杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

從詩(shī)題看，此詩(shī)不只是寫(xiě)了春日好雨，而且寫(xiě)了喜雨之情和喜雨之人。第一聯(lián)贊雨，所謂雨知人意。在大地急需雨，而又春雨貴如油之時(shí)，雨來(lái)了，故稱(chēng)之為“好雨”，是及時(shí)雨?！鞍l(fā)生”，唐人常語(yǔ)，謂萌發(fā)生長(zhǎng)也。錢(qián)起《春郊》詩(shī)： “東風(fēng)好作陽(yáng)和使，逢草逢花報(bào)發(fā)生。”第二聯(lián)寫(xiě)聽(tīng)雨。隔窗細(xì)聽(tīng)屋外雨聲，連綿不斷，雨落大地，滴滴入土。一“潛”字，把雨擬人化了，雨一似不欲驚動(dòng)人而自顯其能者，隨風(fēng)而悄悄地把甘霖灑向人間。第三聯(lián)寫(xiě)看云。入夜雨還在落，但如此無(wú)聲之細(xì)雨，能否下得久呢？不久則不足，不足則未免可惜矣。不放心，乃出門(mén)看云，一看，只見(jiàn)門(mén)外一片漆黑，平時(shí)熟悉的野徑也被黑云籠罩，什么也看不見(jiàn)。云濃則雨足，自可不必?fù)?dān)心矣。“江船火獨(dú)明”，詩(shī)人在取象造境上突來(lái)神妙之一筆，這迎面一點(diǎn)火，不但境界頓開(kāi)，而且心情也格外敞亮。第二天大地一片紅濕，整個(gè)成都城將變成花海?！盎ㄖ劐\官城”，不是詩(shī)人只關(guān)心花，是什么地主階級(jí)的閑情逸志，而是設(shè)想明晨第一眼所見(jiàn)，花最顯眼，故如此落筆取象也。讀古人詩(shī)，應(yīng)從整體入手，從境界全局著眼，不可吹毛求疵，有意貶抑古人。

讀此詩(shī)須深味詩(shī)題。詩(shī)題四字，字字有深意，又是一個(gè)整體。首先是雨，雨又是春雨，是及時(shí)雨、好雨，好在從日間落起，入夜仍在落，夜深繼續(xù)落。因是這樣的雨，故令人喜，喜雨之知人意、體人心。此詩(shī)把人的心理活動(dòng)，感情變化也寫(xiě)得十分細(xì)致動(dòng)人。讀此詩(shī)真如啖橄欖，越嚼越有味。

“重”字妙，他人不能下。(王嗣奭《杜臆》)

第五明，第六暗，皆剔“夜”字。結(jié)“春夜”之妙。( [清]何義門(mén)《瀛奎律髓小評(píng)》)

潛入，細(xì)潤(rùn)，正狀好雨發(fā)生。云黑、火明，雨中夜景。紅濕、花重，雨后曉景。應(yīng)時(shí)而雨，如知時(shí)節(jié)者。雨驟風(fēng)狂，亦足損物。曰潛、曰細(xì)，寫(xiě)得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。三四屬聞，五六屬見(jiàn)。(仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷十)

“知時(shí)節(jié)”，即所云靈雨既零也。三四傳出春雨之神。(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)

起有悟境，從次聯(lián)得來(lái)。于“隨風(fēng)”、“潤(rùn)物”悟出“發(fā)生”，于“發(fā)生”悟出“知時(shí)”也。五、六拓開(kāi)，自是定法。結(jié)語(yǔ)亦從悟得，乃是意其然也。通身下字，個(gè)個(gè)咀含而出?！跋病币舛际菑捏量p里進(jìn)透。(浦起龍《讀杜心解》卷三)