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| 詩(shī)文 | 村長(zhǎng)奇里和魔鬼 |
| 釋義 | 村長(zhǎng)奇里和魔鬼有一天,奇里在草原上尋找魔鬼,迎面碰到一個(gè)人。他們互相問(wèn)好后,對(duì)方問(wèn):“你往哪里去?”“我去尋找魔鬼?!贝彘L(zhǎng)回答?!盀榱耸裁矗俊睂?duì)方問(wèn)?!拔蚁氤羲?,解救村民。”村長(zhǎng)答道。這時(shí)對(duì)方說(shuō):“我就是魔鬼?!?br>村長(zhǎng)一聽(tīng)就向它沖過(guò)去,雙方打了起來(lái)。奇里終于戰(zhàn)勝了魔鬼,把它打倒在地,接著拔出短刀準(zhǔn)備下手。但魔鬼止住了他說(shuō):“村長(zhǎng),且慢下手。你可以殺死我。但先聽(tīng)我說(shuō)幾句話(huà)。” “說(shuō)吧!”村長(zhǎng)說(shuō)。 “你殺死我沒(méi)有一點(diǎn)好處,”魔鬼說(shuō),“如果你饒了我,你就有好處。” “有什么好處?”村長(zhǎng)奇里問(wèn)。 “你讓我活命, 我保證每天早晨在你枕頭下放二十盧比。這樣一直到你生命的最后一天?!蹦Ч碚f(shuō)。 村長(zhǎng)奇里一聽(tīng)到這話(huà)就馬上動(dòng)搖了。他想: 我打死它真的有什么好處呢?它又不是世界上唯一的魔鬼,魔鬼有千千萬(wàn)萬(wàn)。我饒了他的命,每天就可以得到二十盧比。于是奇里同魔鬼訂了協(xié)議,放走魔鬼。 第二天早晨奇里發(fā)現(xiàn)枕頭底下真的有二十盧比,心里大喜)。這樣持續(xù)了一星期,村長(zhǎng)對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)過(guò)這件事。 他想:奇怪的是我沒(méi)費(fèi)什么勁就控制了他的金庫(kù)。 有一天早晨,村長(zhǎng)醒了,手伸到枕頭底摸錢(qián),但沒(méi)有一個(gè)錢(qián)。村長(zhǎng)感到納悶,心想:大概是魔鬼忘記了, 明天一定會(huì)放好兩天的錢(qián)的。但是, 第二天枕頭底下還是沒(méi)有錢(qián)。奇里又等了一天,還是沒(méi)有錢(qián)。這時(shí)村長(zhǎng)冒火了,就出去尋找魔鬼。 在同一草原上的同一地方, 他們又相遇了?!拔梗?騙子!”村長(zhǎng)對(duì)魔鬼說(shuō),“你是怎么對(duì)待我的?”“我得罪了你什么?”魔鬼問(wèn)?!澳惚WC每天給我二十盧比,起先我倒是每天收到的,可是現(xiàn)在我已連續(xù)幾天沒(méi)收到錢(qián)了?!薄按彘L(zhǎng)啊,”魔鬼回答說(shuō),“我一連幾天給你錢(qián),后來(lái)不給了,你不滿(mǎn)意的話(huà), 我們?cè)賮?lái)決斗。” 村長(zhǎng)奇里相信自己的力量, 因?yàn)橐褢?zhàn)勝過(guò)魔鬼一次。這一次,魔鬼舉起村長(zhǎng)摔在地上,并且坐在他的胸上,拿出短刀準(zhǔn)備下手。 這時(shí)村長(zhǎng)說(shuō):“魔鬼,你可以殺死我,但請(qǐng)?jiān)试S我提一個(gè)問(wèn)題?!?br>“提吧?!蹦Ч泶饝?yīng)了。 “一個(gè)星期之前, 我們碰面后進(jìn)行了較量, 我勝了你。為什么現(xiàn)在我們兩個(gè)都毫無(wú)變化,你卻戰(zhàn)勝了我?” “原因是第一次你是為了正義的事業(yè)同我決斗的, 而這一次你找我是為了要錢(qián),所以我輕易地戰(zhàn)勝了你?!?p align="center"> ——阿富汗寓言(摘自吳秋林編《外國(guó)民間寓言選》) 這則寓言意義深刻,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),形象的塑造很有特色。 