劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

唐代宗廣德元年(763年)正月，安史之亂接近結束，史朝義兵敗縊死，河南、河北相繼被官軍收復。這時杜甫早因成都少尹兼御史徐知道叛變，流亡到東川梓州(今四川三臺縣)，他聽到這樣振奮人心的消息，一時驚喜欲狂，想七載干戈，生民疾苦，長期流浪，飄泊異鄉(xiāng)，今日可以結束了。多年來妻子愁容在面，已成日常固定情態(tài)。杜甫想到，從此妻子再也不會有過去的那種愁苦了。而自身不僅可以結束流浪生活，還可以回到洛陽的故鄉(xiāng)。這些思想和情感，跳蕩在詩人的心懷，他好象不經過什么慘淡思索，脫口即吟成這樣一首十分感人的即興詩。

杜甫這首詩的一個重要特點，是以喜意為中心，聯結一切有關的思維動作；寫動作，想情境，表興奮，談打算，這一切都是具體思維，有強烈的感情流注其中，不以景物寓情，加上節(jié)奏明快，所以情勢發(fā)展迅速，有一種使讀者收不勝收的興奮和欣喜的情意從詩中溢出。

這首詩第一句就把全詩的題事寫得綽綽有余，而其中的一個“忽”字，更在說事之外，傳達了詩人久盼忽得的心情，全詩的喜興皆系此端，并隨詩人的意之所之，順勢生發(fā)開去。下七句詩承接著這個喜事，句句包含喜悅之情。初聞此訊的是詩人自己，他對于這場禍延天下的戰(zhàn)亂，有切身體會，今日驚聞河南河北被官軍收復，而自己的家鄉(xiāng)正在河南境內，有家歸不得的那種時日已因此而成過去，所以詩人才如此地激動，不禁流下了驚喜的眼淚。詩人的身遇心感多是困苦悲愁，平日中妻子也為此承擔了無數的身心的壓力。熱愛自己妻子的杜甫，過去向無事由能使妻子高興，所有的常是淚眼相照。今日不同了，人間有了最令人興奮的消息，他從自己的體驗中相信，他把這個消息告訴了妻子，妻子的愁容定會一掃而光。 “卻看妻子愁何在”，以設問的語氣寫，重量無限加大，其中包括了過去時日的愁苦之重，以及今日一朝除卻的歡欣。我們從杜甫的“漫卷詩書喜欲狂”的動作情態(tài)中，也能觀照杜甫妻子的心情。從杜甫的許多詩中我們早知，這一對患難夫妻，不論是風雪相隔，還是天涯共月，或者是異鄉(xiāng)流落，從來是憂戚相共，辛苦同嘗的，不用說她自己也是久盼戰(zhàn)亂平息的，就是僅從丈夫欣喜欲狂的情態(tài)中，她也能感受極大的快樂。后四句的喜，已由驚喜轉向了欣喜，化作了希望，不論是放歌縱酒，還是春路還鄉(xiāng)，都是欣喜之情的行動設想，藝術形象中物化了這種情態(tài)，生活實踐中何愁沒有通達的歸路， “即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，歸心一騁，已經神馳到故鄉(xiāng)?？上缆菲閸?，杜甫的預想并未有實現；此后七年時，他病死東去的舟中；又過了四十三年他的遺骨才被后人運回故鄉(xiāng)。

清人浦起龍評注此詩說： “八句詩，其疾如飛，題事只一句，余俱寫情。得力全在次句，于神理妙在逼真，于文勢妙在反振。三、四以轉作承；第五仍能緩受；第六上下引脈；七、八緊申‘還鄉(xiāng)’。生平第一首快詩也?！?(《讀杜心解》)這評點是很有見地的，特別是此詩是杜甫的“生平第一首快詩”，足見他對杜甫的認識之深。