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詩(shī)文 杜甫詩(shī)《秋興八首;其二;其三;其四;其五;其六;其七;其八》
釋義

杜甫詩(shī)《秋興八首;其二;其三;其四;其五;其六;其七;其八》

杜甫詩(shī)《秋興八首;其二;其三;其四;其五;其六;其七;其八》

玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

其二



夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。聽猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕,山樓紛堞隱悲笳。請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。

其三



千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微。信宿漁人還汎汎,清秋燕子故飛飛??锖饪故韫γ?,劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。

其四



聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時(shí)。直北關(guān)山金鼓震,征西車馬羽書馳。魚龍寂寞秋江冷,故國(guó)平居有所思。

其五



蓬萊宮闕對(duì)南山,承露金莖霄漢間。西望瑤池降王母,東來(lái)紫氣滿函關(guān)。云移雉尾開宮扇,日繞龍鱗識(shí)圣顏。一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣點(diǎn)朝班。

其六



瞿唐峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋?;ㄝ鄪A城通御氣,芙蓉小苑入邊愁。珠簾繡柱圍黃鵠,錦纜牙檣起白鷗?;厥卓蓱z歌舞地,秦中自古帝王州。

其七



昆明池水漢時(shí)功,武帝旌旗在眼中??椗畽C(jī)絲虛夜月,石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。波漂菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅。關(guān)塞極天唯鳥道,江湖滿地一漁翁。

其八



昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦低垂。

杜甫永泰元年(765)在嚴(yán)武死后即離開成都去渝州,六月到忠州,秋天到云安。大歷元年(766)春,移居夔州,秋天寓西閣?!肚锱d八首》一組詩(shī)都寫于此時(shí)。這時(shí),“安史之亂雖然結(jié)束,但在河北、山東形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,在劍南、山南、河南、淮南和嶺南,甚至京畿之內(nèi),也時(shí)常發(fā)生節(jié)度使或軍將的叛變?!奔又罗肭郑L(zhǎng)安游賞之地不僅未得恢復(fù),反而常在吐蕃的威脅之下?!皠δ衔鞔ㄒ膊粩嗍艿酵罗湍显t聯(lián)軍侵犯和威脅”(翦伯贊主編《中國(guó)史綱要》)。詩(shī)就是在這背景下寫的,借以感慨今昔,懷念長(zhǎng)安,是很著名的組詩(shī)。

這八首組詩(shī),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是個(gè)有機(jī)整體。第一首是統(tǒng)帥以下七首的起興篇章。詩(shī)的前四句先寫環(huán)境,以“玉露”、“楓林”、“氣蕭森”、“波浪兼天涌”、“風(fēng)云接地陰”點(diǎn)明了時(shí)地,既傳神地寫出了風(fēng)云變幻,“蕭森”駭人,寓有悲壯色彩的巫峽景觀,又形象地暗示了安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)、戰(zhàn)亂不息的政治形勢(shì)和社會(huì)黑暗,并從中流露出了一股憂國(guó)憂民的愁緒。與杜甫的《風(fēng)疾舟中伏枕書懷》所寫的“故國(guó)悲寒望,群云慘歲陰?!南嚆铔],時(shí)物自蕭森”的意境相類似。這四句,既是寫景,又是寫事,更是寫情,意蘊(yùn)豐富。下面四句便直接寫情,直訴詩(shī)人之悲愁和對(duì)長(zhǎng)安之系念。杜甫曾在夔州兩度過(guò)秋天。他的《九日》詩(shī):“即今蓬鬢改,但愧菊花開?!庇衷谫缰莸摹兑埂吩?shī)中說(shuō)“南菊再逢人臥病”,都可作為“叢菊”一句的參證,是說(shuō)在此已見兩度菊開,都流了思鄉(xiāng)之淚。而所乘之扁舟,加之周圍又傳來(lái)催做“寒衣”的砧聲,這使飄泊在外的詩(shī)人更增加思鄉(xiāng)即系念長(zhǎng)安的心情。詩(shī)人的思?xì)w長(zhǎng)安之心所以如此殷切,誠(chéng)然與長(zhǎng)期客居在外有關(guān),更是憂國(guó)憂民情懷的一種曲折表現(xiàn),與前四句所寫的內(nèi)容相一致。

這首詩(shī)與屈原《招魂》的“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”所寫的境界相似,但季節(jié)有春秋之異。意境較《山鬼》為廣闊,思想同《哀郢》相通。但那時(shí)長(zhǎng)安已收復(fù),所寫的卻仍是一些依然存在和新出現(xiàn)的社會(huì)政治問(wèn)題,體現(xiàn)了關(guān)心萬(wàn)方多難和思念長(zhǎng)安的拳拳之心。以下七首均由此演化生發(fā)。

