[清]寧調(diào)元

姹紫嫣紅恥效顰，獨(dú)從末路見精神。

溪山深處蒼崖下，數(shù)點(diǎn)開來(lái)不借春。

作者寧調(diào)元(1873—1913)，湖南醴陵人。近代民主革命烈士。他工詩(shī)文，光緒31年(1905)留學(xué)日本時(shí)參加同盟會(huì)。次年，創(chuàng)辦《洞庭波》雜志，宣傳革命。萍瀏醴起義，他趕往參加，于岳州(現(xiàn)在岳陽(yáng))被捕。在獄三年，他讀書作詩(shī)，造詣日深。武昌起義時(shí)，他在湖南進(jìn)行革命工作。1913年，袁世凱的罪惡用心日益暴露，他到漢口秘密活動(dòng)討袁，被黎元洪逮捕殺害，年僅30歲。

詩(shī)題是《早梅疊韻》。疊韻、當(dāng)指次韻，即按另一詩(shī)的韻腳寫作。早梅，指才開放的梅。

首句“姹紫嫣紅恥效顰”，以先聲奪人之勢(shì)宣稱：早梅有意選擇隆冬開放，是因?yàn)樗恍紝W(xué)百花那樣，趕趁風(fēng)和日暖的陽(yáng)春天氣，呈現(xiàn)出萬(wàn)紫千紅，來(lái)逗人憐愛(ài)。效顰，用《莊子·天運(yùn)》中的一則寓言：一個(gè)丑人看到美人因心疼而皺眉顯得更加?jì)擅溃鸵矊W(xué)著將眉頭皺起，結(jié)果將左鄰右舍都嚇跑了。這里在“效顰”上著一“恥”字，意思是早梅以學(xué)百花為恥，突出了傲視世俗的心態(tài)。

次句“獨(dú)從末路見精神”，歌頌早梅獨(dú)自在惡劣的環(huán)境中開放，正顯示出她不畏霜雪嚴(yán)寒的精神。末路，本指低下的地位。這里用來(lái)指早梅生長(zhǎng)的嚴(yán)酷環(huán)境。

第三句“溪山深處蒼崖下”，具體描寫早梅生長(zhǎng)的環(huán)境，坐實(shí)次句“末路”一詞。

第四句“數(shù)點(diǎn)開來(lái)不借春”，寫早梅僅僅開出數(shù)朵，沒(méi)有開放出一片，有力地突出了開花的艱辛，而這正表現(xiàn)出她不仰仗春光惠愛(ài)的難能可貴。于第一句外，補(bǔ)上這一句，就使得第二句的“見精神”顯得具體充實(shí)。

聯(lián)系作者短暫而光輝的一生來(lái)看，這首詩(shī)不是一般的吟詠花卉的詩(shī)，而是對(duì)革命者不附權(quán)勢(shì)、不慕榮利，不畏艱險(xiǎn)、不惜犧牲的浩然正氣的頌歌，也是作者自身偉大人格的寫照。

在作者生活的時(shí)代，通過(guò)科舉考試走上仕途者有之，憑借留學(xué)生資格得到官職者有之，作者工詩(shī)文，并曾留學(xué)日本，當(dāng)然有條件走這樣的道路，但他沒(méi)有走；辛亥革命成功后，倚仗革命資本當(dāng)上新貴者也有之，作者參加了同盟會(huì)，從事過(guò)革命活動(dòng)，當(dāng)然也有條件走這樣的道路，但他同樣沒(méi)有走，而是先反對(duì)封建王朝，后反對(duì)袁世凱，一再頑強(qiáng)奮斗，直至貢獻(xiàn)出自己的生命。他的一生，不就是“獨(dú)從末路見精神”的一生么？

作者的肉體是被殺害了，但這種精神是永存的，不可能殺害的。