袁宏道

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒⁽²⁾，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言⁽³⁾： “傅金吾園中梅⁽⁴⁾，張功甫玉照堂故物也⁽⁵⁾，急往觀之！ ”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。

湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。

然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)，其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春未下⁽⁶⁾，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧、游客受用，安可為俗士道哉！

〔注釋〕(1)六橋： 在杭州西湖蘇堤上，依次為映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋、跨虹橋。(2)勒： 制約、控束。(3)石簣： 即陶望齡，字周望，號(hào)石簣，會(huì)稽(今浙江紹興)人。公安派作家。(4)傅金吾不詳。 金吾： 官名， 掌宮廷宿衛(wèi)。明代親軍中有金吾衛(wèi)。 (5)張功甫：名镃，南宋將領(lǐng)張俊的孫子。玉照堂是他的園林，有四百祩名貴的梅花。(6)夕春： 指夕陽(yáng)。語(yǔ)出《淮南子·天文訓(xùn)》： “(日)至于虞淵，是謂高春?！?p>

〔鑒賞〕萬(wàn)歷二十五年(1597)，袁宏道經(jīng)過(guò)多次陳請(qǐng)，終于辭去了吳縣知縣，他好象脫籠之鳥(niǎo)，赴水之魚(yú)，乘興漫游吳越。這年春天，他第一次游覽向往已久的杭州西湖，留連于美麗的湖山之間，寫(xiě)下了十六篇西湖游記。

他在《初至西湖記》中，就用詩(shī)一樣美的比喻來(lái)形容風(fēng)光媚人的西湖，還說(shuō)他這時(shí)好象曹植夢(mèng)見(jiàn)洛神一樣，“欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得”，把對(duì)西湖的第一印象和陶醉心理表達(dá)得十分真切。本文是西湖游記中的第二篇。題名《晚游六橋待月記》，著重描寫(xiě)六橋一帶的春月景色。開(kāi)頭“西湖最盛，為春為月” 一句總提西湖最美的是春天和月夜。抓住“春”“月”二字，提綱挈領(lǐng)地勾畫(huà)出了西湖美景的特征?！笆ⅰ弊旨嬷革L(fēng)光之美和游人之多，預(yù)為下文張目。如果上句是指西湖最盛的時(shí)間，那么“一日之盛”便轉(zhuǎn)寫(xiě)西湖最盛的景物： “為朝煙，為夕嵐?！蔽囊庥诌f進(jìn)一層。作者用“朝煙”、“夕嵐”四字，概括了晨曦和晚霞映照下的湖光山色之美?！俺療煛敝溉鐭煹暮跋埂敝干n茫的山色?！耙蝗罩ⅰ钡摹笆ⅰ弊郑瑔沃革L(fēng)光之美，與第一句兼指游人的“盛”字有所不同，讀到后面就清楚了。文章接著寫(xiě)，雪盛春寒，梅花開(kāi)得遲，仿佛被嚴(yán)寒約束住了?！盀楹铡钡摹袄铡弊郑玫妙H有擬人的意味。正因?yàn)閳?bào)春的梅花遲開(kāi)，卻被杏花和桃花趕上，以至出現(xiàn)了梅花、杏花、桃花同時(shí)開(kāi)放的奇觀?！跋啻伍_(kāi)發(fā)”，是說(shuō)花期連在一起，接踵而來(lái)。這幾句寫(xiě)姍姍來(lái)遲的梅花與桃杏爭(zhēng)春，確是難得的奇觀，足以引發(fā)賞梅的雅興。預(yù)寫(xiě)一筆，作為后面觀賞桃花的第一層鋪墊。