第二首緊承第一首中隱喻社會(huì)背景的四句寫景和“孤舟一系故園心”一句,寫念長(zhǎng)安,憂國(guó)亂,無(wú)限悲切,表現(xiàn)了杜甫一心想報(bào)效國(guó)家而又不能的痛苦心情,和矢志不移的愛國(guó)情懷。杜甫隨嚴(yán)武到劍南,是想乘使槎再返朝廷。嚴(yán)武曾奏請(qǐng)命杜甫為檢校尚書工部員外郎。杜甫因“伏枕”臥病有違“畫省香爐”,未能入京供職;由于沒有隨嚴(yán)武還朝,加之嚴(yán)武第二次回朝就死了,于是感到?jīng)]有再仕于朝廷的希望了。其實(shí),杜甫不是進(jìn)士出身,又很難被提攜入朝,所以當(dāng)“每依北斗望京華”時(shí),就有“北斗”近而“京華”遙遠(yuǎn)之感,不乏懊喪之意,因而聽到猿鳴,不禁淚下。盡管有此委屈,仍為國(guó)亂猶存聽到笳聲而悲傷。不論在朝與否,都以國(guó)家為重。杜甫與這詩(shī)同時(shí)寫的《溪上》一詩(shī)也說(shuō):“西江有船至,時(shí)復(fù)問(wèn)京華?!边@是詩(shī)人一以貫之的思想。也正因?yàn)槿绱?,?shī)人才對(duì)京華一直從“落日斜”望到半夜月“映洲前蘆荻花”。這很像《水經(jīng)注·三峽》中“自非亭午夜分,不見曦月”。懷長(zhǎng)安、憂國(guó)亂感情之深,盡在言外。因此說(shuō),此首是八首之骨。

第三首承第二首中的“聽猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕”三句,進(jìn)一步自敘自傷。其二寫的是眼前事,而本首寫的以往事,詩(shī)人的反思更深了一層,無(wú)限感慨。

詩(shī)由在靜僻山郭的早晨詩(shī)人天天獨(dú)坐江樓導(dǎo)入,由“信宿漁人”、“汎汎”扁舟和“清秋燕子”“飛飛”欲去猶留起興。漁人扁舟到處飄泊,候鳥燕子都沒有定居,觸景生情,自嘆浪跡生涯。當(dāng)年宏愿在心,如今有家難歸,不勝懊喪。繼而以匡衡上疏劉向自喻,但詩(shī)人的《進(jìn)三大禮賦表》和上疏為房琯辯護(hù)等都失敗了,深含功名數(shù)奇有違心愿之感?!翱锖狻眱删涞挠玫浞绞胶芴厥?,這是杜甫的創(chuàng)造。這兩句所說(shuō)的內(nèi)容,是他政治生涯中所受挫折抑或最大打擊,是他離開長(zhǎng)安長(zhǎng)期飄泊在外的一個(gè)重要原因。因此,這里所述的內(nèi)容比之第二首的“奉使”、“畫省”兩句更進(jìn)了一層。這是一種由近及遠(yuǎn)的寫法。如把這兩首的內(nèi)容合在一起,則基本上反映了詩(shī)人仕途的坎坷與不幸。最后,詩(shī)人又以少年時(shí)的“同學(xué)”相比,他們都地位不低,過(guò)著“衣馬自輕肥”的生活,益見當(dāng)權(quán)者不能任賢用能,更增加詩(shī)人的悲傷。全詩(shī)都是自訴自哀,為心愿未遂而悲傷。所以,錢謙益認(rèn)為這一首是《秋興》八首中的“文心”,也就是寫了杜甫的主要心事,希望帝王納諫和用賢舉能。

第四首又承第三首所寫的心事開篇。因?yàn)楫?dāng)國(guó)者不能納諫任賢,致使引來(lái)國(guó)難,“聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲”。從李淵開國(guó)到大歷期間,百年來(lái)世事無(wú)常,得失劫殺,盛衰不定,猶如弈棋,弈棋的人失策,就會(huì)使已定的形勢(shì)又歸紛亂。“王侯宅第皆新主,文武衣冠異昔時(shí)?!睒O言世事變化之大。而且自安史之亂后內(nèi)憂外患依然存在,還是戰(zhàn)亂不息,“直北關(guān)山金鼓震,征西車馬羽書馳”,這便是當(dāng)國(guó)者不能納諫任賢的結(jié)果。其中的“王侯”四句,呼應(yīng)了第一首中“玉露”四句,或者可以說(shuō)是承了這四句而言的。最后又回到寂寞蕭森的秋意,以“有所思”結(jié)束全篇,寄意深遠(yuǎn)。慨嘆和憂國(guó)之心流溢于字里行間。這首詩(shī)不僅概述了百年世事的變幻,而且把當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀作了重點(diǎn)描繪,充分體現(xiàn)了杜甫的愛國(guó)憂亂之心,所以應(yīng)該說(shuō)是組詩(shī)的中心。