一般寓言故事,人物性格多是靜態(tài)的;本篇故事,村長(zhǎng)奇里的性格卻是動(dòng)態(tài)的。他毅然前去尋找魔鬼,為民除害,既沒(méi)有估計(jì)自己的力量,也沒(méi)有特殊裝備,全憑一股正氣。當(dāng)魔鬼示威性地告訴他:“我就是魔鬼。”讀者不禁為他捏把汗。但他馬上撲向前,拼死搏斗,打倒了魔鬼。這時(shí),他不愧是個(gè)英雄。正如法國(guó)偉大作家羅曼·羅蘭所說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈而偉大的人?!焙髞?lái),村長(zhǎng)心安理得地接受了魔鬼的賄賂。他為了錢(qián)再與魔鬼決斗時(shí),“相信自己的力量,因?yàn)橐褢?zhàn)勝過(guò)魔鬼一次”,似乎有必勝把握,但被魔鬼輕而易舉地摔在地上,成了一個(gè)可憐蟲(chóng)。他由勝利走向失敗,并非由于體力的虧損,而是由于精神的墮落。作品著重描寫(xiě)了他的精神墮落過(guò)程,集中用三次“他想”剖析其內(nèi)心世界。第一次他想:“我打死他真的有什么好處呢?……我饒了他的命,每天可以得到二十盧比?!边@說(shuō)明私心戰(zhàn)勝了義憤,把為民除害的思想已拋到九霄云外, 墮入了魔鬼的圈套。第二次他想:“奇怪的是我沒(méi)費(fèi)什么勁就控制了他的金庫(kù)?!眱e幸心理, 不勞而獲, 已占據(jù)了他的整個(gè)精神世界。這是墮落的繼續(xù),也是失敗的開(kāi)始。第三次他想:“大概是魔鬼忘記了,明天一定會(huì)放好兩天的錢(qián)的?!闭f(shuō)明他已經(jīng)把魔鬼當(dāng)成了信義君子,充滿(mǎn)著一廂情愿的幻想,這就預(yù)示了必然失敗的命運(yùn)。所以,精神世界發(fā)生了質(zhì)變的奇里,再次找到魔鬼時(shí),表面上氣壯如牛,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)氣餒,色厲內(nèi)荏, 焉得不敗? 寓言對(duì)魔鬼的描寫(xiě)也很有特色, 即不寫(xiě)其面目猙獰,而寫(xiě)其用心險(xiǎn)惡。第一次遇見(jiàn)村長(zhǎng),藐視對(duì)手,直言不諱地說(shuō):“我就是魔鬼?!睂?xiě)出其無(wú)恥和猖狂。決斗失敗后,搖尾乞憐,用金錢(qián)作誘餌,寫(xiě)出其奸詐。村長(zhǎng)落入其圈套后,便撕毀協(xié)議,再次挑起決斗,置對(duì)方于死地,寫(xiě)出其毫無(wú)信義和狠毒。這樣的魔鬼形象正體現(xiàn)了一切混跡于人間的壞蛋的特點(diǎn),很有現(xiàn)實(shí)意義。一切正直善良的人們,特別是一切與壞蛋作斗爭(zhēng)的執(zhí)法者,千萬(wàn)要吸取村長(zhǎng)奇里的教訓(xùn)。 這則寓言說(shuō)明了:正義是力量的源泉,貪欲是毀滅的淵藪。孟子認(rèn)為, 一個(gè)人用道義武裝自己,就有一股浩然正氣洋溢全身,充塞天地之間, 威武不能屈,富貴不能淫,可以戰(zhàn)勝一切;如果失去道義, 正氣衰竭,就不能昂首立于天地之間了。奇里的勝利來(lái)源于正義的鼓舞,理直氣壯, 故能壓倒魔鬼;他的失敗來(lái)源于貪欲的腐蝕,理屈氣虧,故一敗涂地。 這則寓言點(diǎn)明寓意的方式很特別。它在結(jié)尾處畫(huà)龍點(diǎn)睛,通過(guò)反面角色魔鬼之口說(shuō)出結(jié)論。這跟一般寓言通過(guò)正面人物之口或由作者出面點(diǎn)明寓意的做法大不一樣。而且,這樣點(diǎn)題,說(shuō)明魔鬼早已處心積慮,陰險(xiǎn)可怕, 而村長(zhǎng)奇里毫無(wú)警覺(jué),糊涂可悲。真可謂別具匠心。 |
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