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詩(shī)文 桂殿秋
釋義

桂殿秋

思往事,渡江干,青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨,小簟輕衾各目寒。

這是一首愛(ài)情詞。單調(diào)小令,短短二十七個(gè)字,看來(lái)平平談?wù)?,無(wú)典故,無(wú)僻語(yǔ),既不駭目也不驚心,可是它卻引起歷來(lái)詞論家的注目。就中蘊(yùn)藏著什么奧秘,頗耐人尋味。

詞論家們一是對(duì)這首詞推崇備至。譚獻(xiàn)《篋中詞》說(shuō): “單調(diào)小令,近世名家,復(fù)振五代、北宋之緒?!睕r周頤《蕙風(fēng)詞話》卷五說(shuō):“或問(wèn)國(guó)朝詞人,當(dāng)以誰(shuí)氏為冠?再三審度,舉金風(fēng)亭長(zhǎng)(朱彝尊號(hào))對(duì)。問(wèn)佳構(gòu)奚若?舉《搗練子》 (即《桂殿秋》)云云?!倍钦J(rèn)為這首詞有本事。詞論家指出“共眠一舸聽(tīng)秋雨,小簟輕衾各自寒”二句抵得上《風(fēng)懷二百韻》。冒廣生《小三吾亭詞話》說(shuō): “世傳竹垞《風(fēng)懷二百韻》為其妻妹作,其實(shí)《靜志居琴趣》一卷,皆《風(fēng)懷》注腳也。竹垞年十七,娶于馮,馮孺人名福貞,字海媛,少竹垞一歲。馮夫人之妹名壽常,字靜志,少竹垞七歲。曩聞外祖周季貺先生言: 十五六年前,曾見(jiàn)太倉(cāng)某家藏一簪,簪刻‘壽?!?,因悟《洞仙歌》詞云: 金簪二寸短,留結(jié)殷勤,鑄就偏名有誰(shuí)認(rèn)?蓋真有本事也?!?/p>

檢索朱彝尊《曝書(shū)亭詞集》中的《靜志居琴趣》一卷,誠(chéng)如冒氏所說(shuō),可作《風(fēng)懷》注腳,同時(shí)也可作《桂殿秋》注腳。“小小春情先漏泄” (《四合香》)。《靜志居琴趣》是詞人描述、追懷年輕時(shí)戀情的“閨房?jī)号浴??!渡倌暧巍芬皇淄赴l(fā)出詞人的心曲: “清溪一曲板橋斜。楊柳暗藏鴉。舊事巫山,朝云賦罷,夢(mèng)里是生涯。而今追憶曾游地,無(wú)數(shù)斷腸花。塘上鴛鴦,梁間燕子,飛去入誰(shuí)家?!彼鶓褢俚囊寥嗽缫衙ㄓ兄鳎O碌闹挥兴闹幸黄突搽y忘的舊情。至于詞中所寫(xiě)“庭前種盡相思木,機(jī)中織就相思曲”、“愛(ài)綰同心結(jié)”的少女,是否真的是作者的妻妹,我們可以不必花費(fèi)筆墨去坐實(shí),然而作者將這一卷情詞取名《靜志居琴趣》頗有深意,因?yàn)椤办o志”二字恰與其妻妹的字相同,這一點(diǎn)怕不是無(wú)意的巧合,倒是心有靈犀的故意安排。誦讀這一卷詞,可以感到作者確實(shí)對(duì)詞中少女一往情深,情之所至,筆也相隨,少女的音容笑貌便被描摹得楚楚動(dòng)人,呼之欲出。

現(xiàn)在把話題回到《桂殿秋》這首詞上來(lái)。詞論家曾追溯這首詞的淵源,并加以比較。丁紹儀《聽(tīng)秋聲館詞話》卷二: “史達(dá)祖《燕歸梁》云:‘獨(dú)臥秋窗桂未香,怕雨點(diǎn)飄涼。玉人只在楚云旁。也著淚、過(guò)昏黃。西風(fēng)今夜梧桐冷,斷無(wú)夢(mèng)、到鴛鴦。秋鉦二十五聲長(zhǎng),請(qǐng)各自耐思量。’竹垞太史仿其意即變其辭為 《桂殿秋》云,較梅溪詞尤含意無(wú)盡。”丁氏此言聊備一說(shuō)。然細(xì)按朱氏與史氏二詞意致并不相同,二詞情韻境界也有高低、深淺之分。《桂殿秋》寫(xiě)的是對(duì)往日戀情的一段回憶與感受。時(shí)間: 秋天。地點(diǎn): 江邊的船上?!扒喽鸬陀吃缴娇础?一石二鳥(niǎo),既寫(xiě)江水低低地映照出越山的倒影,宛如女子的黛眉,又寫(xiě)出女子“雙眉淡遠(yuǎn)山”的豐姿美韻?!肮裁咭霍绰?tīng)秋雨,小簟輕衾各自寒”二句,妙在詩(shī)義曲折連環(huán),有意罩上一層疑云,不教人一目了然。上句“共眠”,似正面寫(xiě)出雙棲,下句“各自”卻顯然點(diǎn)出孤棲,在二句意致與筆致的起伏變化中,曲曲傳出“一線靈犀先覺(jué)”的苦澀感受: 戀人近在咫尺,卻遠(yuǎn)隔天涯。雖“共眠一舸”,然由“各自寒” “聽(tīng)秋雨”見(jiàn)出兩人在“一舸”之內(nèi)既未“共”,也未“眠”。凄然淅瀝的秋雨,灑在江上、舸上,也灑在這對(duì)戀人的心上。衾簟單薄輕小,透出了詞中主人公“翡翠衾寒誰(shuí)與共”的嘆喟。這一對(duì)不眠的人,既抵擋不住自然節(jié)候的秋寒,更耐受不了“各自”孤寂相思的情寒。詞的字面上是“各自寒”,然而一個(gè)微妙的“聽(tīng)”字,早已溝通了兩人咫尺天涯的間隔,一同聆聽(tīng)秋雨凄然之聲,由自己身心感受之“寒”推及體恤對(duì)方身心之“寒”,無(wú)一字言及相思、愁苦,然而相思相憶的愁苦之情,千回百轉(zhuǎn)的幽怨心境,都盡在不寫(xiě)不言中,讀之令人往復(fù)低回,涵詠難盡。

史達(dá)祖《燕歸梁》詞也寫(xiě)相思愁情,但比起《桂殿秋》來(lái)顯得淺露。試看: 一開(kāi)端就點(diǎn)明了詞中主人公“獨(dú)臥”的處境,所思的“玉人”則遠(yuǎn)在“楚云旁”,詞中把兩地相思愁苦的感情全部直接說(shuō)破: “也著淚、過(guò)昏黃”,“斷無(wú)夢(mèng),到鴛鴦”,使人一覽無(wú)遺,聯(lián)想的余地很少。

《桂殿秋》稱得上是朱彝尊詞集中的“佳構(gòu)”,以少總多,結(jié)韻二句可以抵得上《風(fēng)懷二百韻》。作為清初詞壇浙西詞派首領(lǐng)的朱彝尊,詞作雖多艷語(yǔ),然皆歸于雅正,不失為高手名筆。他汲取并弘揚(yáng)五代、北宋詞的傳統(tǒng),并追宗南宋姜夔、張炎,承繼溫柔敦厚的詩(shī)旨,尚醇雅,反顯露,詞的藝術(shù)風(fēng)格清疏空靈。由《桂殿秋》這首小詞,可以見(jiàn)出作者別具的靈心慧性。

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