第五首是思昔,承第四首中的“聞道”兩句寫了唐王朝興盛時(shí)期上朝的威嚴(yán)景象以及唐玄宗相信神仙方士,召貴妃入宮,措辭富麗而饒有盛唐氣息??此凭渚滟澝?,然而也暗寫危機(jī),這由“一臥滄江驚歲晚”的轉(zhuǎn)折句中點(diǎn)出。

詩(shī)先借古喻今,以漢時(shí)蓬萊宮說(shuō)明宮闕之宏麗,用漢武帝所建銅柱承露盤和老子西游函谷關(guān)關(guān)尹見紫氣的典故,隱喻玄宗對(duì)黃老方士的熱衷,借《漢武內(nèi)傳》中西王母自瑤池降臨瑤華殿的故事暗寫貴妃先做女道士,然后寫她入宮得寵。唐玄宗的這些作為,都是使唐王朝由盛到衰從高峰跌落釀成國(guó)難的禍根。對(duì)此,王維也有詩(shī),他在《早朝》中曰:“方朔金門侍,班姬(指貴妃)玉輦迎。仍聞遣方士,東海訪蓬瀛。”也是諷刺寵貴妃和求神仙的。這兩件事都是當(dāng)時(shí)所認(rèn)為的盛事,而殊不知后患無(wú)窮。詩(shī)接著以“云移”兩句寫上朝時(shí)的盛況和玄宗的威儀,最后以“一臥滄江驚歲晚,幾回清瑣點(diǎn)朝班”兩句突然轉(zhuǎn)折作結(jié)。尤其是其中的“一臥滄江驚歲晚”句,色彩黯淡,情緒頹然,氛圍驟然不同,實(shí)是暗示了國(guó)難,正因?yàn)檫@樣,當(dāng)時(shí)的杜甫才遭“臥滄江”的厄運(yùn)。然而有“幾回”一句,仍蜷顧朝廷,與屈原的“蜷局顧而不行”精神相通。全詩(shī)基本上描述了唐王朝由盛到衰的輪廓,并揭示了其原因,所以說(shuō)是承前首的“聞道”兩句所發(fā)。楊倫對(duì)該詩(shī)評(píng)曰:“前六句直下,皆言往昔之盛,第七一句扭轉(zhuǎn),筆力超勁。”楊注又引陳秋田說(shuō):“下四首不用句面呼吸,一片神光動(dòng)蕩,幾于無(wú)跡可尋。”這主要是說(shuō)把興亡之感寫得不露痕跡,盛唐氣象,還極力保持,確是藝術(shù)上的高手。

第六首則承第五首所寫的盛況中潛伏危機(jī)之意直寫危機(jī)“芙蓉小苑入邊愁”,及其所造成的后果,撫昔傷今,不勝感慨。詩(shī)人雖身在江湖,而心存魏闕,由眼前的秋風(fēng)、煙云,神思飛馳,遙念長(zhǎng)安曲江。當(dāng)時(shí)玄宗與貴妃淫樂游賞之地的荒淫生活的迷夢(mèng),終于被東北邊境陡起的安祿山叛亂所破滅,昔日華麗的曲池宮館和池中游艇分別成了黃鵠和海鷗的棲息之所,一派荒廢凄涼景象,寓有昌盛之時(shí)萬(wàn)物增輝,危亡之際一切黯然失色之感慨。繼而以“回顧可憐歌舞地”兩句作結(jié),慨嘆之情更深一層,并與首聯(lián)呼應(yīng),在慨嘆中寄希望于當(dāng)朝者,莫忘“秦中自古帝王州”,可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。楊倫評(píng)語(yǔ)云:“吞吐意在言外?!贝_是拈出了這一篇的藝術(shù)特點(diǎn)。