接下來(lái)承上文梅花與桃杏爭(zhēng)春的“奇觀”，從通常的梅花，寫(xiě)到玉照堂名貴的古梅，并通過(guò)友人的多次勸賞來(lái)渲染，更顯得非同一般；“急往觀之！ ”則極寫(xiě)良機(jī)莫失。這是為下文欣賞桃花作第二層鋪墊。經(jīng)過(guò)兩層鋪墊，作者方才吐出真情： 他當(dāng)時(shí)正迷戀著湖上的桃花，舍不得離開(kāi)。言外之意是：寧可賞桃花，不去賞梅花。于是前面寫(xiě)梅花的奇觀，都成為對(duì)桃花的陪襯?！盀樘一ㄋ鶓佟?，這個(gè)“戀”字，寫(xiě)出了作者對(duì)桃花象對(duì)熱戀中的愛(ài)侶那樣的依依難舍之情?！熬共蝗倘ァ?，進(jìn)一步寫(xiě)出作者鐘情于桃花，而不愿他顧的一片癡情?！安蝗獭?，寫(xiě)出了迷戀之深，如要離開(kāi)，情既有所不忍，勢(shì)亦有所不能。這是一種充滿深情的內(nèi)心剖白。按照中國(guó)士大夫傳統(tǒng)的審美趣味，梅花冰清玉潔，是高雅品格的象征；桃花雖然艷麗動(dòng)人，卻被斥為輕薄，前人詩(shī)中就有“輕薄桃花逐水流”之句。袁宏道卻如此欣賞和迷戀桃花，對(duì)于梅花則不屑一顧，這種獨(dú)特的審美態(tài)度，頗含有向傳統(tǒng)審美觀挑戰(zhàn)的意味。

接著又寫(xiě)道： “湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣?！边@一段正面寫(xiě)桃花之美，不作靜態(tài)的觀賞，而把繽紛的花海與看花的游人打成一片，極寫(xiě)西湖為春之盛，色調(diào)十分濃艷。“由斷橋至蘇堤一帶”，包括環(huán)湖的白堤和蘇堤在內(nèi)，這正是西湖春色最濃的所在，“蘇堤春曉”就是被人艷稱(chēng)的“西湖十景”之一?！熬G煙紅霧，彌漫二十余里”，作者正面寫(xiě)桃花，僅此兩句，卻已使人感到花光照眼，美不勝收了?！熬G煙紅霧”，指遠(yuǎn)望盛開(kāi)的桃花，花葉相映，如煙似霧?！凹t”指桃花，“綠”指桃葉，造語(yǔ)雋美而有詩(shī)意。“彌漫二十余里”，極寫(xiě)桃花之盛，使人目不暇接。作者鳥(niǎo)瞰西湖一角，便把無(wú)邊的春色盡收眼底了。通過(guò)這“彌漫二十余里”的“綠煙紅霧”，烘染出西湖“為春之盛”的第一層含意。接著又從仕女如云的看花盛況，寫(xiě)出西湖“為春之盛”的第二層含意。你看，“歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣?！泵烂畹囊魳?lè)隨風(fēng)飄揚(yáng)，帶香的汗水如雨流淌，穿著綾羅綢緞的仕女游人，比堤邊的春草還多，這是多么艷麗而浪漫的風(fēng)光?。?作者為我們描繪出一個(gè)脂香花影、粉汗輕歌的銷(xiāo)魂境界。“艷冶極矣”，“艷冶”二字十分精當(dāng)。艷，指艷麗的色彩；冶，指放蕩的風(fēng)姿；花與人兼寫(xiě)，可謂點(diǎn)睛傳神之筆。這一段寫(xiě)西湖春色之濃，頗有“濃得化不開(kāi)”之感。然而作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又開(kāi)出另一個(gè)濃中有淡，嫵媚動(dòng)人的境界來(lái)： “然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)，其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始極其濃媚?！弊髡咴谶@里批評(píng)杭州人游湖不會(huì)選擇時(shí)間，不能領(lǐng)略湖光山色的妙處?！昂既擞魏?，止午、未、申三時(shí)”，其實(shí)湖山之美偏偏不在這段時(shí)間，作者為此感到遺憾。作者認(rèn)為“湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春未下”之時(shí)。朝暮之間，正是西子最迷人的時(shí)候。這幾句與開(kāi)頭“一日之盛，為朝煙，為夕嵐”相呼應(yīng)。“湖光染翠”是“朝煙” 之美，“山嵐設(shè)色”則是“夕嵐”之美?！叭敬渲ぁ焙汀霸O(shè)色之妙”，寫(xiě)出大自然神奇的藝術(shù)手腕，只有在“朝日始出”和“夕春未下”這兩個(gè)特定的時(shí)刻才顯得最完美工妙。這一段從批評(píng)杭州人游湖開(kāi)始，引出西湖一日之間景色最美的時(shí)刻，作者雖然是外地游客，卻能獨(dú)具只眼，領(lǐng)略到通常杭州本地人所未曾發(fā)現(xiàn)的西湖之美，這是他的審美眼光不同于一般之處。作者用“極其濃媚”四個(gè)字，來(lái)概括西湖的朝暮之美，頗為熨帖?！皾饷摹笔歉裢獾膵趁膭?dòng)人，但其“濃”在于風(fēng)神，而不在于色彩：其“媚”在于天然，而不在于裝飾，因而別有一種風(fēng)韻，較之前面所說(shuō)的人面桃花的“艷冶”之美，顯得更高一級(jí)。然而這還不是西湖之美的極致。

