以第三句以“何須問”三字一筆帶過，結(jié)語緊扣問者的姓氏特點，直言“金粟如來是后身”,以佛自此，妙趣橫生，從而在詼諧幽默的氣氛中結(jié)束了全詩。
此詩與《山中問答》同是問答體的詩作，但表現(xiàn)手法和風(fēng)格卻很不相同?！渡街袉柎稹肥且圆淮鸲鸬男问郊由盍嗽姷捻嵨叮卦诒憩F(xiàn)詩人的心態(tài)，風(fēng)格清新淡雅；而這首詩開篇即作答，明快直捷，突出展示了詩人豪放的性格和情感，風(fēng)格勁直雄健，因而，更能代表李白詩風(fēng)的主要特點。