第七首同前一首一樣,也是承第五首內(nèi)容而來(lái),追思往昔之盛況,哀嘆如今之蒼涼,都是在給當(dāng)局者總結(jié)教訓(xùn),與第四首的“聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲”兩句相照應(yīng)。同是寫今之蒼涼,前者只寫曲江池,且較實(shí),后者只寫昆明池,但較虛。詩(shī)人借漢代事來(lái)比唐王朝,全力描寫昆明池的蕭瑟凄涼的秋天景色,由織女、秋月、石鯨、秋風(fēng)、菰米、秋蓮組成了一幅悲愴的秋圖,抒發(fā)盛衰今昔感受,不著實(shí)事一字,卻顯得縹緲空靈而寄意深遠(yuǎn)。較之前一首寫曲江池給人以更多的想象的余地,盡管曲江池和昆明池都是玄宗與貴妃的淫樂之地,由于前者實(shí)的成份較多,而后者全在寫虛,因而讀者可由后者想到安史之亂不僅使長(zhǎng)安受害,而且禍及全國(guó),所以更精警,蘊(yùn)涵更豐富,更有概括力,也更有審美價(jià)值。最后兩句結(jié)語(yǔ)又寫對(duì)長(zhǎng)安的遙念,無(wú)奈關(guān)塞阻隔,唯有鳥道可通,而自身又飄泊江湖,將此境遇與長(zhǎng)安的盛衰相連,無(wú)限凄楚,與全詩(shī)渾然一體。

第八首寫他自己最值得紀(jì)念的渼陂之游。他曾同岑參兄弟相伴作渼陂游,寫了生動(dòng)有奇氣的七古《渼陂行》。詩(shī)人如今追思渼陂之游,意在寫以渼陂為代表的當(dāng)年帝都盛況,既與衰敗頹唐的今天作對(duì)比,又形象地表現(xiàn)了他所向往的美滿景象。

詩(shī)人在這首詩(shī)中所寫的帝都盛況,既不是宮闕承露盤,也不是瑤池王母,既不是“珠簾繡柱”,也不是“錦纜牙檣”,而是壯美富饒、人們親切相處、意氣飛揚(yáng)的社會(huì)風(fēng)貌。杜甫在詩(shī)中是從環(huán)境、物產(chǎn)、人民的精神面貌三個(gè)方面去表現(xiàn)的。

首聯(lián)“昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂”,承上一首中的“鳥道”,由“昆吾御宿自逶迤”的“逶迤”兩字入詩(shī),終南名勝之一紫閣峰倒映在渼陂中,寫了河山之美。繼而以“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”兩句寫物產(chǎn)豐富而珍稀,不乏寓意。從昆吾、御宿到渼陂,都是漢代上林苑地。在此極言渼陂之美,意在說(shuō)明盛唐也曾延續(xù)了漢代的興盛。“鸚鵡”、“鳳凰”都是珍禽,而鳳凰的富麗色彩又可作為盛世的象征。這些珍禽,均系帝王園囿所有,用之以寫帝都十分得體。在這個(gè)美麗的自然環(huán)境中,“佳人”、“仙侶”、文人雅士結(jié)伴春游,泛舟江上,互相問(wèn)訊饋贈(zèng),神彩飛揚(yáng),盡興而歸。詩(shī)最后說(shuō)當(dāng)時(shí)意氣昂揚(yáng),描寫了盛唐帝都?xì)庀?,如《題鄭監(jiān)湖亭》說(shuō)的“賦詩(shī)分氣象”那樣。而今卻飄泊峽中,雖已滿頭白發(fā),仍悲涼地吟長(zhǎng)安望長(zhǎng)安而盼再現(xiàn)當(dāng)年盛況。慮及安史亂后,瘡痍未復(fù),戰(zhàn)亂仍頻,不禁又低下了頭來(lái),萬(wàn)千感慨,盡在無(wú)言之中??傊嗽?shī)所寫的渼陂之美,回答了《秋興》八首北望長(zhǎng)安苦吟的用意。結(jié)句“白頭吟望苦低垂”語(yǔ),照應(yīng)了第一首詩(shī)所寫的內(nèi)容,以此收束整個(gè)組詩(shī),十分有力。

楊倫注引王士禎對(duì)這八首詩(shī)的評(píng)語(yǔ)說(shuō):“《秋興》八首皆雄渾豐麗,沉著痛快。其有感于長(zhǎng)安者也,但極言其盛,而所感自寓于中。徐而味之,凡懷鄉(xiāng)戀闕之情,慨往傷今之意,與夫戎寇交侵,小人病國(guó),風(fēng)俗之非舊,盛衰之異,所謂不勝其悲者,固亦不出言意之表矣?!?/p>

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更新時(shí)間:2026/5/16 1:45:05