憶昔西都看牡丹， 稍無顏色便心闌。
而今寂寞山城里， 鼓子花開亦喜歡。

“西都”,即洛陽。洛陽牡丹名聞天下，在遍地牡丹的洛陽觀賞牡丹，自然是格外挑剔，因此才會“稍無顏色便心闌”?！瓣@”者，盡也?！靶年@”,即無心觀看。此二句寫“昔”日觀花心態(tài)。后二句，寫“今”日賞花心態(tài)。“今”與“昔”之最大不同，是“山城”的“寂寞”。在如此“寂寞”,百花皆無的“山城”里，連素日無名，一向不為人知的“鼓子花”也變得讓人“喜”歡了。
這首小詩，以“昔”形“今”,“今”“昔”映襯，寫出了詩人觀花心態(tài)的不同。在牡丹盛開的“西都”,由于花多而艷，相比之下，“稍無顏色”者便會被人們所輕看?？墒牵凇凹拍钡摹吧匠恰崩?， “鼓子花”也受到了人們的青睞。這倒不是“山城”“鼓子花”比“稍無顏色”的“牡丹”還要好看，而是在相對“寂寞”的環(huán)境里， “鼓子花”成了稀有者。其實，世間何止是花呢？萬事萬物無不是在相比較中才顯示出它的價值。事物的本身都是有差異的，即使同為國色天香的牡丹，其顏色花形亦有差別。因此，牡丹與牡丹相比較，仍可區(qū)分出“稍無顏色”者來。而到了無花可比之時， “鼓子花”也成了花中仙子！作為“牡丹”,既然已作了花中之王， 自然大可一決雌雄，去爭個高低上下；作為“鼓子花”,似乎也不必為比不上“牡丹”而羞慚，畢竟“鼓子花”亦是花，在遍地寂寞的環(huán)境里，她自有其獨特的魅力！
這首小詩，極富理趣；一、從觀花人而言，審美心理會因時因地而異；二、從牡丹而言，強中自有強中手；三、從鼓子花而言，她自有她存在的天地。