文章一開(kāi)頭就說(shuō)： “西湖最盛，為春為月。”為春之盛，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了； 為月之盛，卻未作一字交代，這就造成讀者心理上的期待。作者似乎懂得這種“待月”的心理，行文至此，更翻進(jìn)一層，終于展開(kāi)了一個(gè)月色朦朧的境界： “月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧、游客受用，安可為俗士道哉！ ”第一句點(diǎn)醒全文，是通篇寫(xiě)景的結(jié)穴?！坝炔豢裳浴钡摹坝取弊?，是與前面種種景色相比較的結(jié)果。不可言傳的美，卻正是美的極致。雖說(shuō)“不可言”，他還是忍不住略作點(diǎn)撥；“花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味?！秉c(diǎn)到為止，讓你自己去領(lǐng)會(huì)和體味。試想，在淡月的清光下，花的嬌態(tài)，柳的柔情，山的姿容，水的情意，該是一種什么樣的情趣？ 作者說(shuō)： “別是一種趣味?！本烤故鞘裁慈の叮麤](méi)有說(shuō)，也無(wú)須說(shuō)； 這樣反而能調(diào)動(dòng)讀者的想象，使之進(jìn)入欣賞和再創(chuàng)造的境地。這段寫(xiě)西湖月景之美，背景仍然是春天，這從“花態(tài)柳情”上可知。所以它兼有西湖春、月之美，但寫(xiě)法上用筆草草，不作工細(xì)描摹。前文詳寫(xiě)春景之盛，表面是主，實(shí)際為賓；這里略寫(xiě)月景之美，雖寥寥幾筆，一帶而過(guò)，卻顯得精光獨(dú)注，大有俯視全篇之勢(shì)。

最后幾句： “此樂(lè)留與山僧、游客受用，豈可為俗士道哉！ ”感嘆景色愈美，賞玩者愈少。綠煙紅霧，仕女如云，是一種境界，人人得而賞之； 朝煙夕嵐，染翠設(shè)色，又是一種境界，但欣賞這種山水之美的人就較為稀少了。至于不可言傳的月景之美，就只有留給山僧、游客去獨(dú)賞，而不足為流俗之人說(shuō)起了。山僧是世外之人，游客則是作者自指，他自許為自然美的知音。這幾句話，在感嘆的語(yǔ)氣中，又流露出作者那種士大夫階層清高自賞的優(yōu)越感。

這篇山水游記，始終扣住 “西湖最盛，為春為月”的 “春”、“月”二字，騰挪變化，詳寫(xiě)“為春”之盛，略寫(xiě) “為月”之美； 題為《晚游六橋待月記》，卻始終沒(méi)有正面寫(xiě)待月的情景。他的高妙處在于以層翻浪迭之筆，依次寫(xiě)出梅花、桃花之美，朝煙、夕嵐之美，一景勝似一景，逐層皴染，不犯正位，從而造成讀者強(qiáng)烈的 “待月”心理； 待到“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，卻又匆匆一面，飄然而去，使人有“著眼未分明”之感，因而顯得余韻悠然，情味無(wú)窮。作者用這種空靈幻變之筆來(lái)寫(xiě)月景之美，可謂別出心裁。